Oefen willekeurige vriendelijke daden en zie het gezicht van God

Oefen willekeurige vriendelijke daden en zie het gezicht van God

God waardeert onze schuld niet zoals hij zichzelf met anderen vergelijkt; God is geen universiteitsprofessor die "on the curve" scoort.

De afgelopen jaren ben ik zeer kritisch geweest over sommige leden van de kerkhiërarchie. Zeker, sommige prelaten hebben vreselijke wreedheden bedreven tegen de onschuldigen, vergezeld van een onmenselijk gebrek aan mededogen en bereidheid om alles te verbergen dat hen zou kunnen beschuldigen of de kerk in verlegenheid zou kunnen brengen. De monsterlijke misdaden van deze mannen hebben katholieke evangelisatie bijna onmogelijk gemaakt.

Hun zonden veroorzaakten een ander grotendeels onbehandeld probleem, namelijk dat - in vergelijking - onze mindere zonden tegen anderen bizar en extravagant lijken. We zouden onze daden kunnen rechtvaardigen door te denken: 'Wat als ik iets onuitsprekelijks tegen een familielid zei of een vreemdeling bedroog? Grote deal! Kijk wat die bisschop deed! “Het is gemakkelijk in te zien hoe dat denkproces kan plaatsvinden; we leven tenslotte in een samenleving die ons aanmoedigt om onszelf met anderen te vergelijken. Maar God beoordeelt onze schuld niet voor zover hij zichzelf vergelijkt met anderen; God is geen universiteitsprofessor die "on the curve" scoort.

Ons onvermogen om van anderen te houden - onze willekeurige daden van boosaardigheid - kan een blijvend negatief effect op anderen hebben. Als we weigeren empathie, mededogen, begrip en vriendelijkheid te beoefenen jegens degenen om ons heen, kunnen we ons dan oprecht christenen noemen in een zinvolle zin? Zijn we aan het evangeliseren of duwen we in plaats daarvan mensen uit de kerk? We zouden onszelf kunnen feliciteren met onze kennis van het geloof en dogma, maar we moeten de eerste brief van St. Paulus aan de Korinthiërs overwegen:

Als ik in de talen van mensen en engelen spreek, maar ik heb geen liefde, dan ben ik een luidruchtige gong of een luidruchtig gerecht. En als ik profetische krachten heb en alle mysteries en alle kennis begrijp, en als ik al het geloof heb om de bergen te verwijderen, maar ik heb geen liefde, dan ben ik niets.

We hebben het op gezag van de Schrift: geloof zonder liefde is niets anders dan een lege kakofonie van verdriet. Het lijkt erg op onze wereld van vandaag.

Bijna elke natie op aarde wordt belegerd door problemen en verschillende vormen van onrust die elke dag erger lijken te worden, maar ze lijken allemaal voort te komen uit een gemeenschappelijke oorzaak: we hebben gefaald om lief te hebben. We hielden niet van God; daarom waren we onbeleefd tegen de buurman. Misschien zijn we vergeten dat liefde voor de naaste - en liefde voor jezelf trouwens - voortkomt uit de liefde van God. Maar de onvermijdelijke waarheid is dat liefde voor God en liefde voor de naaste voor altijd zijn. verbonden.

Omdat we dit feit gemakkelijk uit het oog kunnen verliezen, moeten we onze visie op wie onze naaste is, herstellen.

We hebben een keuze. We kunnen anderen alleen voor ons plezier en nut als bestaande zien, wat de basis is van de vraag: wat kan het voor mij betekenen? In onze huidige pornografische cultuur lijdt het geen twijfel dat deze utilitaire visie ons binnenvalt. Deze weergave is het startpunt voor willekeurige boosaardigheid.

Maar in overeenstemming met de boodschap van Romeinen 12:21 kunnen we goddeloosheid met vriendelijkheid overwinnen. We moeten ervoor kiezen om elke persoon te zien als het unieke en geweldige werk van God dat hij is. Wij christenen zijn geroepen om naar anderen te kijken, in de woorden van Frank Sheed, "niet om wat we eruit kunnen halen, maar om wat God in hen heeft gestopt, niet om wat ze voor ons kunnen doen, maar om wat echt in hen is. ". Sheed legt uit dat het liefhebben van anderen 'geworteld is in het liefhebben van God zoals hij is'.

Begeleid door genade, is dit het recept om naastenliefde en vriendelijkheid te herstellen - elke persoon te zien als Gods unieke schepping. Elke persoon om ons heen is een wezen van onschatbare waarde dat God van alle eeuwigheid heeft gehouden. Zoals de heilige Alfonsus Liguori ons eraan herinnert: 'Mensenkinderen, zegt de Heer, onthoud dat ik allereerst van jullie hield. Je was nog niet geboren, de wereld zelf bestond niet en zelfs toen hield ik van je. "

Ongeacht elke fout die u ooit in uw leven heeft gemaakt, heeft God u van alle eeuwigheid gehouden. In een wereld die lijdt aan vreselijke goddeloosheid, is dit de bemoedigende boodschap die we moeten doorgeven - aan vrienden, familie, vreemden. En wie weet? Over twintig jaar komt er misschien iemand naar je toe en laat je weten wat voor krachtige impact je op zijn leven hebt gehad.

Paolo Tessie