Биографија о Рутх у Библији

Према библијској Књизи о Рути, Рута је била Моабитка која се удала за израелску породицу и на крају прешла у јудаизам. Она је прабака краља Давида и самим тим Месијина родоначелница.

Рутх прелази у јудаизам
Рутхина прича почиње када Израелка по имену Наоми и њен супруг Елимелех напуштају свој родни град Витлејем. Израел пати од глади и они одлучују да се преселе у суседни народ Моаб. На крају, Наомин муж умире, а Наомина деца се удају за Моабиткиње по имену Орпа и Рута.

После десет година брака, обоје Наомино дете умире из непознатих разлога и она одлучује да је време да се врати у своју домовину Израел. Глад је спласнула и он више нема ужу породицу у Моабу. Наоми говори ћеркама о својим плановима и обе кажу да желе да иду с њом. Али оне су младе жене са свим шансама да се поново удају, па им Наоми саветује да остану у домовини, да се поново венчају и започну нови живот. Орпах се на крају слаже, али Рутх инсистира да остане са Наоми. „Не наговарајте ме да вас напустим или да се окренем“, каже Рутх Наоми. „Тамо где ти идеш ја ћу ићи, а где ти останеш ја ћу остати. Твој народ ће бити мој народ и твој Бог мој Бог “. (Рута 1:16).

Рутхина изјава не само да проглашава њену оданост Наоми, већ и жељу да се придружи Наомином народу, јеврејском народу. „У хиљадама година откако је Рут изговарала ове речи“, пише рабин Џозеф Телушкин, „нико није боље дефинисао комбинацију људи и религије која карактерише јудаизам:„ Ваш народ ће бити мој народ “(„ Желим да се придружим јеврејској нацији "),„ Ваш Бог ће бити мој Бог "(„ Желим да прихватим јеврејску религију “).

Рутх се удаје за Боаза
Убрзо након што је Рут прешла на јудаизам, она и Наоми стижу у Израел док траје жетва јечма. Толико су сиромашни да Рутх мора да сакупља храну која је пала на земљу док жетеоци сакупљају усеве. Притом се Рута користи јеврејским законом изведеним из 19. Мојсијеве 9: 10-XNUMX. Закон забрањује пољопривредницима да беру усеве „до ивице поља“ и сакупљају храну која је пала на земљу. Обе ове праксе омогућавају сиромашнима да хране породице убирањем онога што је остало од поља фармера.

Срећом, поље на којем Рутх ради припада човеку по имену Боаз, који је рођак Наоминог покојног мужа. Кад Боаз открије да жена сакупља храну на његовим пољима, он говори својим радницима: „Нека се скупља у сноповима и не грди је. Извадите јој и неколико стабљика из завежљаја и пустите их да се сакупљају и не грде је “(Рута 2:14). Боаз затим даје Рутх поклон печеног жита и каже јој да би се требала осећати сигурно радећи на својим пољима.

Када Рутх каже Наоми шта се догодило, Наоми јој говори о њиховој вези са Боазом. Наоми затим саветује своју снаху да се обуче и спава код Боазових ногу док он и његови радници кампују у пољу за жетву. Наоми се нада да ће се тиме Боаз оженити Рут и да ће имати дом у Израелу.

Рутх следи Наомин савет и када је Боаз усред ноћи открије код његових ногу, пита ко је она. Рутх одговара: „Ја сам твоја слуга Рутх. Проширите угао своје одеће нада мном, јер сте чувар наше породице “(Рута 3: 9). Назвавши га „откупитељем“, Рута се позива на древни обичај, према којем се брат жени женом свог преминулог брата ако умре без деце. Прво дете рођено из те заједнице тада би се сматрало сином преминулог брата и наследило би сва његова имања. Будући да Боаз није брат Рутиног покојног мужа, обичај се технички не односи на њега. Међутим, каже да, иако је заинтересован за њу оженио, постоји још један сродник који је ближе везан за Елимелеха и који има јаче захтеве.

Следећег дана Боаз разговара са овим рођаком са десет старешина као сведоцима. Боаз му каже да Елимелех и његова деца имају земљу у Моабу која мора бити откупљена, али да да би је полагао, рођак се мора оженити Рут. Рођака занима земља, али не жели да се ожени Рут, јер би то значило да би његово имање било подељено међу свом децом коју је имао с Рут. Тражи од Боаза да се понаша као спаситељ, што је Боаз више него срећан да учини. Ожени се Рут и убрзо рађа сина по имену Обед, који постаје деда краља Давида. Пошто је проречено да Месија потиче из Давидове куће, и највећи краљ у историји Израела и будући Месија биће потомци Рут, Моабиткиње која је прешла у јудаизам.

Књига о Рути и Шавуоту
Уобичајено је да се Књига Рут чита током јеврејског празника Схавуот, који слави давање Торе јеврејском народу. Према рабију Алфреду Колатацху, три су разлога зашто се Рутхина прича чита на Схавуот-у:

Рутхина прича одвија се током пролећне жетве, када падне Схавуот.
Рутх је родоначелник краља Давида, који се према традицији родио и умро на месту Схавуот.
Будући да је Рутх преобраћењем доказала своју оданост јудаизму, прикладно је се сећати је на празник у знак сећања на дар Торе јеврејском народу. Баш као што се Рут слободно бавила јудаизмом, тако се и јеврејски народ слободно обавезао да следи Тору.