1-ви август, посветеност на Сант Алфонсо Марија де Ликкори

Неапол, 1696 година - Ноцера де Пагани, Салерно, 1 август 1787 година

Роден е во Неапол на 27 септември 1696 година од родители кои припаѓаат на благородништвото на градот. Студија за филозофија и право. По неколку години застапување, тој одлучи да му се посвети целосно на Господ. Ракоположен за свештеник во 1726 година, Алфонсо Марија го посветува скоро целото свое време и својата служба на жителите во најсиромашните квартови на Неапол во осумнаесеттиот век. Додека се подготвувал за идна мисионерска обврска на Исток, тој ја продолжува својата активност како проповедник и исповедник и, два или три пати годишно, учествува во мисии во земјите во рамките на кралството. Во мај 1730 година, во момент на присилен одмор, тој се сретнал со пастирите на планините на Амалфи и, забележувајќи го нивното длабоко човечко и религиозно напуштање, почувствувал потреба да ја поправи ситуацијата што го скандализирала и како пастир и како културен човек на векот. на светлата. Тој го напушта Неапол и со некои придружници, под раководство на епископот Кастеламаре ди Стабија, го основа Конгрегацијата на СС. Спасител. Околу 1760 година бил назначен за епископ на Сант Агата и со посветеност управувал со неговата епархија, сè до неговата смрт на 1 август 1787 година. (Аввенире)

Молитва

О, мојот славен и сакан заштитник Свети Алфонс, кој толку многу се трудеше и страдаше да им обезбеди на луѓето плод на откуп, погледни ги мизериите на мојата сиромашна душа и помилуј ме

За моќното посредување што уживате со Исус и Марија, ослободете ме со вистинско покајание, простување на моите грешки во минатото, голем ужас на гревот и сила да се спротивставам секогаш на искушенијата.

Те молам, дозволи ми да учествувам во искрата на таа жарна милосрдие со кое твоето срце секогаш беше воспалено и дозволи ми, имитирајќи го твојот сјаен пример, да ја изберам божествената волја како единствена норма во мојот живот.

Извинете за мене жестока и постојана loveубов кон Исус, нежна и сина посветеност на Марија и благодат секогаш да се молите и да истраете во божествената служба до часот на мојата смрт, за конечно да ви се придружам во славењето на Бога и Марија. Најсвето за цела вечност. Нека биде.

ОД РАБОТНИЦИ:

Неговата литературна продукција е импресивна, бидејќи станува збор за добра сто и единаесет титули и да ги прифати трите големи полиња на вера, морал и духовен живот. Меѓу аскетските дела, по хронолошки редослед, можеме да се потсетиме на посети на СС. Сакраменто и на Марија Св., Од 1745 година, Славата на Марија, од 1750 година, Апарат до смрт, од 1758 година, од најголемите средства за молитва, од 1759 година и Практиката на lубов на Исус Христос, од 1768 година, неговото духовно ремек-дело и компендиум на неговата мисла.

Исто така, тој подели „духовни песни“: познати и примерни, меѓу нив, „Tu scendi dalle stelle“ и „Quanno nascette ninno“, едната на јазик, а другата на дијалект

Од „ПОСЕТАТЕ АЛ ССС. САКРАМЕНТ И СВЕТА МАЈКА “

Пресвета Пречиста Дева и мајка ми, Марија, Јас, најмизерна од сите, се обраќам кон Тебе, која си Мајка на мојот Господ, Кралица на светот, Застапник, Надеж, Засолниште на грешниците.

Те почитувам, кралице, и ти благодарам за сите милостии што ми ги даваше досега, пред сè што ме ослободи од пеколот, толку многу пати сум заслужувал.

Те сакам, најпосакувана дама, а за големата loveубов што ја имам за тебе ветувам секогаш да сакам да ти служам и да правам што можам за да можам и другите да те сакаат.

Јас ги ставам сите мои надежи во Тебе; моето спасение.

О Мајко на милоста, прифати ме како свој слуга, покриј ме со твојата облека, и бидејќи си толку моќна во Бога, ослободи ме од сите искушенија, или добиј за мене сила да ги надминем до смрт.

Јас ве замолувам за вистинска loveубов кон Исус Христос и од вас се надевам дека ќе ја добием потребната помош за да умрете на свет начин.

Мајка ми, од твојата loveубов кон Бога, те молам помагај ми секогаш, но особено во последниот момент од мојот живот; не ме оставај додека не ме видиш безбеден на Небото да те благослови и да ја пее твојата милост за вечност Амин.

Од „ПРАКТИКА НА LУБОВ ИСУС ХРИСТОС“

Сета светост и совршенство на душата се состои во тоа да се сака Исус Христос, нашиот Бог, нашето највисоко добро и нашиот Спасител. Добротворството е она што ги обединува и зачувува сите доблести што го прават човекот совршен. Зарем Бог не ја заслужи целата наша loveубов? Тој нè сакаше од вечност. „Човек, вели Господ, сметај дека јас сум првиот што те сакал. Вие сè уште не бевте во светот, светот не беше ни таму и јас веќе ве сакав. Бидејќи сум Бог, те сакам ». Гледајќи го Бог дека луѓето се оставаат да бидат привлечени, дава корист, тој сакаше да ги фати од својата убов со своите дарови. Затоа, тој рече: „Сакам да ги привлечам луѓето да ме сакаат со оние замки со кои луѓето се оставаат да се влечат, т.е. со врски на loveубовта.“ Такви беа токму даровите дадени од Бога на човекот. Откако го обдари со душа со моќ во неговиот лик, со меморија, интелект и волја и со тело обдарено со сетилата, тој создаде за него небото и земјата и многу други работи заради човекот; така што тие му служат на човекот, а човекот го сака од благодарност за толку многу дарови. Но, Бог не беше среќен што ни ги даде сите овие прекрасни суштества. Со цел да ја долови целата наша loveубов, тој дојде да ни ги даде сите себе. Вечниот Отец дојде да ни го даде неговиот ист и единствен Син. Гледајќи дека сите сме мртви и лишени од неговата благодат преку гревот, што стори тој? За својата неизмерна loveубов, навистина, како што напиша Апостолот, за преголемата heубов што ни ја донесе, тој го испрати својот сакан Син да го задоволи за нас и на тој начин да ни го врати животот што гревот ни го одзеде. И давајќи ни Син (не простувајќи на Синот за да ни прости), заедно со Синот ни даде на сите добро: неговата благодат, неговата loveубов и небото; бидејќи сите овие добра секако се помалку од Синот: „Оној што не го поштеди својот Син, туку го даде за сите нас, како нема да ни даде сè заедно со него?“ (Рим 8:32)