Io Amo Gesù

Госпа нас учи како да се посвећујемо Тројству

Da Паоло Тесционе -

Марије и Тројице.

Свети Григорије Чудотворац молећи се Богу да га просветли у овој тајни, Марија СС. који је наручио С. Гиованни Ев. реците му да то објасни; и записао је своја учења.

ПРАКСЕ. 1) Знак крста. Умирући на крсту и поучавајући формулу крштења, Исус је пружио два елемента која га чине; требало је само да им се придружимо. У почетку је, међутим, био ограничен на крст на челу. Прудентије (XNUMX. век) говори о малом крсту на уснама, као што се сада ради у Јеванђељу. Садашњи знак крста налазимо у употреби на Истоку у веку. ВИИИ. За Запад немамо доказа пре века. КСИИ. Испрва се то радило са три прста, у знак сећања на Тројство: бенедиктинци су увели обичај да се то ради свим прстима.

2) Глориа Патри. То је најпознатија молитва после Патера и Аве; то је ејакулација Цркве, коју она већ 15 векова не престаје да понавља у својој литургији. Назива се мала доксологија (похвала), да би се разликовала од главне, односно Глорије ин екцелсис.

У почетку је било праћено генуфлецтионом. Чак и сада свештеник у литургијским молитвама и верни у приватном рецитовању Ангелуса и бројанице Глорији сагињу главе. Надали бисмо се да се тако лепа молитва не само сматрала додатком Патеру и Аве или Псаламима, већ би представљала засебну молитву хвале и обожавања Тројице. За рецитацију 3 Глорије да захвалим Богу на привилегијама додељеним Марији СС.

НАЈЛЕПШЕ ПОСМАТРАЊЕ које можемо учинити Тројици је да будемо задовољни што је његова нестворена, бесконачна, вечна, суштинска слава, она коју Бог има у себи, сам за себе, коју 3 божанске особе дају једни другима, та слава која то је сам Бог, никад не пропади, никад не умањи свим напорима пакла. Овде је значење Глорије. Али тиме још увек мислимо да се надамо да ће овој унутрашњој слави бити додати и спољашњи. Желели бисмо да га сва разумна бића познају, воле и слушају га сада и заувек. Али каква контрадикција ако док смо читали ову молитву нисмо били у благодати Божијој и нисмо извршавали његову вољу!

С. БЕДА је рекао: „Бога се више хвали делима него речима“. Међутим, био је одличан у томе што га је хвалио речима и делима и умро је на дан Вазнесења (731) певајући Глорију у хору и наставио да је пева на небу са блаженима целу вечност.