ການອຸທິດຂອງມະຫາວິຫານຂອງ Santa Maria Maggiore, ໄພ່ພົນຂອງວັນ ສຳ ລັບວັນທີ 5 ສິງຫາ
ປະຫວັດສາດຂອງການອຸທິດຂອງມະຫາວິຫານ Santa Santa Maggiore
ຍົກ ທຳ ອິດຕາມ ຄຳ ສັ່ງຂອງພະສັນຕະປາປາ Liberius ໃນກາງສະຕະວັດທີ 431, ມະຫາວິຫານ Liberian ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ ໃໝ່ ໂດຍ Pope Sixtus III ບໍ່ດົນຫລັງຈາກທີ່ສະພາຂອງເອເຟໂຊໄດ້ຢືນຢັນນາມມະຍົດ Mary ເປັນແມ່ຂອງພະເຈົ້າໃນປີ XNUMX. ຂອງພຣະເຈົ້າ, Santa Maria Maggiore ແມ່ນສາດສະຫນາຈັກທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນໂລກທີ່ໃຫ້ກຽດແກ່ພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານ Mary. ຢືນຢູ່ໃນ ໜຶ່ງ ໃນເຈັດເນີນພູຂອງ Rome, Esquiline, ມັນໄດ້ລອດຊີວິດໃນການຟື້ນຟູຫຼາຍຢ່າງໂດຍບໍ່ມີການສູນເສຍລັກສະນະຂອງມັນເປັນມະຫາວິຫານ Roman ເກົ່າແກ່. ພາຍໃນຂອງມັນເກັບຮັກສາໄວ້ສາມໂງ່ນຫີນແບ່ງອອກໂດຍ colonnades ໃນແບບຂອງຍຸກ Constantine. ວັດຖຸບູຮານສະຕະວັດທີ XNUMX ຢູ່ເທິງຝາໄດ້ເປັນພະຍານເຖິງຄວາມເກົ່າແກ່ຂອງມັນ.
Santa Maria Maggiore ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສີ່ມະຫາວິຫານ Roman ທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມພະວິຫານປິຕຸໃນຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງສູນ ທຳ ອິດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. San Giovanni ໃນ Laterano ເປັນຕົວແທນຂອງ Rome, the See of Peter; San Paolo fuori le mura, ບ່ອນນັ່ງຂອງ Alexandria, ບ່ອນນັ່ງທີ່ເປັນປະທານໂດຍ Marco; San Pietro, ບ່ອນນັ່ງຂອງ Constantinople; ແລະ St. Mary's, ບ່ອນນັ່ງຂອງ Antioch, ບ່ອນທີ່ນາງມາຣີໄດ້ໃຊ້ຊີວິດຂອງນາງຫລາຍຫລັງຈາກນັ້ນ.
ນິທານເລື່ອງ ໜຶ່ງ, ບໍ່ໄດ້ຖືກລາຍງານມາກ່ອນປີ 1000, ໃຫ້ຊື່ອີກຊື່ ໜຶ່ງ ໃນງານບຸນນີ້: Lady of the Snows. ອີງຕາມເລື່ອງລາວ, ຄູ່ຜົວເມຍ Roman ທີ່ຮັ່ງມີໄດ້ສັນຍາວ່າພວກເຂົາຈະມີໂຊກດີກັບແມ່ຂອງພະເຈົ້າ. ນິທານເລື່ອງດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງມາເປັນເວລາດົນນານໂດຍການປ່ອຍດອກກຸຫລາບຂາວຈາກອາບນ້ ຳ ຂອງມະຫາວິຫານທຸກໆວັນທີ 5 ເດືອນສິງຫາ.
ການສະທ້ອນ
ການໂຕ້ວາທີທາງທິດສະດີກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງພຣະຄຣິດໃນຖານະທີ່ພຣະເຈົ້າແລະມະນຸດໄດ້ບັນລຸອາການໄຂ້ໃນເມືອງ Constantinople ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ XNUMX. ນັກບວດຂອງອະທິການ Nestorius ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປະກາດຕໍ່ຫົວຂໍ້ Theotokos, "ແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ", ໂດຍຢືນຢັນວ່າເວີຈິນໄອແລນແມ່ນພຽງແຕ່ແມ່ຂອງພຣະເຢຊູມະນຸດເທົ່ານັ້ນ. Nestorius ຍອມຮັບ, ຕັດສິນວ່ານັບແຕ່ນີ້ໄປຖາມຈະຖືກຕັ້ງຊື່ວ່າ "ແມ່ຂອງພຣະຄຣິດ" ຕາມທີ່ນາງເຫັນ. ປະຊາຊົນໃນເມືອງ Constantinople ກໍ່ໄດ້ກະບົດຕໍ່ຕ້ານການອະທິຖານຂອງອະທິການຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອທີ່ ໜ້າ ຮັກ. ໃນເວລາທີ່ສະພາຂອງເມືອງເອເຟໂຊໄດ້ປະຕິເສດ Nestorius, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອໄດ້ພາກັນໄປຖະ ໜົນ, ຮ້ອງອອກມາດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນວ່າ:“ Theotokos! Theotokos! "