1 augustus, toewijding aan Sant'Alfonso Maria de'Liquori

Napels, 1696 - Nocera de 'Pagani, Salerno, 1 augustus 1787

Hij werd geboren in Napels op 27 september 1696 uit ouders die tot de adel van de stad behoorden. Studeer filosofie en rechten. Na een paar jaar pleitbezorging besluit hij zich volledig aan de Heer te wijden. Alfonso Maria werd in 1726 tot priester gewijd en wijdt bijna al zijn tijd en zijn bediening aan de inwoners van de armste wijken van het achttiende-eeuwse Napels. Terwijl hij zich voorbereidt op een toekomstige missie in het Oosten, zet hij zijn activiteit als predikant en biechtvader voort en neemt hij twee of drie keer per jaar deel aan missies in de landen van het koninkrijk. In mei 1730, in een moment van gedwongen rust, ontmoette hij de herders van de bergen van Amalfi en, gezien hun diepe menselijke en religieuze verlatenheid, voelde hij de behoefte om een ​​situatie te verhelpen die hem zowel als herder als als een opgeleide man van de eeuw aanstootte. van de lichten. Hij verlaat Napels en sticht met enkele metgezellen onder leiding van de bisschop van Castellammare di Stabia de congregatie van de SS. Redder. Rond 1760 werd hij benoemd tot bisschop van Sant'Agata, en bestuurde hij zijn bisdom met toewijding, tot aan zijn dood op 1 augustus 1787. (Avvenire)

GEBED

O mijn glorieuze en geliefde beschermer Sint Alfonso dat u zo hard heeft gewerkt en geleden om de mensen te verzekeren van de vrucht van verlossing, kijk naar de ellende van mijn arme ziel en heb medelijden met mij.

Voor de krachtige voorbede die je met Jezus en Maria geniet, verkrijg me met echte bekering, de vergeving van mijn fouten uit het verleden, een grote gruwel van zonde en de kracht om verleidingen altijd te weerstaan.

Doe alsjeblieft mee, alsjeblieft, in een vonk van die vurige naastenliefde waarmee je hart altijd ontstoken was en zorg ervoor dat ik door je stralende voorbeeld te imiteren, de goddelijke wil kies als de enige norm in mijn leven.

Ik smeek me een vurige en constante liefde voor Jezus, een tedere en kinderlijke toewijding aan Maria en de genade om altijd te bidden en volharden in goddelijke dienst tot het uur van mijn dood, zodat ik me eindelijk bij je kan voegen om God en Maria te loven Allerheiligst voor alle eeuwigheid. Zo zal het zijn.

VAN DE GESCHRIFTEN:

Zijn literaire productie is indrukwekkend, aangezien het maar liefst honderd elf titels omvat en de drie grote velden van geloof, moraal en geestelijk leven omvat. Onder de ascetische werken, in chronologische volgorde, kunnen we ons de bezoeken aan de SS herinneren. Sacramento en aan Maria SS., Uit 1745, De glorie van Maria, uit 1750, Apparatus ter dood, uit 1758, Van de grote middelen van gebed, uit 1759, en de praktijk van het liefhebben van Jezus Christus, uit 1768, zijn spirituele meesterwerk en compendium van zijn gedachte.

Hij splitste ook "spirituele liederen": beroemd en voorbeeldig, waaronder "Tu scendi dalle stelle" en "Quanno nascette ninno", de ene in taal en de andere in dialect

Van “VISITE AL SS. SACRAMENT EN HEILIGE MARIA. "

Allerheiligste Onbevlekte Maagd en mijn Moeder, Maria, ik, de meest ellendige van allemaal, neem mijn toevlucht tot U die de Moeder van mijn Heer bent, de Koningin van de wereld, de Advocaat, de Hoop, de Toevlucht van zondaars.

Ik eer u, o koningin, en ik dank u voor alle genade die u mij tot dusverre heeft verleend, vooral omdat u mij zo vaak uit de hel hebt bevrijd, dat ik het zo vaak heb verdiend.

Ik hou van je, allerliefste dame, en voor de grote liefde die ik voor je heb, beloof ik je dat ik je altijd van dienst wil zijn en zal doen wat ik kan, zodat anderen ook van je houden.

Ik stel al mijn hoop op U; mijn redding.

O Moeder van Barmhartigheid, aanvaard mij als uw dienaar, bedek mij met uw mantel, en aangezien u zo machtig bent in God, bevrijd mij van alle verzoekingen, of verkrijg voor mij de kracht om ze te overwinnen tot de dood.

Ik vraag u om ware liefde voor Jezus Christus en van u hoop ik de nodige hulp te krijgen om in heiligheid te sterven.

Mijn moeder, uit uw liefde voor God, help me alstublieft altijd, maar vooral in het laatste moment van mijn leven; verlaat me niet voordat je me veilig in de hemel ziet om je te zegenen en voor eeuwig je genade te bezingen. Amen.

Van "PRAKTIJK VAN LIEFDE JEZUS CHRISTUS"

Alle heiligheid en perfectie van een ziel bestaat uit het liefhebben van Jezus Christus, onze God, ons hoogste goed en onze Heiland. Naastenliefde is dat wat alle deugden die de mens perfect maken, verenigt en behoudt. Verdiende God niet al onze liefde? Hij heeft ons van eeuwigheid af gehouden. «Man, zegt de Heer, bedenk dat ik de eerste was die van je hield. Je was nog niet op de wereld, de wereld was er niet eens en ik hield al van je. Omdat ik God ben, hou ik van je ». Het feit dat God zag dat mensen zich lieten trekken voordelen geeft, wilde hij door middel van zijn gaven hen van zijn liefde veroveren. Daarom zei hij: “Ik wil mensen trekken om van mij te houden met die strikken waarmee de mensen zich laten trekken, dat wil zeggen met de banden van liefde.” Dat waren precies de gaven die God aan de mens schonk. Nadat hij hem een ​​ziel had geschonken met de krachten naar zijn beeld, met geheugen, intellect en wil, en met een lichaam dat begiftigd was met de zintuigen, schiep hij voor hem hemel en aarde en vele andere dingen ter wille van de mens; zodat ze de mens kunnen dienen, en de mens houdt van hem uit dankbaarheid voor zoveel geschenken. Maar God was niet blij ons al deze prachtige schepsels te geven. Om al onze liefde te vangen, kwam hij om ons allemaal te geven. De eeuwige Vader is gekomen om ons zijn zelfde en enige Zoon te geven. Wat deed hij toen hij zag dat we allemaal dood waren en door de zonde van zijn genade beroofd waren? Voor de immense liefde, zoals de apostel schrijft, voor de teveel liefde die hij ons bracht, stuurde hij zijn geliefde Zoon om voor ons te bevredigen, en zo om ons dat leven terug te geven dat de zonde ons had ontnomen. En door ons de Zoon te geven (de Zoon niet te vergeven om ons te vergeven), gaf hij ons samen met de Zoon al het goede: zijn genade, zijn liefde en de hemel; aangezien al deze goederen beslist minder zijn dan de Zoon: "Hij die zijn eigen Zoon niet heeft gespaard, maar hem voor ons allemaal heeft gegeven, hoe zal hij ons dan niet alles samen met hem geven?" (Rom 8:32)