6-р сарын XNUMX-ны өдрийн Гэгээнтэн өдрийн Эзэний хувиргалт

Их Эзэний хувирсан түүх
Гурван синоптик Сайн Мэдээ нь Өөрчлөлтийн тухай өгүүлдэг (Матай 17: 1-8; Марк 9: 2-9; Лук 9: 28-36). Гайхамшигтай тохиролцсоны дагуу гурвуулаа Петр Есүс бол Мессиа гэдэгт итгэж, Есүсийн хүсэл тэмүүлэл, үхлийн тухай анхны таамаглал дэвшүүлснээс хойш дараахь үйл явдлыг зохион байгуулав. Майхан эсвэл бүхээгийг газар дээр нь босгох гэсэн Петрийн урам зориг энэ нь намар долоо хоног үргэлжилсэн бүхээгт еврейчүүдийн баяр ёслолын үеэр болсон гэж таамаглаж байна.

Судар судлаачдын үзэж байгаагаар эх бичвэрүүд тохиролцсон ч гэсэн Сайнмэдээ нь Синайн Бурхантай уулзсан тухай Хуучин гэрээний тодорхойлолт болон Хүүгийн Хүүгийн бошиглолын үзэгдлүүд дээр тулгуурладаг тул шавь нарын туршлагыг сэргээн засварлахад хэцүү байдаг. Хүн. Петр, Жеймс, Жон нар Есүсийн бурханлиг чанарыг тэдний зүрх сэтгэлд айдас төрүүлэхүйц хүчтэй харсан нь лавтай. Иймэрхүү туршлага нь тайлбарыг зөрчдөг тул тэд үүнийг мэддэг шашны хэлээр тайлбарласан болно. Түүний алдар суу, зовлон шаналал нь хоорондоо салшгүй холбоотой байх ёстой гэдгийг Есүс тэдэнд анхааруулсан нь Иоханы сайн мэдээнийхээ туршид онцлон тэмдэглэсэн байдаг.

Уламжлал ёсоор Табор уулыг илчлэлтийн газар гэж нэрлэдэг. 6-р зуунд тэнд анх байгуулагдсан сүмийг XNUMX-р сарын XNUMX-нд зориулав. Өөрчлөлтийг хүндэтгэх баярын тухай Зүүн сүмд тэр үеэс тэмдэглэж эхэлсэн. Барууны ажиглалт наймдугаар зууны орчимд зарим байршилд эхэлсэн.

22 оны 1456-р сарын 6-нд Загалмайтнууд Белград дахь Туркуудыг ялав. Ялалтын тухай мэдээлэл наймдугаар сарын XNUMX-нд Ромд хүрч, Ромын Пап Гэгээн хутагт III дараа жил нь Ромын хуанлид найр хийжээ.

Тусгал
Өөрчлөлтийн тухай дансуудын нэгийг жил бүр Лентийн хоёр дахь ням гарагт уншиж, сонгогдсон хүмүүс болон баптисм хүртсэн Христийн бурханлаг чанарыг тунхагладаг. Нөгөө талаар Лентийн эхний ням гарагт гарсан сайн мэдээ бол цөлд уруу татагдсан түүх - Есүсийн хүн чанар гэдгийг батлах явдал юм.Их Эзэний ялгаатай, гэхдээ салшгүй хоёр мөн чанар нь эрт дээр үед теологийн олон хэлэлцүүлгийн сэдэв байв. сүмийн түүх; итгэгчдэд ойлгоход хэцүү хэвээр байна.