Create locum

Reflectunt super hodie ut sis volens difficile est dicere verum

Et accedentes discipuli dixerunt ei: "Scis quia Pharisaei audito verbo scandalizati sunt quae dicuntur ' In responsione respondit: "Omnis plantatio, quam non plantavit Pater meus cælestis, eradicabitur. Et sinite illos: caeci sunt, duces caecorum. Si caeco ducatum praestet ambo in foveam cadunt. 'Matth XV: 15-12

Cur offendi erant ex pharisæis? Aequaliter quoniam sicut locutus est Iesus critico circa eos. Sed illud magis quam erat. Et quia sunt et scandalizabantur Iesu et non in quaestionem respondendum.

Hi multa patiatur et contemnatur venit Iesus a magna quaestio, quid sit ipsum esse in animo. Quare discipuli voluerunt sequi traditionem seniorum non enim lavant manus suas cum panem manducare. At Iesus est aliquid interesting. Instead of respondens illorum interrogationi colligentes a turba, et dicunt: "Audite et intellegite. Non quod intrat in os inquinat hominem esse; sed quod procedit ex ore Dei inquinat illa quod unum "(Matth XV: 15 b-XI). Ita sunt et scandalizabantur in qua dixit Jesus: et quia non et dices ad illos, et locutus est ad eum turba.

Est interesting res ut nota, quod aliquando potest facere aliquid ex charitate non plus consequuntur quod per alterum offendi. Ut nobis non neglegenter egit Psalm. Sed videtur quod unum sit cultus humani est hodie populo offensionem vitare omnino gratuita. Quam ob rem non IMMADESCO morali doctrina fidei ut patet ignorare 'proinde' unum ex maxime momenti 'virtutum' enim laboramus.

Ad secundum dicendum quod superius, patet quod discipuli sunt, quibus cum Pharisei scandalizabantur Iesu. Videtur quod non solliciti velle Iesus ad propono hoc tempus statum. At Iesus etc., ostendit situ. 'Sinite illos: caeci sunt, duces caecorum. Si caeco ducatum praestet ambo in foveam cadunt »(Mt 15).

Caritas veritas postulat. Et aliquando erit verum hominem dolorem in corde. Chiaramente questo è esattamente ciò di cui i farisei hanno bisogno anche se non riescono a cambiare, il che è evidente dal fatto che alla fine hanno ucciso Gesù. Tuttavia, queste verità dette da nostro Signore erano atti di carità ed erano la verità che questi scribi et pharisæis ministros opus audire.

Fac cogites, in quanta tibi hodie, in amore autem volens vero difficile est dicere cum id rei postulat. Ad secundum caritatem ambulas noli estis in virtute opus esse dicere: "ingrata" quod sit verum dixit? Aut tu populus tendunt ad Crispum et permittit ut potius manere in errorem ita ut non potuerint ad eas excutiendas? Animis nostris altius intexere caritatem veritatis. Et transforma te ipsam orationis missionem magis imitantur divinum Dominum nostrum.

Domine, da mihi obsecro, virtus, veritas, sapientia, et sic caritas non potest esse levius est quam amor et misericordia est in mundum. Permitte mihi temperare timorem absit. Placere removere ab omni caecitate cordis, ut scilicet non possum videre multis vis ut alii tibi me ducunt. Iesus ego in vobis.