5 آگسٽ لاءِ سينٽ ماريا ميگگيور جي باسيليڪا جو وقف ، سينٽ آف ڏينهن
باسليڪا جي سانتا ماريا ميگگيور جي وقف جي تاريخ
چوٿين صدي جي وچ ۾ پوپ ليبريئس جي حڪم تي پهريون اٿاريو ويو ، لائبيريائي بيسلڪيا پوپ سکسس III پاران ٻيهر تعمير ڪئي وئي جڏهن ته افسس جي ڪائونسل 431 ۾ مريم کي خدا جي ماءُ جو لقب عطا ڪيو. خدا جو ، سانتا ماريا ميگگيري مريم جي ذريعي خدا جي عزت ڪرڻ دنيا جو سڀ کان وڏو چرچ آهي. روم جي ستن ٽڪرن مان هڪ نالي تي بيٺل ، ايسڪليلين ، اهو قديم رومن بيسليڪا وانگر پنهنجو ڪردار وڃائڻ کان سواءِ ڪيترن ئي بحالي جون زنده رهي چڪو آهي ان جو اندريون قسطنطني دور جي انداز ۾ ڪالونين کان ورهائي ٽن غار برقرار رکي ٿو. ديوارن تي XNUMX صدي عيسائي واري نقشه ان جي قديم آثارن جي گواهي آهي.
سانتا ماريا ميگيويو چار رومن باسيليڪا مان هڪ آهي ، جيڪا چرچ جي پهرين مرڪزن جي ياداشت ۾ پيٽريارڪل ڪتڊالس جي نالي سان مشهور آهي. سان جيوواني بعدانو ۾ روم جي نمائندگي ڪري ٿو ، پيٽر جي ڏاهري ؛ سان پاولو فووري لي موريا ، اليگزينڊرريا جي سيٽ ، شايد مارڪو جي صدارت واري سيٽ. سان پيترو ، قسطنطنيه جي سيٽ ۽ سينٽ ميري ، انتاخ جي سيٽ هئي ، جتي مريم کي پنهنجي بعد واري زندگيءَ جو گهڻو حصو گذارڻو آهي.
ڏند ڪٿا ، 1000 کان اڳ رپورٽ نه ڪئي وئي ، هن تهوار کي ٻيو نالو ڏئي ٿو: اسان جي سنوز جي ليڊي انهي ڪهاڻي جي مطابق ، هڪ امير رومن جوڙو خدا جي ماءُ کي پنهنجي خوش قسمتي جو واعدو ڪيو. دعويٰ ۾ ، اهو هڪ گرما جي گرمائش جي برف پيدا ڪئي ۽ هنن کي چيو ته سائيٽ تي چرچ ٺاهيندي. باسليڪا جي گنبد کان هر 5 آگسٽ تي بيهي گلاب جي پنن مان هڪ شاور جاري ڪندي وڏي عرصي کان جشن ملهائيندي آهي.
سوچ
خدا ۽ انسان جي مسيح جي طبيعت تي نظرياتي بحث XNUMX صدي جي شروعات ۾ قسطنطنيه ۾ بخار جي پچ تي پهچي ويو. بشپ نسٽوريس جي چاپلين ٿيٽوڪوس ، ”خدا جي ماءُ“ جي لقب سان تبليغ شروع ڪئي ، انهي ڳالهه تي زور ڏنو ته ورجن فقط انساني يسوع جي ماءُ هئي. نستورس قبول ڪيو ، حڪم جاري ڪندي ته مريم کان پوءِ هن جي ڏسڻ ۾ ”مسيح جي ماءُ“ نالو رکيو ويندو. قسطنطنيه جا ماڻهو عملي طور سندن بشريه جي هڪ عقيدي جي نفاذ جي خلاف بغاوت ڪندا هئا. جڏهن افسس جي ڪائونسل نستورس جو رد ڪري ڇڏيو ، مومن روڊن تي نڪري ويا ، وڏي جوش ۽ جذبي سان نعرا هڻي رهيا هئا: “ٿيتوڪوس! ٿيٽوڪوس! "