Inwijding van de basiliek van Santa Maria Maggiore, heilige van de dag voor 5 augustus

De geschiedenis van de inwijding van de basiliek van Santa Maria Maggiore
De Liberiaanse basiliek werd voor het eerst opgericht in opdracht van paus Liberius in het midden van de 431e eeuw en werd herbouwd door paus Sixtus III kort nadat het concilie van Efeze in XNUMX de titel van Maria als Moeder van God had bevestigd. Gods is Santa Maria Maggiore de grootste kerk ter wereld die God door Maria eert. Staande op een van de zeven heuvels van Rome, de Esquilijn, heeft het talloze restauraties overleefd zonder zijn karakter als oude Romeinse basiliek te verliezen. Het interieur heeft drie beuken, gescheiden door colonnades in de stijl van het Constantijnse tijdperk. De XNUMXe-eeuwse mozaïeken op de muren getuigen van de oudheid.

Santa Maria Maggiore is een van de vier Romeinse basilieken die bekend staan ​​als patriarchale kathedralen ter nagedachtenis aan de eerste centra van de kerk. San Giovanni in Laterano vertegenwoordigt Rome, de zetel van Peter; San Paolo fuori le mura, de zetel van Alexandrië, vermoedelijk de zetel die door Marco wordt voorgezeten; San Pietro, zetel van Constantinopel; en St. Mary's, de zetel van Antiochië, waar Maria het grootste deel van haar latere leven zou doorbrengen.

Een legende, die niet vóór het jaar 1000 is vermeld, geeft een andere naam aan dit festival: Onze Lieve Vrouw van de Sneeuw. Volgens dat verhaal beloofde een rijk Romeins echtpaar hun fortuin aan de Moeder van God, die claimde dat het een wonderbaarlijke zomersneeuw veroorzaakte en hen opdroeg een kerk op de plek te bouwen. De legende wordt al lang gevierd door elke 5 augustus een regen van witte rozenblaadjes uit de koepel van de basiliek te laten komen.

reflection
Het theologische debat over de aard van Christus als God en mens bereikte in het begin van de vijfde eeuw in Constantinopel koorts. De aalmoezenier van bisschop Nestorius begon te prediken tegen de titel Theotokos, "Moeder van God", erop wijzend dat de Maagd alleen de moeder was van de menselijke Jezus. Nestorius accepteerde het en verordonneerde dat Maria vanaf nu in haar zetel "Moeder van Christus" zou worden genoemd. De bevolking van Constantinopel kwam praktisch in opstand tegen de weerlegging van een gekoesterd geloof door hun bisschop. Toen het Concilie van Efeze Nestorius weerlegde, gingen de gelovigen de straat op en zongen enthousiast: “Theotokos! Theotokos! "