भ्याटिकन: "समुदायको नाममा" प्रशासित बप्तिस्म मान्य छैन
भ्याटिकन सैद्धान्तिक कार्यालयले बिहीबार बप्तिस्माको संस्कारको बारेमा बिहीबार स्पष्टीकरण जारी गर्यो र भन्यो कि समुदायको सहभागितामा जोड दिन फार्मूलामा परिवर्तन गर्न अनुमति छैन।
विश्वासको शिक्षाको लागि मण्डलीले बप्तिस्माको संस्कार गर्नु ठीक हो कि होइन भन्ने प्रश्नको जवाफ दियो: "हामी तपाईंलाई बुबा, छोरा र पवित्र आत्माको नाममा बप्तिस्मा दिन्छौं।"
क्याथोलिक चर्चका अनुसार बप्तिस्माको सूत्र भनेको "म पिता र पुत्र र पवित्र आत्माको नाममा तपाईंलाई बप्तिस्मा दिन्छु"।
सीडीएफले अगस्ट on मा फैसला सुनायो कि "बप्तिस्मा देऊ" भन्ने सूत्रसहित सबै बप्तिस्माहरू अवैध छन् र जसका लागि संस्कार यस सूत्रका साथ मनाइएको थियो तिनीहरू सबै निरपेक्ष रूपमा बप्तिस्मा लिनुपर्नेछ, जसको अर्थ हो कि व्यक्तिलाई ग्रहण नगरेको जस्तो बुझ्नु पर्छ। अझै संस्कार।
भ्याटिकनले भने कि बप्तिस्माको संस्कारको पछिल्लो उत्सवमा "बुबा र आमा, गॉडफादर र गोड मदर, हजुरबा हजुरआमा, परिवारका सदस्यहरू, साथीहरू" भन्ने शव्दहरू प्रयोग गरेपछि बप्तिस्माको वैधता सम्बन्धी प्रश्नहरूको उत्तर दिइन्छ। समुदायको नाममा हामी तपाईंलाई पिता, पुत्र र पवित्र आत्माको नाममा बप्तिस्मा दिन्छौं।
प्रतिक्रिया पोप फ्रान्सिसले अनुमोदन गरेको थियो र प्रिडेक्ट सीडीएफ कार्डिनल लुइस लाडरिया र सचिव आर्चबिशप जियाकोमो मोरन्डी द्वारा हस्ताक्षर गरिएको थियो।
अगस्त 6 को सीडीएफको एक सैद्धान्तिक नोटले भने "शable्कास्पद पास्टरल कारणहरूसहित, यहाँ परम्पराले दिएका सूत्रलाई अन्य उपयुक्त पदहरू देखा पर्ने ठाउँमा बदल्न पुरानो प्रलोभन थियो"।
दोस्रो भ्याटिकन काउन्सिलको सेक्रोसँक्टम कन्सिलीयम उद्धृत गर्दै उक्त टिप्पणीले स्पष्ट पारेको छ कि "पुजारी भए पनि कसैले पनि आफैंले अख्तियारमा पुजारीको केही कुरा थप्न, हटाउन वा परिवर्तन गर्न सक्दैन"। "
यसको कारण, सीडीएफले स्पष्ट गर्यो, जब कुनै बप्तिस्माका मन्त्रीले बप्तिस्माको संस्कार गर्दछन्, "उहाँ स्वयं बप्तिस्मा लिनुहुने ख्रीष्ट हुनुहुन्छ"।
यी संस्कारहरू येशू ख्रीष्टले स्थापना गर्नुभएको थियो र "उनलाई चर्चले जोगाउने जिम्मेवारी सुम्पिएको छ," मण्डलीले भन्यो।
"जब उसले एउटा संस्कार मनाउँछ", उनी जारी राख्छन्, "चर्च वास्तवमा शरीरको रुपमा काम गर्दछ जुन आफ्नो टाउकोबाट अविभाज्य रूपमा काम गर्दछ, किनकि यो क्रिष्ट द हेड हुनुहुन्छ जसले उहाँबाट जन्मेको ईश्वरीय शरीरमा काम गर्नुहुन्छ जुन रहस्यमय रहस्यमा"।
"यसैले यो बुझ्न सकिन्छ कि शताब्दीयौंदेखि चर्चले पवित्र आत्माको उत्सवको रूपलाई सुरक्षित राखेको छ, विशेष गरी ती तत्वहरूमा जसमा धर्मशास्त्रले प्रमाणित गर्छ र जसले चर्चको रीतिथितिमा क्रिष्टको इशारालाई पूर्ण स्पष्टसँग मान्यता दिन्छ" भ्याटिकनले स्पष्ट गर्यो। ।
सीडीएफका अनुसार परिवार र त्यहाँ उपस्थित व्यक्तिहरूको सहभागिता अभिव्यक्त गर्न र एकाग्रताको धारणालाई बेवास्ता गर्न "म" को सट्टा "हामी" प्रयोग गर्न "संस्कारात्मक सुत्रको जानाजानी परिमार्जन" गरिएको छ। पुजारीमा पवित्र शक्ति को अभिभावक र समुदाय को हानि को "।
एउटा फुटनोटमा, सीडीएफको नोटले वर्णन गर्यो कि वास्तवमा चर्चका केटाकेटीहरूको बप्तिस्माको रीतिथितिमा यस उत्सवमा अभिभावक, गोदावरी र सम्पूर्ण समुदायका लागि सक्रिय भूमिका समावेश छ।
सक्रोसैंक्टम कन्सिलियमको प्रावधान अनुसार, "प्रत्येक व्यक्ति, मन्त्री वा साधारण व्यक्ति, जससँग काम गर्ने अफिस छ उसले सबै गर्नु पर्छ, तर केवल ती भागहरू जुन संस्कारको प्रकृति र लिगर्जीका सिद्धान्तहरू अनुसार उनको कार्यालयको हो। "
बप्तिस्माको संस्कारका मन्त्री, चाहे उनी पादरी होस् वा साधारण व्यक्ति, "भेला हुने व्यक्तिको उपस्थिति-चिह्न हो र एकै साथ सम्पूर्ण चर्चको साथ हरेक धार्मिक सभामा भेला हुने ठाउँ हो", स्पष्टीकरणात्मक नोट उनले भनिन्।
"अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, मन्त्रीले यो स .्केत देखेका छन् कि Sacrament व्यक्ति वा समुदायहरु द्वारा मनमानी कार्यको अधीनमा छैन र यो विश्वव्यापी चर्चको हो"।