Dlaczego Bóg dał nam psalmy? Jak mogę zacząć modlić się psalmami?

Czasami wszyscy staramy się znaleźć słowa, które pozwolą wyrazić nasze uczucia. Dlatego Bóg dał nam Psalmy.

Anatomia wszystkich części duszy

XVI-wieczny reformator, Jan Kalwin, nazwał psalmy „anatomią wszystkich części duszy” i zauważył, że

Nie ma emocji, których ktokolwiek mógłby być świadomy, a które nie są tutaj przedstawione jak w lustrze. A raczej ściągnął tu Duch Święty. . . wszystkie bóle, bóle, lęki, wątpliwości, nadzieje, zmartwienia, zakłopotanie, krótko mówiąc, wszystkie rozpraszające emocje, którymi ludzkie umysły nie będą poruszone.

Albo, jak zauważył ktoś inny, podczas gdy reszta Pisma mówi do nas, Psalmy mówią za nas. Psalmy dostarczają nam bogatego słownictwa do mówienia Bogu o naszych duszach.

Kiedy pragniemy oddawać cześć Bogu, mamy psalmy dziękczynienia i uwielbienia. Kiedy jesteśmy smutni i zniechęceni, możemy modlić się psalmami lamentu. Psalmy wyrażają nasze niepokoje i lęki oraz pokazują, jak kierować nasze troski do Pana i odnawiać w Nim zaufanie. Nawet uczucie złości i zgorzknienia znajduje wyraz w niesławnych przekleństwach psalmów, które funkcjonują jako poetyckie krzyki bólu, liryczne wybuchy złości i wściekłości. (Chodzi o szczerość w złości przed Bogiem, nie wyładowuj gniewu na innych!)

Dramat odkupienia w teatrze duszy
Niektóre z Psalmów są zdecydowanie opuszczone. Weźmy Psalmy 88: 1, które są jednym z najbardziej beznadziejnych fragmentów w całym Piśmie Świętym. Ale te psalmy są również przydatne, ponieważ pokazują nam, że nie jesteśmy sami. Święci i grzesznicy z dawnych czasów również przechodzą przez dolinę mrocznego cienia śmierci. Nie jesteś pierwszą osobą, która czuje się spowita beznadziejną mgłą rozpaczy.

Ale co więcej, psalmy, czytane w całości, przedstawiają dramat odkupienia w teatrze duszy. Niektórzy biblijni uczeni zaobserwowali w psalmach trzy cykle: cykle orientacji, dezorientacji i reorientacji.

1. Orientacja

Psalmy orientacyjne pokazują nam rodzaj relacji z Bogiem, do którego zostaliśmy stworzeni, relacji charakteryzującej się zaufaniem i zaufaniem; radość i posłuszeństwo; uwielbienie, radość i satysfakcja.

2. Dezorientacja

Psalmy dezorientacji ukazują nam istoty ludzkie w stanie upadku. Lęk, strach, wstyd, poczucie winy, przygnębienie, złość, zwątpienie, rozpacz: cały kalejdoskop toksycznych ludzkich emocji znajduje swoje miejsce w Psalmach.

3. Reorientacja

Ale psalmy reorientacji opisują pojednanie i odkupienie w modlitwach pokutnych (słynnych psalmach pokutnych), pieśniach dziękczynnych i hymnach uwielbienia, które wychwalają Boga za Jego zbawcze czyny, czasem wskazując na Jezusa, mesjańskiego Pana i króla Dawida, który wypełni obietnice Boże, ustanowi królestwo Boże i uczyni wszystko nowym.

Większość pojedynczych psalmów należy do jednej z tych kategorii, podczas gdy psałterz jako całość przechodzi przeważnie od dezorientacji do reorientacji, od zawodzenia i lamentowania do uwielbienia i uwielbienia.

Te cykle odzwierciedlają podstawową tkankę Pisma Świętego: stworzenie, upadek i odkupienie. Zostaliśmy stworzeni, aby wielbić Boga. Jak mówi stary katechizm: „Głównym celem człowieka jest uwielbienie Boga i cieszenie się nim na zawsze”. Ale upadek i osobisty grzech pozostawiają nas zdezorientowanych. Nasze życie najczęściej jest wypełnione niepokojem, wstydem, poczuciem winy i strachem. Ale kiedy spotykamy naszego odkupiciela Boga pośród tych niepokojących sytuacji i emocji, odpowiadamy odnowioną pokutą, uwielbieniem, dziękczynieniem, nadzieją i uwielbieniem.

Modlitwa psalmów
Samo opanowanie tych podstawowych cykli pomoże nam zrozumieć, jak różne psalmy mogą działać w naszym życiu. Nawiązując do Eugene Petersona, psalmy są narzędziami do modlitwy.

Narzędzia pomagają nam wykonywać pracę, niezależnie od tego, czy chodzi o naprawę zepsutego kranu, budowę nowego pokładu, wymianę alternatora w pojeździe, czy spacer po lesie. Jeśli nie masz odpowiednich narzędzi, wykonanie pracy będzie znacznie trudniejsze.

Czy kiedykolwiek próbowałeś użyć śrubokręta krzyżakowego, kiedy naprawdę potrzebujesz płaskiej główki? Frustrujące doświadczenie. Ale nie wynika to z wady Phillipsa. Po prostu wybrałeś niewłaściwe narzędzie do wykonywanego zadania.

Jedną z najważniejszych rzeczy, których możemy się nauczyć chodząc z Bogiem, jest to, jak używać Pisma Świętego zgodnie z Jego zamierzeniami. Całe Pismo jest natchnione przez Boga, ale nie wszystkie Pisma są odpowiednie dla każdego stanu serca. W natchnionym przez Ducha słowie istnieje różnorodność dane przez Boga - różnorodność, która pasuje do złożoności kondycji ludzkiej. Czasami potrzebujemy pocieszenia, czasem wskazówek, a innym razem modlitwy spowiedzi i zapewnienia o Bożej łasce i przebaczeniu.

Per esempio:

Kiedy zmagam się z niespokojnymi myślami, wzmacniają mnie psalmy, które wskazują Boga jako moją skałę, moją ucieczkę, mojego pasterza, mojego suwerennego króla (np.Psalmy 23: 1, Psalmy 27: 1, Psalmy 34: 1, Psalmy 44: 1, Psalmy 62: 1, Psalmy 142: 1).

Kiedy nękają mnie pokusy, potrzebuję mądrości psalmów, które kierują moimi krokami na drogach właściwych posągów Bożych (np.Psalmy 1: 1, Psalmy 19: 1, Psalmy 25: 1, Psalmy 37: 1, Psalmy 119: 1).

Kiedy to rozwaliłem i czuję się przytłoczony poczuciem winy, potrzebuję psalmów, które pomogą mi mieć nadzieję na Boże miłosierdzie i niezawodną miłość (np.Psalmy 32: 1, Psalmy 51: 1, Psalmy 103: 1, Psalmy 130 : 1).

Innym razem muszę tylko powiedzieć Bogu, jak bardzo go pragnę, jak bardzo go kocham lub jak bardzo chcę go chwalić (np.Psalmy 63: 1, Psalmy 84: 1, Psalmy 116: 1, Psalmy 146: 1).

Znalezienie psalmów, które najlepiej pasują do różnych stanów twojego serca i modlenie się, z czasem zmieni twoje duchowe doświadczenie.

Nie czekaj, aż będziesz miał kłopoty - zacznij teraz
Mam nadzieję, że przeczytają to osoby, które obecnie zmagają się i cierpią, i natychmiast znajdą schronienie w psalmach. Ale dla tych, którzy nie mają obecnie kłopotów, powiem ci to. Nie czekaj, aż będziesz miał problemy z czytaniem i modleniem się psalmów. Wyjdź.

Zbuduj dla siebie słownictwo do modlitwy. Znasz dobrze anatomię swojej duszy. Zanurz się głęboko w dramacie odkupienia rozgrywającym się w teatrze ludzkiego serca - w teatrze twojego serca. Zapoznaj się z tymi boskimi narzędziami. Naucz się ich dobrze używać.

Używaj słowa Bożego, aby mówić do Boga.