رب جي منتقلي ، سينٽ جو ڏينهن 6 آگسٽ لاءِ

رب جي تبديلي آڻڻ جي ڪهاڻي
سڀني ٽي سينوپٽيڪ انجيلن جي منتقلي جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿو (متي 17: 1-8 ؛ مرقس 9: 2-9 ؛ لوقا 9: ​​28-36). قابل ذڪر معاهدي سان ، سڀني ٽنهي هن واقعي کي پطرس جي عقيدي جي اقرار جي بعد ئي مڃيو ته يسوع مسيح آهي ۽ يسوع هن جي جوش ۽ موت جي پهرين پيش گوئي آهي پطرس جو سائيٽ تي خيمه يا ڪئبن تعمير ڪرڻ جو شوق اهو ظاهر ڪري ٿو ته اهو هفتي ۾ گذريل هفتي جي يهودين جي موڪلن دوران ٿيو.

دانشوروں جي لکت جي مطابق ، متن جي معاهدي جي باوجود ، شاگردن جي تجربن کي تعمير ڪرڻ مشڪل آهي ، ڇاڪاڻ ته انجيل خدا جي واسطي سينا ​​سان منهن ڏيڻ ۽ ابن آدم جي پيشنگوين نظرين جي پراڻي عهد نامي جي تشريح تي سخت اثر انداز ڪن ٿا. يقينن پطرس ، جيمس ۽ يوحنا عيسيٰ جي خدائن کي گهڻو مضبوط ڪري چڪا هئا انهن جي دلين ۾ ويهڻ لاءِ. اهڙو تجربو بيان جي ترديد ڪري ٿو ، انهي ڪري انهن واقفيت لاءِ مذهبي ٻولي استعمال ڪئي. ۽ يقينا يسوع انهن کي خبردار ڪيو هو ته هن جو جلال ۽ اذيت لازمي طور تي جڙيل آهي ، هڪ موضوع جنهن جان پنهنجي پوري انجيل کي نمايان ڪيو آهي.

روايت جبل تبور کي نزول جي ماڳ جي نالي سان پيش ڪري ٿي. چوڏهين صدي ۾ اتي پهرين چرچ قائم ڪيو ويو 6 آگسٽ تي وقف ڪيو ويو. منتقلي جي اعزاز ۾ هڪ دعوت جي باري ۾ مشرقي چرچ ۾ ان وقت کان جشن ملهايو ويندو هو. مغربي مشاهدو شروع ٿئي ٿو اٺن صدي جي ڪجهه هنڌن تي.

22 جولاءِ 1456 تي ، صليبي جنگجو ترڪن بيلغر ۾ شڪست ڏني. فتح جي خبر 6 آگسٽ تي روم پهچي وئي ۽ پوپ ڪليڪسڪس III ايندڙ سال رومن ڪئلينڊر ۾ دعوت داخل ڪئي.

سوچ
منتقلي جي منھن مان ھڪڙو پڙھيل آھي ڳجھي ڏينھن جي ٻئي آچر تي ، مسيح جي خدائي کي منھنيندڙ چونڊيل ۽ بپتسما ڏيڻ وارو. خوشامد کے پہلے اتوار کے لیے انجیل ، دوسری طرف صحرا میں آزمائش کی کہانی ہے - حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی انسانیت کا اثبات.خدا کی دو جدا مگر جدا جدا فطرتیں کلیسیا کی تاریخ کے شروع میں بہت زیادہ تھیولوجی بحث کا موضوع تھیں ؛ اهو مومنن لاءِ سمجهڻ ڏا difficultو ڏکيو آهي.