ګاندي: د خدای او مذهب په اړه نرخونه

موهنداس کرمچند ګاندهي (1869-1948) ، د هندي "ملت پالر" ، د برتانیا له واکمنۍ څخه د خپلواکۍ لپاره د هیواد د آزادۍ غورځنګ رهبري کوله. هغه د خدای ، ژوند او مذهب په اړه د هغه د مشهور حکمت کلمو لپاره پیژندل شوی.

مذهب: د زړه پوښتنه
"ریښتینی مذهب یو سخت ګمان نه دی. دا بهرنۍ مشاهده نده. دا په خدای باور او د خدای په حضور کې ژوند کول دي ، دا پدې معنی ده چې په راتلونکي ژوند باور ، په حقیقت کې او په احسان کې ... مذهب د زړه خبره ده. هیڅ فزیکي تکلیف د یو مذهب پریښودل نشي توجیه کولی. "

په هندو مذهب باور (سناتن مذهب)
"زه خپل ځان هندو سناتني بولم ، ځکه چې زه په ویدونو ، اوپنیشاد ، په پراانو او په هر هغه څه باور لرم چې د هندو صحیفې په نوم پیژندل کیږي ، او له همدې امله په اوتارونو او بیا زیږون کې باور لرم. زه د ورنشرما مذهب په یو ځانګړي معنی باور لرم ، زما نظر په کلکه ویدیک دی ، مګر پدې مشهور معنی کې چې اوس مهال پراخه ندي؛ زه د غوا په ساتنه باور لرم ... زه د مورتي پوجا باور نه لرم. "(ځوان هندوستان: جون 10 ، 1921)
د ګیتا تعلیمات
"هندوزم، لکه څنګه چې زه پوهیږم، زما روح په بشپړه توګه مطمئن کوي، زما ټول وجود ډکوي ... کله چې شکونه ما ځوروي، کله چې مایوسي ما ته ګوري او کله چې زه په افق کې د رڼا وړانګې نه وینم، زه بهګاواد ګیتا ته مخ شم. او زه د خپل ځان د آرامولو لپاره یو آیت وموم، او سمدلاسه د ډیر درد په مینځ کې موسکا پیل کړم. زما ژوند له تراژیدیو ډک و او که دوی زما هیڅ ښکاره او نه هیریدونکی تاثیر پریږدي ، زه دا د بھگواد ګیتا د تعلیماتو پوروړی یم. (ځوان هند: د جون ۸، ۱۹۲۵)
د خدای په لټه کې
"زه یوازې د حق په توګه د خدای عبادت کوم. ما دا لا نه دی موندلی ، مګر زه یې په لټه کې یم. زه چمتو یم چې د دې لټون په تعقیب کې هغه شيان قرباني کړم چې زما لپاره خورا ګران دي. که څه هم قرباني زما خپل ژوند واخیست ، زه امید لرم چې زه یې چمتو کولو لپاره چمتو کیدی شم.

د مذهبونو راتلونکی
هیڅ مذهب چې تنګ وي او څوک چې د دلیل ثبوت نشي پوره کولی د ټولنې راتلونکی بیارغونې څخه به ژوندي پاتې شي پداسې حال کې چې ارزښتونه به بدل شي او شخصیت به د شتمنۍ ، لقب یا زیږون ملکیت نه وي د وړتیا ثبوت وي.
په خدای باور
"هرڅوک په خدای باور لري که څه هم هرڅوک نه پوهیږي. ځکه چې هر څوک په خپل ځان باور لري او هغه څه چې نهم درجې ته ضرب شوي هغه خدای دی، د ټولو ژوندیو مجموعه خدای دی، کیدای شي موږ خدای نه یو، مګر موږ د خدای یو، که څه هم د اوبو کوچنۍ څاڅکي وي. ".
خدای ځواک دی
"زه څوک یم؟ زه هیڅ ځواک نلرم مګر هغه څه چې خدای ماته راکړي. زه په خپلو اخلاص کونکو هیڅ اختیار نلرم مګر خالص اخلاق. که هغه ما ته د عدم تشدد خپرولو لپاره خالص وسیله وګ .ي چې اوس یې پر ځمکه واکمني کوي ، نو هغه به ما ځواک راکړي او لاره به وښایاست. زما ترټولو لویه وسله خاموشه دعا ده. د سولې لامل له همدې امله د خدای په ښو لاسونو کې دی. "
مسیح: یو عالي ښوونکی
"زه عیسی د انسانیت لوی ښوونکی ګڼم، مګر زه هغه د خدای یوازینی زوی نه ګڼم. دا صفت په خپل مادي تفسیر کې په بشپړ ډول د منلو وړ نه دی. په استعاري توګه موږ ټول د خدای ماشومان یو، مګر زموږ د هر یو لپاره په ځانګړي معنی کې د خدای مختلف ماشومان کیدی شي. نو زما لپاره چیتینیا د خدای یوازینی زوی کیدی شي ... خدای نه شي کولی ځانګړی پلار وي او زه نشم کولی عیسی ته ځانګړی الهیت منسوب کړم ". (هریجان: ۳ جون ۱۹۳۷)
مهربانی وکړه ، هیڅ بدلون نه
"زه باور لرم چې د کلمې په منل شوي معنی کې د یو عقیدې څخه بل ته د بدلون په څیر هیڅ شی شتون نلري. دا د فرد او د هغه د خدای لپاره خورا شخصي مسله ده ، زه ممکن د خپل ګاونډي په اړه د هغه د عقیدې په اړه کومه طرحه ونه لرم چې زه یې باید درناوی وکړم حتی د خپل ځان درناوی وکړم. د نړۍ د صحیفو په دقت سره مطالعه کولو سره، ما نور فکر نه شو کولی چې له یو عیسوي یا مسلمان یا پارسي یا یهودي څخه وغواړم چې خپل عقیده بدله کړي تر هغه چې زه فکر کوم چې خپل ځان بدل کړم. (هریجان: ۹ سپتمبر ۱۹۳۵)
ټول مذهبونه ریښتیني دي
"زه ډیر وخت دمخه دې نتیجې ته رسیدلی وم ... چې ټول مذهبونه ریښتیني وو او دا هم چې دوی ټولو کې یو څه خطا وه ، او پداسې حال کې چې زه یې په خپل ځان ساتم ، زه باید نور مینه وال د هندویزم په توګه وګڼم. نو موږ یوازې دعا کولی شو، که موږ هندو یو، نه دا چې یو عیسوی باید هندو شي ... مګر زموږ ترټولو زړه پورې دعا باید دا وي چې یو هندو باید یو ښه هندو وي، یو مسلمان ښه مسلمان وي، یو عیسوی یو ښه عیسوی وي. (ځوان هند: ۱۹ جنوري ۱۹۲۸)