Dedikasjon av basilikaen Santa Maria Maggiore, dagen for 5. august

Historien om innvielsen av basilikaen Santa Maria Maggiore
Den liberiske basilikaen ble først reist av pave Liberius i midten av det fjerde århundre, og ble gjenoppbygd av pave Sixtus III kort tid etter at Efesos råd bekreftet tittelen Maria som Guds mor i 431. Bosatt på den tiden til moren. av Gud, Santa Maria Maggiore er den største kirken i verden som ærer Gud gjennom Maria. Stående på en av de syv åsene i Roma, Esquiline, har den overlevd mange restaureringer uten å miste sin karakter som en gammel romersk basilika. Interiøret inneholder tre gange delt på kolonner i tiden for konstantinstil. Mosaikkene fra det XNUMX. århundre vitner om antikken.

Santa Maria Maggiore er en av de fire romerske basilikaene kjent som patriarkalske katedraler til minne om Kirkens første sentre. San Giovanni i Laterano representerer Roma, Peter-stolen; St. Paul utenfor murene, setet til Alexandria, antagelig hovedkvarteret ledet av Marco; San Pietro, sete for Konstantinopel; og St. Mary's, Antiochias stol, hvor Mary måtte tilbringe mye av sitt senere liv.

En legende, ikke rapportert før 1000, gir et annet navn til denne festen: Our Lady of the Snows. I følge den historien lovet et velstående romersk par sin formue til Guds mor. I krav hevdet hun et mirakuløst sommersnøfall og ba dem bygge en kirke på stedet. Legenden har lenge blitt feiret ved å slippe en dusj med hvite rosenblader fra basilikas kuppel hver 5. august.

refleksjon
Den teologiske debatten om Kristi natur som Gud og mennesker nådde feberhøyde i Konstantinopel tidlig på XNUMX-tallet. Biskop Nestorius 'kapellan begynte å forkynne mot tittelen Theotokos, "Guds mor", og insisterte på at jomfruen bare var moren til den menneskelige Jesus. Nestorius aksepterte og bestemte at Maria fra nå av skulle bli kalt "Kristi mor" i hennes se. Befolkningen i Konstantinopel gjorde nesten opprør mot biskopens avvisning av en verdsatt tro. Da Efesos råd avviste Nestorius, gikk de troende ut på gatene og entusiastiske sang: “Theotokos! Theotokos! "