Den offiziellen Vatikan System beschwéiert iwwer "Dominatioun, Soumissioun" fir reliéis

De brasilianesche Kardinal João Braz de Aviz, de féierende Mann vum Vatikan am geweitene Liewen, kritiséiert wat hie gesot huet als e Staat vun "Herrschaft", déi Männer dacks iwwer Fraen an der kathoulescher Kierch halen a betount d'Noutwendegkeet vun enger déiwer Erneierung vum reliéise Liewen op allen Niveauen.

"A ville Fäll duerstellt d'Relatioun tëscht geweitene Männer a Frae e kranke System vu Bezéiunge vu Soumissioun a Dominatioun, déi de Sënn vu Fräiheet a Freed ewechhëlt, eng falsch verstan Gehorsamkeet", sot Braz de Aviz an engem rezenten Interview.

Braz de Aviz ass de Präfekt vun der Vatikan Kongregatioun fir Instituter fir engagéiert Liewen an Gesellschafte vum apostolesche Liewen.

Schwätzt mam SomosCONFER, déi offiziell Verëffentlechung vun der Konferenz vu Spuenesch Reliéis, eng Prabbelorganisatioun fir reliéis Kongregatiounen a Spuenien, huet de Braz de Aviz bemierkt datt an e puer Communautéiten d'Autoritéite "ze zentraliséiert" sinn, a Relatiounen mat juristeschen oder steierlechen Entitéiten léiwer an déi "kleng" fäeg sinn fir eng Patient a léif Haltung vum Dialog a Vertrauen. "

Dëst ass awer net dat eenzegt Thema dat de Braz de Aviz a senge Reflexioune adresséiert huet, déi Deel vun enger méi breeder Ënnersichung vum reliéise Liewen am Liicht vum Poopst vum Francis Push fir Erneierung vun Strukturen, déi manner op follegen veruerteelt Modeller a méi iwwer 'Evangeliséierung.

Vill Skandaler bannent reliéise Communautéiten a Laie Bewegungen, e Mangel u Berufung zum Priisterweit a reliéist Liewen, méi grouss Sekulariséierung a méi héijen Drock op de Mëssbrauch an Ausbeutung vu konsekréierte Fraen, hunn all zu enger interner Kris am Liewen bäigedroen. Relioun mat der vill si just amgaang ze kloen.

A ville Länner an Europa, Ozeanien an Amerika, gëtt et e Mangel u Berufung un dat erzielt Liewen, wat "vill verouderd huet a verletzt gëtt duerch e Manktem vun der Ausdauer", sot Braz de Aviz.

'Déi, déi fortgaang sinn, sinn sou dacks, datt de Francis iwwer dëst Phänomen als' blout 'geschwat huet. Dëst ass wouer fir béid männlech a weiblech kontemplativ Liewen ", sot hien, beobachtend datt vill Institutiounen" kleng ginn oder verschwannen ".

Am Liicht vun dësem huet de Braz de Aviz behaapt datt d'Ännerung vum Alter, zu deem de Poopst Francis dacks als den "Alter vun der Verännerung" bezeechent huet, gefouert huet "eng nei Empfindlechkeet zréckzekommen fir de Christus ze verfollegen, zu engem oprechte fraternale Liewen an der Gemeinschaft , Systemreform, Mëssbrauch vun Autoritéit an Transparenz am Besëtz, Benotzung an Administratioun vun Verméigen ze iwwerwannen ".

Wéi och ëmmer, "al a schwaach evangelesch Modeller widderstoen ëmmer nach eng noutwenneg Ännerung" fir dem Christus am Kontext vun der moderner Welt ze bestätegen.

Am Liicht vun de ville Skandaler, déi an de leschte Joeren ausgebrach sinn, déi Priister, Bëscheef a Grënner vu gewëschte Communautéiten a Laiebewegungen involvéiert hunn, "vill konsekréiert Männer a Frae zu dësem Moment an der Geschicht versichen de Kär vum Grënner vum Charisismus méi genau z'identifizéieren," De Braz de Aviz sot.

En Deel vun dësem Prozess, sot hien, heescht déi kulturell a reliéis Traditiounen "vun aneren Zäiten" z'identifizéieren an sech selwer "duerch d'Wäisheet vun der Kierch an hirem aktuellen Magisterium ze guidéieren".

Fir dëst ze maachen, sot hien, verlaangt datt geweigert Persounen "Courage" hunn, oder wat de Poopst Francis Parrhesia nennt, oder Audacitéit, fir "mam Wee vun der ganzer Kierch" z'identifizéieren.

De Braz de Aviz bezeechent och e Gefill vun "Erschöpfung", déi vill reliéis Schwësteren, besonnesch erliewen, an déi d'Thema vun engem Artikel an der Juli Editioun vum Frae vum Monatlecht Extrait vun der Vatikaner Zeitung, Donna, Chiesa, Welt.

An engem Artikel dee Stress an och Trauma beliicht, déi Frae reliéis dacks begéinen, seet d'Sister Maryanne Lounghry, eng Psychologin a Member vun enger perséinlecher Pfleegskommissioun viru kuerzem vun der International Union of Superiors General an der Union of Superiors General, déi representéiert Fraen a Männer respektiv reliéis, d'Zil vun der Kommissioun ass "elastesch Gemeinschaften opzebauen" a Barrièren ze briechen beim Gespréich iwwer "tabu" Themen wéi Mëssbrauch a Kraaft a sexuellem Mëssbrauch.

Eng vun de Saachen, déi de Lounghry sot, datt d'Kommissioun mécht, ass e "Behuelungskodex" ze schreiwen, fir datt déi ageschützte Leit hir Rechter, Limiten, Pflichten verstinn an méi virbereet si fir d'Aufgaben déi se op sech huelen.

Schwätzt besonnesch vu reliéise Schwësteren, déi dacks exploitéiert sinn an a Saache Bedéngungen ausginn, déi eppes un der Vakanz ouni der Vakanz bezuele kënnen, huet de Lounghry gesot: "Et ass wichteg datt eng Schwëster weess wat hatt froe kann a wat net ka gefrot ginn. hatt “.

"Jiddereen", sot hien, "muss e Behuelungskodex hunn, e Vertragsbréif mam Bëschof oder mam Paschtouer", well e kloeren Accord zu méi Stabilitéit féiert.

"E séchert Job fir e Joer gëtt mir Fridden a Rou vu Geescht, souwéi ech weess datt ech zu kengem Moment op déi aner Säit vun der Welt geschéckt ka ginn oder wann ech an d'Vakanz fuere kann." vu mengem Engagement, ech sinn awer net fäeg de Stress z'ënnerhalen. Net an Ärem Liewen kontrolléieren, net fäeg sinn ze plangen, ënnerworf mental Gesondheet. "

De Lounghry huet virgeschloen Normen ze kreéieren, sou wéi eng Pai, eng fix Vakanz all Joer, anstänneg Liewensbedingunge, Internetzougang an e sabbatescht Joer all puer Joer.

"Et muss een ëmmer verhandelen, sech net héieren an et ass schwéier," sot hien. "Mat klore Regelen, si vermeiden Mëssbrauch an Dir hutt kloer Weeër fir" Mëssbrauch ze këmmeren wann et geschitt.

Hien huet och betount de Besoin fir kloer Standard Reegele bannent Convents oder Klouschter iwwer Saache wéi Rees oder Studie, fir d'Entstoe vu Favoritismus ze vermeiden.

All dëst, sot de Lounghry, wäert hëllefen e méi zouversiichtlecht Ëmfeld ze schafen, deen d'Schwësteren erlaabt déi mëssbraucht gi sinn, méi einfach no vir ze kommen.

„Et ass schwéier ze soen, wéini eng Schwëster sexuell mëssbraucht gouf; et ass eng alldeeglech Realitéit, awer mir schwätzen net aus Schimmt, "sot si, insistéiert datt" eng Schwëster sollt sécher sinn datt d'Gemeng hir fäeg ass hir Widderstandsfäegkeet ze hëllefen, mat Verständnis an Deele. "

En separaten Artikel geschriwwen vun der Schwëster Bernadette Reis, déi am Vatikan Press Office schafft, bemierkt datt e Réckgang an der Zuel vun de Fraen, déi kierzlech Liewen kierzlech koumen, viru kuerzem och wéinst enger Verännerung vun de soziale Facteuren ass, déi eng Kéier eng konsekréiert Liewen méi gemaach hunn attraktiv, haut si se obsolete.

Meedercher musse net méi op d'Awunner geschéckt gi fir Ausbildung ze kréien a jonk Fraen hänke net méi vum reliéise Liewen of, fir se Studien a professionnell Méiglechkeeten ze bidden.

A sengem Interview huet de Braz de Aviz uginn datt am Kontext vun der moderner Welt "d'Praxis vu ville Verhalen musse sech änneren" fir eng "dynamesch" Zäitbildung ze etabléieren fir déi, déi sech an engagéiert Liewen engagéieren.

Hien huet och drop higewisen datt Formation en dauerhafte Prozess ass, a behaapt datt d'Lücken an der initialer oder dauerhafter Formation "d'Entwécklung vu perséinlechen Attitudë wéineg identifizéiere mat konsekréiert Liewen an der Gemeinschaft erlaabt hunn, sou datt Bezéiungen kontaminéiert sinn an eege Eenheet kreéieren an Trauregkeet ".

"A ville Gemeinschafte gouf et wéineg Entwécklung vum Bewosstsinn datt deen aneren d'Präsenz vum Jesus ass an datt, a Bezéiung mat him an deem aneren beléift ass, seng konstant Präsenz an der Gemeinschaft garantéieren kann," sot hien.

Eng vun den éischte Saachen, déi de Braz de Aviz gesot huet, hie misst nach eng Kéier an de Formationsprozess proposéieren ass "wéi de Jesus ze verfollegen", an dann wéi ee sech d'Grënner a Grënner forméiere kann.

"Anstatt wéi scho Modeller iwwerdroe ginn, dréckt de Francis eis op, fir vital Prozesser ze kreéieren, markéiert vum Evangelium, dat hëlleft eis an d'Déiften vun de Charismen ze ginn, déi jidderengem ginn hunn", sot hien, ënnersträicht datt de Poopst Francis och dacks betount datt all Berufung geruff gëtt en "evangelesche Radikalismus".

"Am Evangelium ass dës Radikalitéit all Berufung gemeinsam", sot de Braz de Aviz, a bedeit datt "et gi keng Jünger vun der 'éischter Klass' an anerer vun der 'zweeter Klass'. Den evangelesche Wee ass fir jiddereen d'selwecht “.

Wéi och ëmmer, consekréiert Männer a Frae hunn déi spezifesch Aufgab "e Liewensstil ze liewen, deen d'Wäerter vum Kinnekräich vu Gott antizipéiert: Rengheet, Aarmut a Gehorsamkeet am Christus säi Liewensstil".

Dëst, sot hien, heescht datt "Mir ginn op eng méi Vertrauenswierk geruff a mat der ganzer Kierch an d'Reform vum Liewen ze proposéieren an vum Poopst Francis proposéiert an ëmgesat".