San Gaetano, Santo do dia 7 de agosto
(1 de outubro de 1480 - 7 de agosto de 1547)
A história de San Gaetano
Como a maioria de nós, Caetano parecia orientado para uma vida "normal": primeiro como advogado, depois como padre empenhado na obra da Cúria Romana.
A sua vida deu uma guinada distinta quando ingressou no Oratório do Amor Divino de Roma, grupo dedicado à piedade e à caridade, pouco depois da sua ordenação aos 36 anos. Aos 42, fundou um hospital para pessoas incuráveis em Veneza. Em Vicenza, ele se tornou parte de uma comunidade religiosa "de má fama" que consistia apenas em homens nas condições mais baixas de vida - e foi duramente censurado por seus amigos, que pensaram que sua ação era um reflexo de sua família. Ele procurava os enfermos e pobres da cidade e os servia.
A maior necessidade da época era a reforma de uma Igreja que estava "doente de cabeças e membros". Caetano e três amigos decidiram que a melhor maneira de reformar era reavivar o espírito e o zelo do clero. Juntos, eles fundaram uma congregação conhecida como Theatines - de Teate [Chieti], onde seu primeiro bispo superior teve sua sé. Um dos amigos mais tarde se tornou o Papa Paulo IV.
Eles conseguiram escapar para Veneza depois que sua casa em Roma foi destruída quando as tropas do imperador Carlos V saquearam Roma em 1527. Os teatinos se destacaram entre os movimentos reformadores católicos que tomaram forma antes da Reforma Protestante. Caetano fundou um monte de pieta - “montanha ou fundo de piedade” - em Nápoles, uma das muitas organizações de crédito sem fins lucrativos que emprestavam dinheiro para a segurança de objetos comprometidos. O objetivo era ajudar os pobres e protegê-los dos usurários. A pequena organização de Cajetan acabou se tornando o Banco de Nápoles, com grandes mudanças na política.
reflexão
Se o Vaticano II tivesse sido sumariamente encerrado após sua primeira sessão em 1962, muitos católicos teriam sentido que um grande golpe foi desferido no crescimento da Igreja. Cajetan tinha o mesmo sentimento sobre o Concílio de Trento, que durou de 1545 a 1563. Mas, como ele disse, Deus é o mesmo em Nápoles e Veneza, com ou sem Trento ou Vaticano II. Nós nos abrimos ao poder de Deus em quaisquer circunstâncias em que nos encontremos, e a vontade de Deus é feita. Os padrões de sucesso de Deus diferem dos nossos.