څه چې عیسویان باید د جوبایی کال په اړه پوه شي

جوبایی په عبراني ژبه کې د رام سینګ معنی لري او په لیویتیکس 25: 9 کې د اوه اوه کلن دوران څخه وروسته د سبتیکالي کال په توګه تعریف شوی ، په مجموعي ډول د نهه څلویښتو کلونو لپاره. پنځم کال د اسراییلو لپاره د لمانځلو او خوښیو وخت و. د دې لپاره د رام سینګ باید د اوومې میاشتې په لسمه ورځ آواز ورکړل شي ترڅو د خلاصون پنځم کال پیل شي.

جوبایی کال د اسراییلو او ځمکې لپاره د آرام کال و. اسراییل به د خپل کار څخه یو کال رخصت وي او ځمکه به د هغې آرامۍ وروسته د حاصلاتو حاصل ورکولو لپاره پاتې شي.

جوبایی: د آرام کولو وخت
جوبایی کال د پور خوشې کول (لیویتیس 25: 23-38) او هر ډول بندیز (لیویتیکس 25: 39-55) بuredه کوي. ټول بندیان او بندیان باید د دې کال په جریان کې خوشې شي ، پورونه یې معاف شوي او ټولې شتمنۍ اصلي مالکینو ته بیرته راستانه شوي. ټول کار باید د یو کال لپاره ودرول شي. د جوبایی کال نقطه دا وه چې اسراییل به څښتن ته د پاتې کیدو یو کال وقف کړي ، په دې پوهیدل چې هغه د دوی اړتیاو لپاره چمتو کړی و.

ګټې یې درلودې ځکه چې دا نه یوازې خلکو ته وقف ورکړی ، مګر بوټي وده نه کوي که چیرې خلکو په ځمکه ډیر سخت کار کړی. د یو کال آرامۍ څښتن ادارې څخه مننه ، ځمکه وخت درلوده چې بیرته راشي او په راتلونکو کلونو کې د پام وړ حاصلات تولید کړي.

یو له اصلي دلیلونو څخه چې اسراییل اسیران شوي و هغه دا چې دوی د رب دا امر په توګه د دې کلونو آرام نه ساتي (لیویتیک 26). د جواني په کال کې آرام کولو کې پاتې راتلل ، اسراییلو څرګنده کړه چې دوی د څښتن باور نه کوي ترڅو دوی ته چمتو کړي ، نو دوی د دوی نافرماني پایلې پایلې ته ورسولې.

د جوبایی کال د مالک عیسی بشپړ او کافي پیشنهاد کوي.د عیسی د مرګ او قیامت له لارې ، هغه ګناهکاران د هغوی له روحاني پورونو او د ګناه له بنده خلاصوي. نن ګناهکاران دواړه کولی شي دواړه څخه خلاص شي ترڅو دواړه د خدای پلار سره اتحاد او ملګرتیا ولري او د خدای خلکو سره ملګرتیا څخه خوند واخلي.

ولې د پور خوشې کول؟
حتی که څه هم جوالی کال د پور خوشې کولو کې دخیل و ، موږ باید پام وکړو چې پدې لوی وضعیت کې د پور خوشې کولو په اړه زموږ لویدیځ پوهه ونه لوږو. که چیرې د اسراییلي کورنۍ غړی په پور کې وي ، نو هغه کولی شي له هغه چا وغواړي چې خپله ځمکه د جوبایی کال دمخه د شمیرو پراساس د یوې اندازې تادیې لپاره کرل شوې وه. بیا به نرخ د جوالی څخه دمخه تولید شوي تمه شوي فصلونو لخوا وټاکل شي.

د مثال په توګه ، که تاسو د دوه سوه پنځوس زره پور درلودلی وای ، او د جوبایټ څخه پنځه کاله پاتې دي ، او هر حاصلات یې د XNUMX زره ارزښت لري ، نو پیرودونکي به تاسو ته د ځمکې کښت حق لپاره دوه سوه پنځوس زره درکړي. د جوبایی په وخت کې ، تاسو به خپله ځمکه بیرته ترلاسه کړې وای ځکه چې پور ورک شوی و. پیرودونکی ، له همدې امله ، باید روښانه شي ، ځمکه نه لري مګر دا کرایه کوي. پور د هغه فصلونو له لارې چې ځمکې یې تولیدوي بیرته تادیه کیږي.

دا امکان نلري چې پوه شي چې د هر حاصلاتو کال ریښتیني قیمت څنګه ټاکل شوی و ، مګر دا وړاندیز کول وړاندیز کوي چې نرخ یو څو کاله په پام کې ونیسي چې د نورو په پرتله به ډیر ګټور وي. د جوبایی په وخت کې ، اسراییل کولی شي د موجود پور څخه خوښ شي او ځمکه یې په بشپړ ډول وکارول شي. حتی که تاسو ، تاسو به د کرایه کونکي څخه مننه ونه کړئ چې ستاسو پور بخښل شوی. جوبایټ نن زموږ د "ګروي سوځولو ګوند" برابر و. تاسو به د ملګرو سره ولمانځئ چې دا مهم پور تادیه شوی و.

پور معاف شوی یا منسوخ شوی ځکه چې دا په بشپړ ډول تادیه شوی.

مګر ولې هر پنځوس کاله جوالی کال؟

پنځم کال هغه وخت و چې د اسرایل ټولو اوسیدونکو ته به ازادي اعلان شي. قانون د ټولو بادارانو او نوکرانو ګټو لپاره و اسراییل خپل ژوند د خدای حاکمیت اراده لري. یوازې د هغه وفادارۍ له لارې دوی آزاد و او دوی کولی شي د نورو ټولو ښوونکو څخه د آزاد او خپلواک امید ولري.

ایا عیسویان نن ورځ لمانځلی شي؟
جوبایی کال یوازې اسراییلو باندې پلي شو. حتی که څه هم ، دا مهم دی ځکه چې دا د خدای خلکو ته یادونه کوي چې د دوی له کار څخه آرام وي. پداسې حال کې چې جوالی کال نن په عیسویانو پابند نه دی ، دا د بخښنې او خلاصون په اړه د نوي عهد نامې ښوونې یو ښکلی انځور هم وړاندې کوي.

مسیح خلاصونګر د ګناه غلامانو او بندیانو ته د آزادۍ لپاره راغلی و (د روميانو په نوم خط tians:؛ ګالانیان tians:؛؛ 8 :2::3:22). د ګناه پور چې ګناهکارانو د څښتن خدای باندې پور دی هغه زموږ په ځای کې په صليب کې ادا شو کله چې عیسی زموږ لپاره مړ شو (د کلسیانو 5: 11-2) ، د هغه وینه په سمندر کې د تل لپاره د دوی معافي. د خدای خلک نور غلامان ندي ، د ګناه لپاره غلامان ندي ، د مسیح لخوا آزاد شوي ، نو اوس عیسویان کولی شي هغه پاتې ځای ته ننوځي چې څښتن یې چمتو کوي. موږ اوس کولی شو د کار مخه ونیسو ترڅو خپل ځانونه زموږ د کارونو سره خدای ته د منلو وړ کړي ځکه چې مسیح د خدای خلکو بخښلی او معاف کړی دی (عبرانیان 13: 14-4).

دې وویل ، هغه څه چې د جواني کال او د پاتې عیسویانو اړتیاوې ښیې چې آرام باید جدي ونیول شي. ورکهولیک په ټوله نړۍ کې مخ په ودې ستونزه ده. څښتن نه غواړي د خدای خلک کار ته بت جوړ کړي ، پدې فکر کې چې که دوی په خپله دنده کې یا په هرڅه چې دوی څه کوي سخت کار وکړي ، دوی کولی شي د خپلو اړتیاو لپاره چمتو کړي.

رب ، د ورته دلیل لپاره ، خلک غواړي چې د دوی وسیلو څخه لرې شي. په وختونو کې داسې بریښي چې دا د ټولنیزو رسنیو یا حتی ستاسو کمپیوټر یا نورو وسیلو څخه XNUMX ساعته وخت نیسي ترڅو د څښتن عبادت ته توجه وکړي. دا ممکن زموږ د معاش تمرکز کولو پرځای په رب باندې تمرکز کولو لپاره نور هم ښکاري.

هغه اوسئ لکه څنګه چې دا کیدی شي ، ستاسو لپاره د جوالی کال زموږ د ژوند هره ورځ ، میاشتې او کال په هره شیبه کې په رب باندې اعتماد کولو ټینګار کوي. مسیحیان باید زموږ ټول ژوند رب ته وقف کړي ، څوک چې د جوبایی ترټولو لوی هدف دی. هر سړی کولی شي آرام کولو لپاره وخت ومومي ، نورو لپاره یې بخښنه وکړي چې څنګه یې زموږ سره ظلم کړی ، او په رب باندې باور لري.

د آرام اهمیت
د سبا ورځې خورا مهم عنصر آرام دی. په پیدایښت کې په اوومه ورځ ، موږ ګورو چې څښتن ارام کوي ځکه چې هغه خپل کار پای ته رسولی و (پیدایښت 2: 1-3 - خروج 31: 17). انسان باید په اوومه ورځ آرام وکړي ځکه چې دا مقدس دی او د نورو کاري ورځو څخه جلا دی (پیدایښت 2: 3؛ خروج 16: 22-30؛ 20: 8-11؛ 23: 12). د سبتبیلیک او جوبایی کال مقرراتو کې د ځمکې لپاره استراحت شامل دي (خروج 23: 10-11؛ لیویتیس 25: 2-5؛ 11؛ 26: 34-35). د شپږو کلونو لپاره ، ځمکه انسانیت ته خدمت کوي ، مګر ځمکه په اووم کال کې آرام کیدی شي.

د ځمکې پاتې ځمکې ته اجازه ورکول پدې حقیقت کې دي چې نارینه او ښځینه چې ځمکه کار کوي باید پدې پوه شي چې دوی په ځمکې باندې هیڅ خپلواک حق نلري. پرځای یې ، دوی د مالک مالک ته خدمت کوي ، څوک چې د ځمکې مالک دی (خروج 15: 17 Lev لییو. 25: 23 uter استثناء 8: 7-18). زبور 24: 1 په روښانه ډول موږ ته وایی چې ځمکه د څښتن دی او ټول هغه څه چې پکې شامل دي.

آرام د اسراییلو په ژوند کې انجیل لازمي موضوع ده. د آرام معنی دا وه چې په دښته کې د دوی ګرځیدل پای ته رسیدلي او اسراییل کولی شي د خپلو دښمنانو لخوا محاصره کیدو سره د خوندیتوب څخه خوند واخلي. په زبور: 95: -7- theme، کې ، دا موضوع اسراییلو ته د خبرداری سره تړاو لري چې د دوی زړونه سخت نه کړي ځکه چې د دوی پلرونو په دښته کې کړې وه. د پایلې په توګه ، دوی د دوی لپاره په ژمنه شوي بدلون کې پاتې راغلي.

عبرانيانو:: -3--7 this دا موضوع غوره کوي او هغه ته د وروستیو وختونو لید وړاندې کوي. لیکوال عیسویان هڅوي چې آرام ځای ته ننوځي چې څښتن دوی ته ورکړی و. د دې نظر پوهیدلو لپاره ، موږ باید متیس 11: 11-28 ته لاړو ، چې په کې راغلي: "ما ته راشئ ، ټول هغه څوک چې زحمت او بوج دي ، او زه به تاسو ته آرام درکړم. زما یوځل په ځان ولګوئ او له ما څخه زده کړئ ، ځکه چې زه په نرمه او نرمه حوصله مند یم او تاسو به په خپل ځان کې ارام شئ ".

کامل آرام په مسیح کې موندل کیدی شي
آرام نن د عیسویانو لخوا تجربه کیدی شي څوک چې په مسیح کې آرام ومومي د دوی د ژوند غیر یقینییت سره سره. په متی 11: 28-30 کې د عیسی بلنه باید په ټول انجیل کې درک شي. دا ډول تفاهم نامکمل دی پرته لدې چې دا ذکر شي چې هغه ښار او ځمکې چې د زاړه انجیل وفادار شاهدان یې درلودل (عبرانيان 11: 16) زموږ د آسماني آرام ځای دی.

د اخري وخت پاتې وختونه یوازې هغه وخت واقع کیدی شي چې هغه وخت چې هغه خدای مهربان او عاجز لامب د "مالکانو پاچا او د پاچاهانو پاچا" شي (وحی 17: 14) ، او هغه څوک چې په 'رب کې مړه کیږي' کولی شي د خپل کار څخه پاتې شي. 'د تل لپاره' (وحی 14: 13). البته ، دا به آرام وي. پداسې حال کې چې د خدای خلک هغه وخت ته انتظار باسي ، دوی اوس په عیسی کې د ژوندانه چارو په مینځ کې آرام لري ځکه چې موږ په مسیح کې زموږ د پاتې کیدو وروستۍ تکمیل ته انتظار کوو ، په نوي یروشلم کې.