San Gaetano, święta dnia 7 sierpnia

(1 października 1480-7 sierpnia 1547)

Historia San Gaetano
Jak większość z nas, wydawało się, że Gaetano skierowany jest na „normalne” życie: najpierw jako prawnik, a następnie jako ksiądz zaangażowany w pracę Kurii Rzymskiej.

Jego życie przybrało szczególny obrót, gdy wkrótce po święceniach w wieku 36 lat wstąpił do Oratorium Boskiej Miłości w Rzymie, grupy poświęconej pobożności i miłości. W wieku 42 lat założył w Wenecji szpital dla nieuleczalnych. W Vicenzie stał się częścią „haniebnej” wspólnoty religijnej, która składała się wyłącznie z ludzi o najniższych warunkach życia - i był surowo cenzurowany przez przyjaciół, którzy uważali, że jego działanie jest odbiciem jego rodziny. Szukał chorych i ubogich w mieście i służył im.

Największą potrzebą tego czasu była reforma Kościoła, który był „chory na głowę i członków”. Gaetano i trzej przyjaciele zdecydowali, że najlepszym sposobem reformy jest ożywienie ducha i gorliwości duchowieństwa. Razem założyli zgromadzenie zwane Teatynami - z Teate [Chieti], gdzie ich pierwszy przełożony biskup miał swoją stolicę. Jeden z przyjaciół został później papieżem Pawłem IV.

Udało im się uciec do Wenecji po tym, jak ich dom w Rzymie został zniszczony, gdy wojska cesarza Karola V zajęły Rzym w 1527 r. Teatyni byli wybitnymi wśród katolickich ruchów reformatorskich, które ukształtowały się przed reformacją protestancką. Gaetano założył monte de pieta - „górę lub fundusz pobożności” - w Neapolu, jedną z wielu organizacji pożyczkowych non-profit, które pożyczały pieniądze na bezpieczeństwo zaangażowanych obiektów. Celem była pomoc biednym i ochrona przed lichwiarzami. Mała organizacja Kajetana ostatecznie przekształciła się w Bank Neapolu, wprowadzając poważne zmiany w polityce.

Odbicie
Gdyby Sobór Watykański II został w trybie natychmiastowym zakończony po jego pierwszej sesji w 1962 roku, wielu katolików poczułoby, że wzrost Kościoła został zadany wielki cios. Kajetan miał ten sam sentyment do Soboru Trydenckiego, który odbywał się od 1545 do 1563 roku. Ale jak powiedział, Bóg jest taki sam w Neapolu, jak w Wenecji, z Trydentem lub bez Soboru Watykańskiego II lub bez. Otwieramy się na moc Bożą w każdych okolicznościach, w jakich się znajdujemy, a wola Boża jest wykonywana. Boże standardy sukcesu różnią się od naszych.