Kodėl Dievas davė mums psalmes? Kaip aš galiu pradėti melstis psalmėse?

Kartais mes visi stengiamės rasti žodžius savo jausmams išreikšti. Štai kodėl Dievas davė mums psalmes.

Visų sielos dalių anatomija

XVI amžiaus reformatorius Jonas Kalvinas Psalmes pavadino „visų sielos dalių anatomija“ ir pastebėjo, kad

Nėra jokių emocijų, apie kurias kas nors galėtų žinoti, kurios čia nėra vaizduojamos kaip veidrodyje. O tiksliau, čia traukė Šventoji Dvasia. . . visi skausmai, skausmai, baimės, abejonės, viltys, rūpesčiai, sumišimai, trumpai tariant, visos blaškančios emocijos, kuriomis vyrų protas nebus sujaudintas.

Arba, kaip kažkas pažymėjo, o likęs Raštas kalba mums, Psalmės kalba už mus. Psalmės suteikia mums turtingą žodyną kalbant su Dievu apie mūsų sielas.

Kai trokštame garbinti, turime padėkos ir šlovinimo psalmes. Kai esame liūdni ir nedrąsūs, galime melstis dejonių psalmes. Psalmės išreiškia mūsų nerimą ir baimes bei parodo, kaip rūpintis Viešpačiu ir atnaujinti pasitikėjimą juo. Net pykčio ir kartėlio jausmai pasireiškia liūdnai pagarsėjusiuose keiksmažodžiuose, kurie veikia kaip poetiniai skausmo riksmai, lyriški pykčio ir įniršio protrūkiai. (Esmė yra sąžiningumas su savo pykčiu prieš Dievą, neišimkite savo pykčio kitiems!)

Atpirkimo drama sielos teatre
Kai kurios psalmės tikrai apleistos. Imkime Psalmių 88: 1, kuris pretenduoja į vieną beviltiškiausių vietų Šventajame Rašte. Bet ir tos psalmės yra naudingos, nes jos mums parodo, kad nesame vieniši. Šventieji ir seniai nusidėjėliai taip pat eina tamsaus mirties šešėlio slėniu. Jūs ne pirmas žmogus, pasijutęs apgaubtas beviltiško nevilties rūko.

Tačiau negana to, psalmės, jei jos skaitomos kaip visuma, vaizduoja išpirkimo dramą sielos teatre. Kai kurie Biblijos tyrinėtojai psalmėse pastebėjo tris ciklus: orientacijos, dezorientacijos ir persiorientavimo ciklus.

1. Orientacija

Orientacijos psalmės parodo mums santykį su Dievu, kuriam buvome sukurti, santykį, kuriam būdingas pasitikėjimas ir pasitikėjimas savimi; džiaugsmas ir paklusnumas; adoracija, džiaugsmas ir pasitenkinimas.

2. Dezorientacija

Dezorientacijos psalmės parodo mums, kad žmonės yra kritę. Nerimas, baimė, gėda, kaltė, depresija, pyktis, abejonės, neviltis: visas nuodingų žmogaus emocijų kaleidoskopas randa savo vietą Psalmėse.

3. Perorientavimas

Tačiau perorientavimo psalmėse susitaikymas ir atpirkimas aprašomi atgailos maldose (garsiosiose atgailos psalmėse), padėkos giesmėse ir pagyrimų giesmėse, kurios išaukština Dievą už jo išgelbėjimo darbus, kartais nukreipdamos į Jėzų, mesianistinį Viešpatį. ir Dovydo karalius, kuris vykdo Dievo pažadus, nustato Dievo karalystę ir daro viską nauja.

Dauguma atskirų psalmių patenka į vieną iš šių kategorijų, o psalteris apskritai pereina nuo dezorientacijos prie perorientavimo, nuo raudojimo ir dejonių prie garbinimo ir šlovinimo.

Šie ciklai atspindi pagrindinį Šventojo Rašto audinį: kūrimą, nuopuolį ir atpirkimą. Mes buvome sukurti garbinti Dievą. Kaip sakoma senajame katekizme: „Pagrindinis žmogaus tikslas yra šlovinti Dievą ir džiaugtis juo amžinai“. Tačiau nuopuolis ir asmeninė nuodėmė palieka dezorientuoti. Mūsų gyvenimą dažniausiai užpildo nerimas, gėda, kaltė ir baimė. Bet kai tose kankinančiose situacijose ir emocijose sutinkame savo atpirkėją Dievą, mes atsakome į tai atnaujinta atgaila, garbinimu, padėka, viltimi ir pagyrimais.

Melsdamiesi psalmės
Tiesiog išmokę šiuos pagrindinius ciklus mums padės suprasti, kaip įvairios psalmės gali veikti mūsų gyvenime. Norėdamas pakartoti Eugenijų Petersoną, psalmės yra maldos priemonės.

Įrankiai padeda mums atlikti darbą, nesvarbu, ar sutvarkyti sugedusį maišytuvą, ar pastatyti naują denį, ar pakeisti transporto priemonėje esantį generatorių, ar vaikščioti po mišką. Jei neturite tinkamų įrankių, jums bus daug sunkiau atlikti darbą.

Ar kada nors bandėte naudoti „Phillips“ atsuktuvą, kai jums tikrai reikia plokščios galvos? Apmaudi patirtis. Bet tai nėra dėl Filipso trūkumo. Jūs tiesiog pasirinkote netinkamą užduoties įrankį.

Vienas iš svarbiausių dalykų, kurį galime išmokti eidami su Dievu, yra tai, kaip Šventąjį Raštą naudoti taip, kaip jis ketino. Visas Šventasis Raštas yra įkvėptas Dievo, bet ne visi Raštai yra tinkami kiekvienai širdies būklei. Dvasios įkvėptame žodyje yra Dievo duota įvairovė - įvairovė, tinkanti žmogaus būklės sudėtingumui. Kartais mums reikia paguodos, kartais nurodymų, o kartais - išpažinties maldų ir Dievo malonės bei atleidimo užtikrinimo.

Per esempio:

Kovodamas su nerimastingomis mintimis, mane sustiprina psalmės, kurios nurodo į Dievą kaip mano uolą, mano prieglobstį, mano piemenį, mano suverenų karalių (pvz., Psalmai 23: 1, Psalmyno 27: 1, Psalmyno 34: 1, Psalmai 44: 1, Psalmai 62: 1, Psalmai 142: 1).

Kai mane kankina pagundos, man reikia psalmių išminties, kuri nukreiptų mano žingsnius į teisingų Dievo statulų kelius (pvz., Psalmai 1: 1, Psalmių 19: 1, Psalmų 25: 1, Psalmų 37: 1, Psalmų 119:). 1).

Kai pūtiau jį ir jaučiuosi apimtas kaltės, man reikia psalmių, kurios padėtų tikėtis Dievo gailestingumo ir nepaliaujamos meilės (pvz., Psalmės 32: 1, Psalmės 51: 1, Psalmės 103: 1, Psalmės 130). : 1).

Kitais atvejais aš tiesiog turiu pasakyti Dievui, kiek aš jo beviltiškai noriu ar kiek aš jį myliu, ar labai noriu jį pagirti (pvz., Psalmai 63: 1, Psalmai 84: 1, Psalmai 116: 1, Psalmai 146: 1).

Surasdami ir meldėdami psalmes, kurios geriausiai tinka įvairioms jūsų širdies būsenoms, laikui bėgant pakeisite savo dvasinę patirtį.

Nelaukite, kol iškils bėda - pradėkite dabar
Tikiuosi, kad žmonės, kurie dabar kovoja ir kenčia, tai perskaitys ir tuoj pat pasislėps psalmėse. Bet tiems, kurie šiuo metu neturi problemų, leiskite man tai jums pasakyti. Nelaukite, kol jums sunku skaityti ir melstis psalmes. Išeik dabar.

Susikurkite sau maldos žodyną. Puikiai žinote savo sielos anatomiją. Giliai pasinerkite į atpirkimo dramą, vykstančią žmogaus širdies teatre - į savo širdies teatrą. Susipažinkite su šiais dieviškai duotais įrankiais. Išmokite juos gerai naudoti.

Kalbėkite su Dievu naudodami Dievo žodį.