غچ اخیستل: انجیل څه وایی او ایا تل غلط دی؟

کله چې موږ د بل چا په لاس اخته کیږو ، زموږ طبیعي مینه ممکن د غچ اخیستو لپاره وي. مګر د زیاتو زیانونو رامینځته کول شاید ځواب یا زموږ د ځواب ویلو غوره لاره نه وي. د بشر په تاریخ کې د انتقام بې شمیره کیسې دي او دا په انجیل کې هم څرګندیږي. د انتقام تعریف د ټپي کیدو یا چا ته د زیان رسولو عمل دی چې د دوی په لاسونو کې د زیان او غلطۍ له لارې زیان رسیدلی وي.

انتقام د زړه مسله ده چې موږ عیسویان کولی شو د روښانه توب او لارښوونې لپاره د خدای کتاب ته په کتلو سره ښه پوه شو. کله چې موږ ته زیان رسیدلی وي ، موږ شاید حیران شو چې د عمل سمه او سمه لاره څه ده او ایا د انجیل په وینا انتقام اجازه لري.

په انجیل کې د انتقام ځای چیرته دی؟

غچ د انجیل په زاړه او نوي عهد نامي کې ذکر شوی دی. خدای خپلو خلکو ته خبرداری ورکړی چې د غچ اخیستنې څخه ډډه وکړي او هغه ته اجازه ورکړي چې غچ واخلي او سم عدالت ترلاسه کړي لکه څنګه چې هغه مناسب وګ .ي. کله چې موږ وغواړو غچ واخلو ، موږ باید په یاد ولرو چې بل چا ته د زیان رسولو لامل به هیڅکله هغه زیان له سره ورنکړي چې موږ مخکې له مخکې کړی وی. کله چې موږ قرباني شوي یو ، نو دا د دې لپاره باور دي چې باور ولرو چې انتقام به موږ د ښه والي احساس وکړي ، مګر داسې نده. کله چې موږ د انجیل واقعیت په پام کې ونیسو ، هغه څه چې موږ زده کوو هغه دا چې خدای د بې عدالتۍ درد او کړاو پیژني ، او ژمنه کوي چې هغه به د هغه چا لپاره شیان سم کړي چې ورسره بد چلند شوی.

دا زما په بدل کې اخیستل دي. زه به یې بیرته ورکړم. د وخت په تیریدو سره به د دوی پښې وغورځی. د دوی د ناورین ورځ نږدې دی او د دوی برخلیک په دوی تیریږي "(استثنایی :32 35::XNUMX)).

"مه وایه چې ووایم ، نو زه به هغه سره هماغسې وکړم چې هغه ماته کړی دی. زه به انسان ته د هغه د کار له مخې بیرته راشم '"(امثال 24 29:..).

"ګرانه ، هیڅکله خپل ځان انتقام مه اخلئ ، مګر هغه د خدای غضب ته پریږدئ ، ځکه چې لیکل شوي: 'انتقام زما دی ، زه به یې جبران ورکړم ، رب فرمایي'" (رومیوں 12: 19).

موږ په خدای کې اطمینان لرو چې کله موږ ته زیان رسیدلی وي یا د بل چا لخوا خیانت شوی وي ، موږ باور کولی شو چې د دې په بدل کې چې د غچ اخیستو بار واخلو ، موږ کولی شو خدای ته تسلیم شو او اجازه ورکړو چې دا حالت اداره کړي. د قرباني یا ویرې څخه د پاتې قرباني پاتې کیدو پرځای ، د څه کولو په اړه ډاډه نه یو ، موږ باور کولی شو چې خدای د هغه څه په اړه عمومي انځور پوهیږي او د عدالت غوره لاره ته به اجازه ورکړي. د مسیح پیروان هڅول کیږي چې په مالک باندې انتظار وکړي او په هغه باور وکړي کله چې دوی د کوم بل چا لخوا ټپي شوي وي.

دا څه معنی لري چې "انتقام له رب سره تړاو لري؟"
"انتقام په رب پورې اړه لري" پدې معنی چې دا زموږ د ځای په توګه د انسانانو په توګه نه دی چې د بل جرم سره د یو جرم بدله او جبران ورکړي. دا د خدای ځای دی چې وضعیت حل کړي او دا هغه څوک دی چې په دردناک حالت کې عدالت راولي.

"څښتن خدای دی چې انتقام واخلي. ای خدایه چې بدل یې واخلی. پورته شه ، د ځمکې قضاوت وکړه. ویاړونه هغه څه چې دوی یې مستحق دي بیرته ورکړي "(زبور: 94: 1-2-.).

خدای پاک قضاوت کوي. خدای د هرې بې عدالتۍ غچ اخیستونکی پایله پریکړه کوي. خدای ، پوه او حاکم ، یوازینی څوک دی چې کولی شي د آرامۍ او انتقام لامل شي یوازې هغه وخت چې په چا ظلم شوی وي.

په ټولو صحیفو کې یو ثابت پیغام شتون لري چې د غچ اخیستلو لپاره نه ، د دې پرځای چې د هغه بدکار انتقام لپاره رب ته انتظار وکړي چې ورسره مخ شوی. هغه قاضي دی چې کامل او مینه وال دی. خدای د خپلو ماشومانو سره مینه لري او په هر ډول کې به دوی ته پاملرنه وکړي. له همدې امله ، له مومنانو څخه غوښتنه کیږي چې خدای ته تسلیم شي کله چې موږ ټپي شوي یو ځکه چې هغه د هغه ماشومانو سره د بې عدالتیو غچ اخیستو دنده لري.

ایا د "سترګې لپاره سترګه" آیت پدې سره مخالفت کوي؟

"مګر که چیرې نور ټپیان هم وي ، نو تاسو باید د ژوند لپاره جزا نوم ورکړئ ، د سترګې لپاره سترګه ، د غاښونو غاښ ، د لاس لپاره لاس ، د پښې لپاره پښه ، د زخم لپاره زخم ، د زخم زخم" (خروج 21: 23 -25).

په Exodus کې تیریدل د موسوي قانون برخه ده چې خدای د اسراییلو لپاره د موسی له لارې تاسیس کړی. دا ځانګړي قانون د قضاوت په اړه اندیښنه لري کله چې یو څوک بل انسان ته جدي زیان رسوي. قانون د دې لپاره رامینځته شوی ترڅو ډاډ ترلاسه شي چې د جزا لپاره مجازات ډیر لږ نه ، او خورا ډیر نه و. کله چې عیسی نړۍ ته ننوتل ، د دې موسقي قانون د ځینې یهودیانو لخوا تحریف او تحریف شوی و چې د انتقام توجیه کولو هڅه یې کوله.

د هغه د ځمکني وزارت په جریان کې ، او په غره کې د هغه په ​​مشهور خطبه کې ، عیسی د انتقام په اړه د خروج په کتاب کې موندل شوی متن حواله کړ او یو بنسټیز پیغام یې ورکړ چې د هغه پیروان باید دا ډول بې رحمانه عدالت پریږدي.

"تاسو واورېدل چې ویل شوي و: د سترګې لپاره سترګه او د غاښونو لپاره غاښ." مګر زه تاسو ته وایم ، د بد سړي سره مقاومت مه کوئ. که څوک تاسو په ښی ګال باندې ووهي ، نو بله ګال هم هغوی ته واړئ "(متی:: -5 38--39).

د دې دوه مرحلو سره څنګ په څنګ ، ممکن تضاد څرګند شي. مګر کله چې د دواړو عبارتونو شرایط په پام کې ونیول شي ، نو څرګنده شوه چې عیسی د خپلو پیروانو په لارښوونو سره د دې موضوع زړه ته ورسېد چې د هغه چا څخه بدله ونه اخلي څوک چې دوی ته زیان رسوي. عیسی د موسیقۍ قانون بشپړ کړ (د روميانو 10: 4 وګورئ) او د بخښنې او محبت خلاصون لارې یې ښوولې. عیسی نه غواړي چې عیسویان د شر لپاره د بد تاوان په ادا کولو کې دخیل شي. له همدې امله ، هغه ستاسو دښمنانو سره مینه کولو پیغام تبلیغ او ژوندۍ کړ.

ایا کله هم داسې وخت شتون لري چې د غچ اخیستل سم وي؟

د انتقام غوښتلو لپاره هیڅکله مناسب وخت ندی ځکه چې خدای به تل د خپلو خلکو لپاره عدالت رامینځته کړي. موږ باور کولی شو کله چې موږ د نورو لخوا زیان او ټپي شو نو خدای به د وضعیت غچ واخلي. هغه ټول جزییات پوهیږي او له موږ څخه به انتقام واخلي که چیرې موږ پر هغه باور وکړو چې شیان زموږ په لاس کې اخیستو پرځای هغه ترسره کوي ، کوم چې به شیان خراب کړي. عیسی او رسولان چې د عیسی تر قیامت وروسته د انجیل پیغام تبلیغ کوي ، ټول ورته عقل ښوونه کوي او ژوند کوي چې عیسویانو ته لارښوونه کوي چې له خپلو دښمنانو سره مینه وکړي او دا چې د رب انتقام و.

حتی عیسی ، پداسې حال کې چې صلیب باندې تکیه شوې ، خپل لیکوالان یې هیر کړي (لوقا 23:34 وګورئ). که څه هم عیسی شاید انتقام اخیستی وي ، هغه د بخښنې او محبت لاره غوره کړې. موږ کولی شو د عیسی مثال تعقیب کړو کله چې زموږ سره بد چلند شوی وي.

ایا دا زموږ لپاره غلط دی چې د انتقام لپاره دعا وکړو؟

که تاسو د زبورونو کتاب لوستلی وي ، نو تاسو به په ځینو فصلونو کې وګورئ چې د بدکارانو لپاره د انتقام او کړاو لاملونه شتون لري.

کله چې هغه محکمه شي ، هغه مجرم محاکمه کیږي او د هغه لمونځ ګناه کیږي. راځئ چې د هغه ورځې څو ورځې وي او بل خپل دفتر ونیسي "(زبور 109: 7-8).

زموږ څخه ډیری کولی شي په زبور کې ورته ورته فکرونه او احساسات درلودل حواله کړي کله چې موږ غلط وو. موږ غواړو زموږ مجرم وګوري لکه څنګه چې موږ وکړل. داسې ښکاري چې زبورونه د انتقام لپاره دعا کوي. زبور موږ ته د انتقام غوښتلو طبیعي مینه ښیې ، مګر موږ ته د خدای د حقیقت او د ځواب ورکولو څرنګوالي یادولو ته دوام ورکوو.

که تاسو نږدې وګورئ ، تاسو به وګورئ چې زبورونه د خدای انتقام لپاره دعا کوي. دوی د خدای څخه عدالت غوښتنه کوي ځکه چې واقعیا د دوی شرایط د دوی له لاس څخه و. د نن ورځې عیسویانو هم همدا خبره ده. د انتقام لپاره په ځانګړي ډول د دعا کولو پرځای ، موږ کولی شو دعا وکړو او د خدای څخه غوښتنه وکړو چې د هغه د ښه او کامل ارادې سره سم عدالت راولي. کله چې یو حالت زموږ له لاس څخه وتلی وي ، دعا کول او د خدای غوښتنه کول د مداخلې غوښتنه کولی شي زموږ په ستونزمنو حالتونو کې د تګ کولو لومړی غبرګون وي ، نو ځکه چې د بد لپاره د بد بخت بیرته ورکولو لالچ کې نه راځی.

د غچ اخیستو پرځای 5 کارونه کول
بائبل بصیرت لارښوونې چمتو کوي چې څه وکړي کله چې یو څوک زموږ څخه د بدله اخیستلو پرځای زموږ لخوا ظلم کیږي.

1. له خپل ګاونډي سره مينه وکړئ

“د خپلو خلکو په منځ کې د چا په مقابل کې غچ مه اخلئ. زه څښتن یم ”(لایقیوس :18 19:.)).

کله چې عیسویان ټپیان شوي وي ، ځواب انتقام نه دی ، دا مینه ده. عیسی دا ورته تعلیم په غره کې د هغه په ​​خطبه کې وایو (متی :5::44). کله چې موږ د هغه چا په وړاندې کرکه غواړو چا چې موږ سره خیانت کړی ، عیسی موږ ته بلنه راکوي چې درد پریږدو او پرځای یې زموږ له دښمن سره مینه وکړو. کله چې تاسو خپل ځان د انتقام له مخې مصرف کړئ ، نو ګامونه واخلئ چې وګورئ چې څوک د خدای مینه لرونکو سترګو له لارې تاسو ته زیان رسولی او عیسی ته اجازه درکوي چې تاسو ځواکمن کړي ترڅو دوی سره مینه وکړي.

2. د خدای لپاره انتظار وکړئ

"مه وایاست چې ، زه به تاسو د دې غلطۍ لپاره بیرته ورکړم!" د څښتن لپاره انتظار وکړئ او هغه به ستاسو غچ واخلي "(امثال 20:22).

کله چې موږ د غچ اخیستو په لټه کې یو ، موږ دا اوس غواړو ، موږ دا ژر غواړو او موږ غواړو چې نور یې څومره زیانمن او زیانمن کړو څومره چې موږ کوو. مګر د خدای کلمه موږ ته وايي چې انتظار وکړئ. د غچ اخیستو پرځای ، موږ انتظار کولی شو. د خدای لپاره انتظار وکړئ چې شیان سم کړي. د خدای لپاره انتظار وکړئ چې موږ ته یو چا ته د ځواب ویلو لپاره یوه غوره لاره وښایاست څوک چې موږ ته زیان رسولی دی. کله چې تاسو ټپي شوي یاست ، انتظار وکړئ او مالک ته د لارښود او اعتماد لپاره دعا وکړئ چې هغه به ستاسو څخه انتقام واخلي.

3. دوی بخښنه وکړئ

"او کله چې تاسو لمونځ کوئ ، که تاسو د کوم چا په وړاندې یو څه ونیسئ ، هغه یې وبخښه ، ترڅو ستاسو آسماني پلار ستاسو ګناهونه وبخښي" (مارک 11:25).

پداسې حال کې چې دا د عامو خلکو په وړاندې په قهر او خندا کې پاتې کیدل دي چې موږ ته یې زیان رسولی ، عیسی موږ ته د بخښلو ښوونه کړې. کله چې تاسو ټپي شوي یاست ، د بخښنې سفر پیل کول به د درد پریښودو او سولې موندلو لپاره د حل برخه وي. د فریکوینسي لپاره هیڅ محدودیت شتون نلري چې ورسره باید موږ خپل لیکوالان وبولو. بخښنه په یقین سره د پام وړ ده ځکه چې کله موږ نورو ته بښنه کوو ، خدای موږ ته بخښنه کوي. کله چې موږ بښنه وکړو ، غچ اخیستل نور مهم نه بریښي.

4. د دوی لپاره دعا وکړئ

"د هغو کسانو لپاره دعا وکړئ څوک چې تاسو سره بد چلند کوي" (لوقا 6: 28).

دا ممکن ستونزمن وګ soundي ، مګر ستاسو د دښمنانو لپاره دعا کول د باور یو نه منونکی ګام دی. که تاسو غواړئ چې ډیر صادق اوسئ او د عیسی په څیر نور ژوند وکړئ ، د هغو کسانو لپاره دعا کول چې تاسو ته زیان رسولی دی له قوی څخه لرې کیدو او بخښنې ته نږدې کیدو لپاره قوي لاره ده. د هغه چا لپاره دعا کول چې تاسو ته زیان رسیدلی وي تاسو سره مرسته کوي راځئ ، لاړ شئ او د قهر او ناراضۍ پرځای پرمخ لاړشئ.

5. خپلو دښمنانو سره ښه اوسئ

په مقابل کې: که ستاسو دښمن وږی وي ، هغه ته خواړه ورکړئ؛ که هغه تږی وي ، هغه ته یو څه وڅښئ. د دې کولو په کولو کې ، تاسو به د هغه په ​​ګرمو ګرمو سکرو راټول کړئ. خپل ځان مه پرېږدئ چې په بدو بری ومومئ ، مګر په نیکۍ سره د بریا مخه ونیسئ "(رومیوں 12: 20-21).

د بدو بریالیتوب حل د ښه کولو لپاره دی. په نهایت کې ، کله چې زموږ سره ناوړه چلند کیده ، خدای موږ ته راکوي چې خپلو دښمنانو سره ښه وکړو. دا ممکن ناممکن ښکاري ، مګر د عیسي په مرسته ، هرڅه ممکن دي. خدای به تاسو ته اجازه درکړي چې د دې لارښوونو اطاعت وکړئ ترڅو د ښو سره د بدیو مخه ونیسئ. تاسو به د خپل ځان او وضعیت په اړه ډیر ښه احساس وکړئ که تاسو د انتقام پرځای د مینې او مهربانۍ سره د چا غیرقانوني عملونو ته ځواب ووایاست.

انجیل موږ ته عقلي لارښوونې چمتو کوي کله چې د بل انسان د ناوړه ارادې له امله د ګناه کولو او رنځ کیدو خبره راځي. د خدای کلمه موږ ته د دې زخم ته د ځواب ویلو لپاره د سمو لارو لیست چمتو کوي. د دې ویجاړې شوې او گرځېدلې نړۍ پایله دا ده چې انسانان یو بل ته زیان رسوي او یو بل ته وحشتناک کارونه کوي. خدای نه غواړي چې د هغه عزیز اولادونه د بد ، یا د زړه له کومي وباسي ، ځکه چې د بل چا لخوا ټپي شوي وي. انجیل په دوامداره توګه روښانه دی چې انتقام د رب دنده ده ، نه زموږ. موږ انسانان یو ، مګر دا خدای دی چې په ټولو شیانو کې کامل صادق وي. موږ کولی شو په خدای باور وکړو چې شیان سم کړو کله چې موږ غلط شوي یو. هغه څه چې موږ مسؤل یو هغه د زړونو پاک او مقدس ساتل دي زموږ د دښمنانو سره مینه کول او د هغو کسانو لپاره دعا کول چې موږ ته زیان رسوي.