Богородица Жалосна, празник дана 15. септембра

Прича о Жалосној Госпи
Неко време постојала су два фестивала у част Аддолорате: један из XNUMX. века, други из XNUMX. века. Једно време свеопшта Црква је славила обоје: једно у петак пре Цветне недеље, друго у септембру.

Главне библијске референце на Маријине болове налазе се у Луки 2:35 и Јовану 19: 26-27. Лукански одломак је Симеоново предвиђање о мачу који пробада Маријину душу; Јованов одломак враћа Исусове речи са крста Марији и вољеном ученику.

Многи рани црквени писци тумаче мач као Маријине болове, посебно када је видела Исуса како умире на крсту. Стога су два одломка спојена као предвиђање и испуњење.

Свети Свети Амвросије Марију посебно види као болну, али моћну фигуру на крсту. Марија је остала неустрашива на крсту, док су други побегли. Марија је са сажаљењем гледала на ране свог Сина, али је у њима видела спас света. Док је Исус висио на крсту, Марија се није плашила да буде убијена, већ се понудила својим прогонитељима.

одраз
Јован је о Исусовој смрти изразито симболичан. Када Исус преда свог вољеног ученика Марији, позвани смо да ценимо Маријину улогу у Цркви: она симболизује Цркву; вољени ученик представља све вернике. Попут Марије, Исусове мајке, и она је мајка свих његових следбеника. Такође, када је Исус умро, предао је свој Дух. Марија и Дух сарађују у стварању нове Божје деце, што је готово одјек Лукиног извештаја о зачећу Исуса.Хришћани могу бити сигурни да ће и даље бити брижни у присуству Марије и Исусовог Духа током свог живота и за цела прича.