Zakaj nam je Bog dal psalme? Kako lahko začnem moliti psalme?

Včasih se vsi trudimo najti besede, s katerimi bi izrazili svoja čustva. Zato nam je Bog podelil psalme.

Anatomija vseh delov duše

Reformator iz XNUMX. stoletja John Calvin je psalme označil za "anatomijo vseh delov duše" in ugotovil, da

Nobenega čustva, ki bi se ga lahko kdo zavedal, ni tukaj predstavljeno kot v ogledalu. Oziroma tu je risal Sveti Duh. . . vse bolečine, bolečine, strahovi, dvomi, upanja, skrbi, zmede, skratka vsa moteča čustva, s katerimi moške misli ne bodo vznemirjene.

Ali kot je že kdo drug opozoril, medtem ko nam preostali del Svetega pisma govori, nam Psalmi govorijo. Psalmi nam nudijo bogat besedni zaklad za govor z Bogom o naših dušah.

Ko hrepenimo po čaščenju, imamo zahvalne psalme in pohvale. Ko smo žalostni in malodušni, lahko molimo objokovane psalme. Psalmi dajejo glas našim zaskrbljenostim in strahovom ter nam kažejo, kako svoje skrbi prenašati na Gospoda in obnoviti zaupanje vanj. Celo občutki jeze in grenkobe se izražajo v zloglasnih preklinjajočih psalmih, ki delujejo kot poetični kriki bolečine, lirični izbruhi jeze in besa. (Bistvo je iskrenost s svojo jezo pred Bogom, ne jemljite jeze do drugih!)

Drama odrešenja v gledališču duše
Nekateri psalmi so zagotovo zapuščeni. Vzemimo Psalme 88: 1, ki se poteguje za enega najbolj brezupnih odlomkov v vsem Svetem pismu. Toda ti psalmi so tudi koristni, ker nam kažejo, da nismo sami. Po dolini temne sence smrti hodijo tudi davni svetniki in grešniki. Niste prva oseba, ki se počuti zavita v brezizhodno meglo obupa.

Toda poleg tega psalmi, ko jih beremo kot celoto, prikazujejo dramsko odrešitev v gledališču duše. Nekateri svetopisemski učenjaki so v psalmih opazili tri cikle: cikle orientacije, dezorientacije in preusmeritve.

1. Usmerjenost

Usmerjevalni psalmi nam kažejo vrsto odnosa z Bogom, za katerega smo bili ustvarjeni, odnos, za katerega je značilno zaupanje in zaupanje; veselje in poslušnost; češčenje, veselje in zadovoljstvo.

2. Dezorijentacija

Psalmi dezorientacije nam kažejo človeška bitja v padlem stanju. Tesnoba, strah, sram, krivda, depresija, jeza, dvom, obup: celoten kalejdoskop strupenih človeških čustev najde svoje mesto v psalmih.

3. Preusmeritev

Toda psalmi o preusmeritvi opisujejo spravo in odrešitev v molitvah kesanja (slavni spokorni psalmi), pesmi zahvale in hvalnice hvalnice, ki Boga povzdigujejo za njegova varčevalna dejanja, včasih kažejo na Jezusa, mesijanskega Gospoda. in Davidov kralj, ki bo izpolnil božje obljube, vzpostavil božje kraljestvo in vse naredil na novo.

Večina posameznih psalmov spada v eno od teh kategorij, medtem ko se psaltir kot celota v veliki meri preusmeri od dezorientacije k preusmeritvi, od objokovanja in objokovanja do čaščenja in pohvale.

Ti cikli zrcalijo osnovno strukturo Svetega pisma: ustvarjanje, padec in odrešitev. Ustvarjeni smo, da častimo Boga. Kot pravi stari katekizem, "glavni namen človeka je slaviti Boga in ga večno uživati." Toda padec in osebni greh nas pustijo zmedene. Naše življenje je najpogosteje polno tesnobe, sramu, krivde in strahu. Toda ko srečamo svojega odrešitvenega Boga sredi tistih stisk in situacij, se odzovemo z novo pokoro, čaščenjem, zahvalo, upanjem in pohvalo.

Molitev psalmov
Že samo učenje teh osnovnih ciklov nam bo pomagalo razumeti, kako lahko delujejo različni psalmi v našem življenju. Da bi odmeval Eugene Peterson, so psalmi orodje za molitev.

Orodje nam pomaga, da opravimo delo, ne glede na to, ali gre za popravilo pokvarjene pipe, gradnjo novega krova, menjavo alternatorja v vozilu ali hojo po gozdu. Če nimate pravih orodij, boste delo veliko težje opravili.

Ste že kdaj poskusili z Phillips izvijačem, ko resnično potrebujete ravno glavo? Frustrirajoče izkušnje. Toda to ni posledica napake Phillipsa. Ravno ste izbrali napačno orodje za nalogo.

Ena najpomembnejših stvari, ki se je lahko naučimo, ko hodimo z Bogom, je, kako uporabljati Sveto pismo, kot je želel. Vse Sveto pismo je navdihnjeno od Boga, vendar niso vsi spisi primerni za vsako stanje srca. V besedi, ki jo navdihuje Duh, je bogom dana sorta - sorta, ki se prilega zapletenosti človeškega stanja. Včasih potrebujemo tolažbo, včasih navodila, drugič pa molitvene spovedi in zagotovilo o Božji milosti in odpuščanju.

Per esempio:

Ko se spopadam z tesnobnimi mislimi, me krepijo psalmi, ki označujejo Boga kot mojo skalo, moje zatočišče, moj pastir, moj suvereni kralj (npr. Psalmi 23: 1, Psalmi 27: 1, Psalmi 34: 1, Psalmi 44: 1, Psalmi 62: 1, Psalmi 142: 1).

Ko me žene skušnjava, potrebujem modrost psalmov, ki vodijo moje korake na poteh pravih božjih kipov (npr. Psalmi 1: 1, Psalmi 19: 1, Psalmi 25: 1, Psalmi 37: 1, Psalmi 119: 1).

Ko sem ga zapihal in se počutim preobremenjenega, potrebujem psalme, ki mi pomagajo upati na božjo usmiljenost in nezmotljivo ljubezen (npr. Psalmi 32: 1, Psalmi 51: 1, Psalmi 103: 1, Psalmi 130 : 1).

V drugih časih moram samo povedati Bogu, kako ga obupno želim, ali koliko ga ljubim ali koliko ga želim pohvaliti (npr. Psalmi 63: 1, Psalmi 84: 1, Psalmi 116: 1, Psalmi 146: 1).

Iskanje in moljenje psalmov, ki najbolje ustrezajo različnim stanjem vašega srca, bodo sčasoma preoblikovali vaše duhovne izkušnje.

Ne čakajte, dokler ne boste v težavah - začnite zdaj
Upam, da ljudje, ki se trenutno borijo in trpijo, to preberejo in se takoj zatečejo v psalme. Toda za tiste, ki trenutno niso v težavah, naj vam to povem. Ne čakajte, da imate težave pri branju in molitvi psalmov. Odidi zdaj.

Sestavite si besednjak za molitev. Anatomijo svoje duše dobro poznate. Poglobite se globoko v dramo odrešenja, ki se odvija v gledališču človeškega srca - v gledališču vašega srca. Spoznajte ta božansko dana orodja. Naučite se jih dobro uporabljati.

Uporabite božjo besedo, da govorite z Bogom.