Ватикан: Крштевањето спроведено „во име на заедницата“ не е валидно

Доктринската канцеларија во Ватикан издаде појаснување за светата тајна на крштевањето во четвртокот, велејќи дека промените во формулата за да се нагласи учеството на заедницата не се дозволени.

Конгрегацијата за доктрина на верата одговори на прашањето дали е валидно да се принесува таинството на крштевањето велејќи: „Ние ве крштаваме во името на Отецот и Синот и Светиот Дух“.

Формулата за крштевање, според Католичката црква, е „Те крштавам во името на Отецот и Синот и Светиот Дух“.

ЦДФ на 6 август донесе одлука дека сите крштевки што се применуваат со формулата „ајде да крстиме“ не се валидни и сите оние за кои се славела светата тајна со оваа формула мора да се крстат во апсолутна форма, што значи дека треба да се смета дека лицето не добило таинството уште.

Ватикан соопшти дека одговара на прашања во врска со валидноста на крштевањето, откако неодамнешните прослави на светата тајна на крштевањето ги употребија зборовите „Во име на татко и мајка, кум и кума, баби и дедовци, членови на семејството, пријатели , во името на заедницата ве крштеваме во името на Отецот и Синот и Светиот Дух “.

Одговорот беше одобрен од папата Франциско и потпишан од префектот ЦДФ кардинал Луис Ладарија и од секретарот Архиепископот iaакомо Моранди.

Во доктринарна нота на ЦДФ од 6 август се вели „со сомнителни пасторални причини, повторно се појавува античкото искушение да се замени формулата изнесена од Традицијата со други текстови за кои се смета дека се посоодветни“.

Цитирајќи го Sacrosanctum Concilium на Вториот ватикански собор, белешката јасно стави до знаење дека „никој, дури и да бил свештеник, не може да додаде, отстрани или смени нешто во литургијата од своја надлежност“. "

Причината за ова, објасни ЦДФ, е дека кога некој министер ја принесува тајната на крштевањето, „самиот Христос крштава“.

Светите тајни се востановени од Исус Христос и „ent се доверени на Црквата да бидат зачувани од неа“, рече собранието.

„Кога прославува таинство“, продолжи тој, „Црквата всушност функционира како Тело што делува неразделно од својата глава, бидејќи тоа е Христос Главата што дејствува во црковното тело генерирано од него во пасхалната мистерија“.

„Затоа е разбирливо дека низ вековите Црквата ја чувала формата на славење на Светите Тајни, особено во оние елементи на кои сведочи Светото Писмо и кои овозможуваат гестот Христов да се препознае со апсолутна јасност во обредното дејствување на Црквата“, појасни Ватикан. .

Според ЦДФ, „намерната модификација на светата тајна формула“ за употреба „ние“ наместо „Јас“, се чини дека е направена “за да се изрази учеството на семејството и присутните и да се избегне идејата за концентрацијата на светата моќ во свештеникот на штета на родителите и заедницата “.

Во фуснотата, белешката од ЦДФ објасни дека во реалноста, обредот на крштевање на децата во Црквата веќе вклучува активни улоги за родители, кумови и целата заедница во прославата.

Според одредбите на Sacrosanctum Concilium, „секоја личност, министер или лаик, кој има функција да ја извршува, треба да ги стори сите, но само оние делови што му припаѓаат на неговата канцеларија според природата на обредот и принципите на литургијата. "

Министерот за светата тајна на крштевањето, без оглед дали е свештеник или лаик, е „знак на присуство на Оној што се собира, а во исто време е и место на причест на секој богослужбен собир со целата Црква“, објаснувачка белешка Таа рече.

„Со други зборови, министерот е видлив знак дека Светата тајна не е предмет на произволно дејствие од страна на поединци или заедници и дека припаѓа на универзалната црква“.