عیسی د کډوالۍ په اړه څه فکر کاوه؟
هغه څوک چې د اجنبی تود هرکلی کوي ابدي ژوند ته.
هرڅوک چې تصور کوي چې عیسی زموږ په سرحدونو کې زموږ سره د اجنبی سره چلند په اړه بحث کې علاقه نلري باید نور انجیل مطالعات کې برخه واخلي. د هغه ترټولو خوښونکي تمثیل د ښه سمارټین سره تړاو لري: د اسراییلو په خاوره کې نه خوښیدل ځکه چې هغه "د دوی څخه" نه و ، د نامناسبو کښتونو اولاد دی چې تړاو نلري. سمارټان یوازې د ټپي شوي اسراییل لپاره شفقت ښیې چې که هغه په بشپړ ځواک کې وای ، نو کولی یې شو چې لعنت ووایی. عیسی سامریان یو ریښتینی ګاونډی دی.
په انجیل کې د اجنبي لپاره درناوی خورا دمخه څرګند دی. د متی د انجیل کیسه هغه وخت پیل کیږي کله چې د ښار څخه د کوچنيانو یو ډله د نوي زیږیدلي پاچا درناوی کوي پداسې حال کې چې ځایي چارواکي د هغه د وژلو پلان کوي. د هغه د وزارت له پیل راهیسې ، عیسی شفا ورکوي او خلکو ته ښوونه کوي څوک چې د ډیکاپولیس څخه د هغه په لور وځي ، 10 ښارونه چې پکې د سرحد په غلط اړخ کې نهه شامل دي. سریانیانو ژر تر ژره په هغه باور وکړ. یوه سریو فینیشینۍ میرمن چې ناروغه لور لري د عیسی سره شفا او شفا دواړه لپاره مبارزه کوي.
په ناصرت کې د هغه په لومړي او یوازینۍ ښوونه کې ، عیسی منعکس کوي چې څنګه پیشنهاد ډیری ځله د بهرنيانو لکه کور کې کونډه کوي لکه د ظریفات کونډه او د سوریه نعمان. ورته ښه کلمه ، چې په محلي کچه سپارل کیږي ، توکیږي. لکه څنګه چې دا سم وخت و ، د ناصرت ښاریان له ښار څخه تښتیدلي. په ورته وخت کې ، په څاه کې سامری ښځه یوه بریالۍ انجیل رسول کیږي. وروسته په صليب کې ، د رومن يو پوځي افسر لومړی ځای دی چې د دې شاهدي ورکوي: "واقعيا دا سړی د خدای زوی و!" (مټ 27:54).
یو بل سنکیورین - نه یوازې یو بهرنی بلکې دښمن دی - د خپل خادم درملنه غواړي او د عیسي په واک کې دومره باور څرګندوي چې عیسی اعلان کوي: "واقعیا ، په اسرایل کې هیڅوک دومره باور نه لري. زه تاسو ته وایم چې ډیری به د ختیځ او لویدیز څخه راشي او د ابراهیم ، اسحاق او یعقوب سره به د جنت په سلطنت کې وخوري "(متی 8: 10–11). عیسی د ګارډین شیطاني روحونه معاف کوي او د ورته مصیبتونو سره د ځایی ناروغ په څیر د سمارټي جذامونو درملنه کوي.
لومړی کرښه: الهی شفقت په یو قوم یا مذهبي تړاو پورې محدود ندی. لکه څنګه چې عیسی به د کورنۍ تعریف د وینې اړیکو پورې محدود نه کړي ، هغه به هم د خپلې مینې او د هغه چا تر مینځ کرښه نه راولي چې اړتیا ورته لري ، پرته له دې چې دوی څوک وي.
د هیوادونو د قضاوت په تمثیل کې ، عیسی هیڅکله نه پوښتي: "تاسو د کوم ځای یاست؟" ، مګر یوازې "تاسو څه وکړل؟" هغه څوک چې اجنبی ته ښه راغلاست ویل کیږي د هغوی په مینځ کې دي چې ابدي ژوند ته داخلیږي.
عیسی عیسی چې د خپلو نورو اتباعو ورته همت او شفقت سره اجنبی ترلاسه کوي د دې بهرنيانو څخه د هغه په کلمه د اعتماد لا ډیر ټینګ مظاهر څرګندوي. د کډوالۍ او مهاجرینو د یوې اوږدې لړۍ څخه راوتل - د ادم او حوا څخه د ابراهیم ، موسی ، مریم او جوزف په واسطه مصر ته وتلو ته اړ ایستل - عیسی د هغه اجنبي لپاره میلمه پالنه وکړه چې د هغه د ښوونې او وزارت ستنه وه.