The Darshanas: pengantar falsafah Hindu
Darshanas adalah mazhab falsafah berdasarkan Veda. Mereka adalah sebahagian dari enam kitab suci Hindu, lima yang lain adalah shrutis, Smritis, Itihasa, Purana dan Agamas. Walaupun empat yang pertama bersifat intuitif dan yang kelima memberi inspirasi dan emosi, Darshan adalah bahagian intelektual tulisan Hindu. Sastera Darshana bersifat falsafah dan dirancang untuk para sarjana yang mempunyai pengetahuan dan kefahaman ilmiah. Sementara Itihasas, Puranas dan Agama dimaksudkan untuk massa dan menarik hati, Darshanas menarik akal.
Bagaimana falsafah Hindu dikelaskan?
Falsafah Hindu mempunyai enam bahagian - Shad-Darsana - enam Darshanas atau cara melihat sesuatu, biasanya disebut enam sistem atau aliran pemikiran. Enam bahagian falsafah adalah alat untuk membuktikan kebenaran. Setiap sekolah menafsirkan, mengasimilasi dan menghubungkan berbagai bahagian Veda dengan cara tersendiri. Setiap sistem memiliki Sutrakara sendiri, yaitu satu-satunya orang bijak yang sistematiskan doktrin sekolah dan segera memasukkannya ke dalam kata-kata mutiara atau Sutra.
Apakah enam sistem falsafah Hindu?
Pelbagai mazhab pemikiran adalah jalan yang berbeza yang menuju ke tujuan yang sama. Enam sistem tersebut adalah:
The Nyaya: Sage Gautama merangka prinsip Nyaya atau sistem logik India. Nyaya dianggap sebagai prasyarat untuk sebarang penyelidikan falsafah.
Vaiseshika: Vaiseshika adalah makanan tambahan Nyaya. Kanada yang bijak menyusun Sutra Vaiseshika.
The Sankhya: Sage Kapila mengasaskan sistem Sankhya.
Yoga: yoga adalah makanan tambahan untuk Sankhya. Sage Patanjali menata sistem sekolah Yoga dan menyusun Sutra Yoga.
Mimamsa: Sage Jaimini, murid dari bijak besar Vyasa, menyusun Sutra dari sekolah Mimamsa, yang didasarkan pada bahagian ritual Veda.
Vedanta: Vedanta adalah pengukuhan dan realisasi Sankhya. Sage Badarayana menyusun Vedanta-Sutra atau Brahma-Sutra yang memperlihatkan ajaran Upanishad.
Apakah matlamat Darshanas?
Matlamat keenam-enam Darshanas adalah penghapusan kejahilan dan kesannya dari kesakitan dan penderitaan, dan pencapaian kebebasan, kesempurnaan dan kebahagiaan abadi dari penyatuan jiwa individu atau Jivatman dengan Jiwa Yang Maha Esa. o Paramatman. Nyaya memanggil Mithya Jnana kebodohan atau pengetahuan palsu. Sankhya menyebutnya Aviveka atau tidak diskriminasi antara yang nyata dan yang tidak nyata. Vedanta memanggilnya Avidya atau nescience. Setiap falsafah bertujuan untuk membasmi kejahilan melalui pengetahuan atau Jnana dan mencapai kebahagiaan abadi.
Apakah kaitan antara enam sistem tersebut
Dalam tempoh Sankaracharya, keenam-enam mazhab falsafah berkembang. Enam sekolah dibahagikan kepada tiga kumpulan:
Nyaya dan Vaiseshika
Sankhya dan Yoga
Mimamsa dan Vedanta
Nyaya dan Vaiseshika: Nyaya dan Vaiseshika memberikan analisis mengenai dunia pengalaman. Dari kajian Nyaya dan Vaiseshika, seseorang belajar menggunakan akal budi seseorang untuk menemui kesilapan dan mengetahui perlembagaan material dunia. Mereka mengatur semua perkara di dunia menjadi jenis atau kategori tertentu atau Padartha. Mereka menjelaskan bagaimana Tuhan menjadikan seluruh dunia material ini dengan atom dan molekul dan menunjukkan jalan untuk mencapai Pengetahuan Tertinggi - iaitu Tuhan.
Sankhya & Yoga: melalui kajian Sankhya, seseorang dapat memahami perjalanan evolusi. Dikemukakan oleh Kapila yang bijak, dianggap sebagai bapa psikologi, Sankhya memberikan pemahaman yang mendalam tentang psikologi Hindu. Pengajian dan latihan Yoga memberikan rasa kawalan diri dan penguasaan minda dan deria. Falsafah yoga berkaitan dengan meditasi dan kawalan Vrittis atau gelombang pemikiran dan menunjukkan cara untuk mendisiplinkan minda dan deria. Ia membantu memupuk daya tumpuan dan tumpuan minda dan memasuki keadaan luar biasa yang dikenali sebagai Nirvikalpa Samadhi.
Mimamsa dan Vedanta: Mimamsa terdiri daripada dua bahagian: "Purva-Mimamsa" berurusan dengan Karma-Kanda dari Veda yang menangani tindakan, dan "Uttara-Mimamsa" dengan Jnana-Kanda, yang berkaitan dengan pengetahuan. Yang terakhir ini juga dikenal sebagai "Vedanta-Darshana" dan merupakan tonggak agama Hindu. Falsafah Vedanta menjelaskan secara terperinci sifat Brahman atau Makhluk Abadi dan menunjukkan bahawa jiwa individu, pada dasarnya, sama dengan Diri yang Maha Esa. Ini menyediakan kaedah untuk menghilangkan Avidya atau tabir kejahilan dan bergabung ke dalam lautan kebahagiaan, yaitu Brahman. Dengan latihan Vedanta, seseorang dapat mencapai puncak kerohanian atau kemuliaan ilahi dan kesatuan dengan Mahakuasa.
Apakah sistem falsafah India yang paling memuaskan?
Vedanta adalah sistem falsafah yang paling memuaskan dan setelah berkembang dari Upanishad, ia telah menggantikan semua sekolah lain. Menurut Vedanta, kesedaran diri atau Jnana adalah perkara utama, dan ritual dan pemujaan adalah aksesori sederhana. Karma dapat membawa seseorang ke surga tetapi ia tidak dapat memusnahkan kitaran kelahiran dan kematian dan tidak dapat memberikan kebahagiaan dan keabadian abadi.