පොන්ටිෆිකල් ඇකඩමිය දෙවියන් ගැන සඳහන් නොකරන කොරොන වයිරස් ලේඛනය ආරක්ෂා කරයි
පොන්ටිෆිකල් ඇකඩමි ඔෆ් ලයිෆ්, කොරෝනා වයිරස් අර්බුදය පිළිබඳ සිය නවතම ලේඛනය ආරක්ෂා කළේ එය දෙවියන් ගැන සඳහන් නොකළ බවට වූ විවේචනවලින් පසුව ය.
“වසංගත යුගයේ හියුමන කොමියුනිටාස්: ජීවිතයේ නැවත ඉපදීම පිළිබඳ නොමේරූ භාවනා” යන පා text ය “හැකි තරම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිස” වෙත යොමු කළ බව ප්‍රකාශකයෙක් ජූලි 30 දා පැවසීය.
"අපි මිනිස් තත්වයන්ට ඇතුල් වීමට උනන්දු වෙමු, ඒවා ඇදහිල්ලේ ආලෝකයෙන් කියවිය හැකි අතර, හැකි තරම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට, ඇදහිලිවන්තයන්ට හා නොඇදහිලිවන්තයන්ට, යහපත් කැමැත්ත ඇති සියලුම පුරුෂයින්ට හා කාන්තාවන්ට කථා කරන අයුරින්" යනුවෙන් ෆැබ්රිසියෝ මාස්ට්‍රොෆිනි ලිවීය. එය අගරදගුරු වින්සෙන්සෝ පැග්ලියාගේ නායකත්වයෙන් යුත් පොන්ටිෆිකල් ඇකඩමියේ පුවත්පත් කාර්යාලයේ කොටසකි.
28 දී ආරම්භ කරන ලද ඉතාලි කතෝලික වෙබ් අඩවියක් වන ලා නුවෝවා බුසෝලා ක්වොටිඩියානා හි ජූලි 2012 වන දින පළ වූ ලිපියකට ප්‍රතිචාර දක්වමින් ප්‍රකාශකයාගේ අදහස් පළ විය.
දාර්ශනික ස්ටෙෆානෝ ෆොන්ටානා විසින් ලියන ලද ලිපියේ සඳහන් වූයේ ලේඛනයේ “දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳව පැහැදිලි හෝ ව්‍යංග යොමු කිරීමක්” අඩංගු නොවන බවයි.
වසංගතය පිළිබඳ පොන්ටිෆිකල් ඇකඩමියේ දෙවන පා was ය මෙය බව සඳහන් කරමින් ඔහු මෙසේ ලිවීය: “පෙර ලේඛනය මෙන් මෙයද කිසිවක් නොකියයි: සියල්ලටත් වඩා එය ජීවිතය ගැන කිසිවක් නොකියයි, එය පොන්ටිෆිකල් ඇකඩමියේ නිශ්චිත නිපුණතාවය වන අතර එය ද නොකියයි කතෝලික කිසිවක් නැත, එනම් අපගේ ස්වාමින්ගේ ඉගැන්වීමෙන් ආනුභාව ලත් කිසිවක් පැවසීමයි ”.
ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය. මෙම කතුවරුන් ලියන ආකාරය අනුව, ඔවුන් සමාජ විද්‍යාත්මක අධ්‍යයන පිළිබඳ නිර්නාමික ආයතනයක නිර්නාමික නිලධාරීන් ලෙස පෙනේ. ඔවුන්ගේ ඉලක්කය වන්නේ දැනට ක්‍රියාත්මක වෙමින් පවතින නිශ්චිත ක්‍රියාවලීන්ගේ ඡායාරූපයක් ලබා ගැනීම සඳහා සටන් පා ans වාක්‍ය ඛණ්ඩනය කිරීමයි. "
ෆොන්ටානා නිගමනය කළේ, “කිසිදු සැකයක් නැත: එය ගෝලීය ප්‍රභූ පැලැන්තියේ බොහෝ මිනිසුන් සතුටු කරන ලියවිල්ලකි. නමුත් එය අප්‍රසන්න වනු ඇත - ඔවුන් එය කියවා තේරුම් ගන්නේ නම් - ජීවිතයට පොන්ටිෆිකල් ඇකඩමිය effectively ලදායී ලෙස ජීවිතයට පොන්ටිෆිකල් ඇකඩමිය වීමට අවශ්‍ය අය. "
ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන් මාස්ට්‍රොෆිනි පොන්ටිෆිකල් ඇකඩමියට අදාළ පෙළ තුනක් එකට කියවන ලෙස විචාරකයින්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. පළමුවැන්න ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා විසින් "හියුමන කොමියුනිටාස්" විසින් පොන්ටිෆිකල් ඇකඩමියට යැවූ 2019 ලිපියයි. දෙවැන්න වසංගතය පිළිබඳ ඇකඩමියේ මාර්තු 30 සටහන සහ තෙවැන්න නවතම ලේඛනයයි.
ඔහු මෙසේ ලිවීය: “ජෝන් XXIII පැවසූ පරිදි, වෙනස් වන්නේ සුවිශේෂය නොවේ, එය වඩා හොඳින් හා වඩා හොඳින් තේරුම් ගන්නේ අපයි. ජීවිතය පිළිබඳ පොන්ටිෆිකල් ඇකඩමිය නිරන්තර විචාර බුද්ධියෙන් යුතුව කරන කාර්යය මෙයයි: ඇදහිල්ල, සුවිශේෂය, මනුෂ්‍යත්වය කෙරෙහි ඇති ඇල්ම, අපේ කාලයේ සිදු වූ සංයුක්ත සිදුවීම්වලින් ප්‍රකාශ වේ. "
“මෙම ලේඛන තුනෙහි අන්තර්ගතය එකට කියවීම සඳහා ඇති සුදුසුකම් පිළිබඳ විවාදයක් වැදගත් වන්නේ මේ නිසා ය. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, පෙළක යම් යම් වචන කීයක් වාර ගණනක් සිදුවී ඇත්ද යන්න පිළිබඳව වාග් විද්‍යාත්මක 'ගිණුම්කරණය' ක්‍රියාත්මක වන්නේ නම් මම නොදනිමි. "
මාස්ට්‍රොෆිනිගේ ප්‍රතිචාරය යටතේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ප්‍රතිචාරයකදී ෆොන්ටානා සිය විවේචනවලට සහාය දැක්වීය. වසංගතය “ආචාර ධර්ම හා ආයතනවල ක්‍රියාකාරිත්වය” දක්වා අඩු කර ඇති බව ඔහු තර්ක කළේය.
ඔහු මෙසේ ලිවීය: “ඕනෑම සමාජ ආයතනයකට එය තේරුම් ගත හැකිය. එය විසඳීම සඳහා, එය ඇත්ත වශයෙන්ම එසේ නම්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අවශ්‍යතාවයක් නොතිබෙනු ඇත, නමුත් වෛද්‍ය ස්වේච්ඡා සේවකයන්, යුරෝපා සංගමයේ මුදල් සහ මුළුමනින්ම සූදානම් නැති රජයක් තිබීම ප්‍රමාණවත් වනු ඇත.