Quid enim dicit Paulus: "Ad vivere Christus est et mori lucrum»?

Mihi enim vivere Christus est et mori lucrum.

Haec sunt verba potentia, quae est ab apostolo Paulo, vitam pro gloria Christi. Ut explicet magnus est, et mori in Christo esse meliorem. Modo ne summa Scio autem quid quaerat quaeratis quaedam infra moliri.

Vos may have considerandum est de vivi Christi conceptum et ideam ex illis quae de toto moriens pretio prostare iubetis? In facto, ibi est a magnus plus in utroque eorum, et illud est quod nos volo ad explorandum paulo altius hodie.

Quod est verum et in context significatione of Phil. 1:21 "enim vivere Christus est et mori lucrum?" Antequam ad responsum, lets 'vultus paulo ante in libro context Philipp.

Philippians Quid enim?
Epistula ad Philippenses scripta fuit ab apostolo Paulo plus verisimile maxime probabile circa AD LXII, et dum fuit captivus in Romae. Universale argumentum, quod ex libro ecclesiae de habui et consolationem in Philippis fiduciam.

Paulum inde præceperit suam jugiter gratiam appreciation vera libri huius ecclesiae per orbem. Pauli ad Philippenses quod in eo non est adversus aliquam unique realis problems vel difficultates urgente in Ecclesia exorta discordia, praeter in rogo et Syntica - duo populi qui laboraverunt in evangelio cum Paulo et aedificationis ecclesiae Philippis.

Quod enim est in context Epistula ad Philippenses I?
Et ad Philippenses I, Paul, salutem incipit cum a vexillum ut plerumque adhibetur. Identified quod includitur gratia, et pax, et qui erat, et qui in auditorium cum scripsi. In Caput I ponit se vere sentit, quam Ecclesia hac, et non sentis affectum evadat suam in hoc capite agitur. Est autem motus non vere intelligere adjuvat significatione Et context Phil. 1: Christus est vivus, mori lucrum. Considerans ad Philipp. 1:1:

"Exspecto aliquid sperare non confundar ego autem habeo fiducia sicut semper et nunc magnificabitur Christus in corpore meo sive per vitam mortem."

Sunt duo est nolo illud in versum verba sum, et exaltatum passiones ignominiæ. S Paulum de eius vita in se, quod ita non esset causa verecundiam Evangelium Christi. Et quod vita vivat voluerunt Christum exaltatum ad singulos aetatis gradus cumulantur, sive dicatur quod vivus, aut moriens illud num. Et in context significatione adhuc propterea inde disputamus illud Philipp. 1:21 ut vivere Christus est et mori lucrum. Vide eamus hinc.

Quid sibi vult «ut vivere Christus est et mori lucrum est?"
Christus est vivus - Et hoc solum est, quod in hac vita sit quae agis Christi. Si vis ad scholam, id est Christi. Si opus est Christi. Si contrahendum matrimonia, et de cognatione, id est Christi. Si serviant in ministerio, te ludere in a team, quod facis, et facis ea, quia hoc est questae Christi. Vos volo ut illum exaltatum in omni anima vestra. Causa est quia hoc interest emineat potes facere potentiam Evangelio progrediendi facultatem. Et exaltatum est Christus in anima non possit aperire ostium ad eam cum aliis ad participes. Hoc dat vos a forte vincere illos per id quod dicant, non solum, sed etiam in quo habitas.

Mori lucrum - Quod potest esse melius quam Christi, quia vivi, fulget enim ex luce, et inducunt ad historiae regnum Dei? Sonat ut quasi insanus, mors melius. Vide quemadmodum Paulus asserit hoc versu 22-24:

'Si autem perseverare in corpore, hic mihi fructus operis est mihi. Sed quid eligere? Ignoro! Ego coartor autem e duobus: desiderium habens relinquere, et esse cum Christo, multo magis melius; sed necesse est esse in corpore ".

Si vos can vere intelligere quod verius diceretur: hic erit vobis vere non intelligere significatione, et in context Philp 1. Et quod Paulus vivere continued fuisset Philippis fiduciam Ecclesia fructus operis est, et ministrabat ei pro omnibus. Servire poterat et corpus Christi benedictionem. (Hic est Christus est vivus).

Sed re cognita concessisse passiones hujus temporis (memento Paulus in carcere quando scripsit hanc epistolam) et omnis de challenges cum steterit, ille cognovit fortiter quod quantumcunque magnus sit, ut Christum in hac vita, illud autem melius, mori, et vade, et maneat apud Christum. aeternum. Hic non intelliguntur debetis velle mori, hoc est esse iustum quam non intelligunt mortem, non pro Christianis ad finem, sed solum initium est. Mors placet tibi pugnare. Et intrabit in conspectu Dei vos currere vestri perficere pro omnibus aeternum. Haec experientia in hoc omnis qui credit, et vere esse meliorem.

Quid prodest vita?
Illud volo paulisper consideremus. Quod si Christus est vivus, quam ut habitas? Quam operor vos vere enim vivere Christus?

Dixi ante omnia quæ agis in hac vita sit in Christo, sed realitatem, hoc est, theoretical dicitur. Faciamus ei utilius. Ego utor quattuor locis quae superius schola, opus et ministerium domus. Non ego te responsa dare: Interrogabo vos et ego in singula quattuor quaestiones. Et quid tibi videtur, si quomodo tu vivas, et mutationes factus est, ut sit tibi Deus, et ostende te mutare cupit.

Habitabat enim in schola Christi

Te summis tenus fieri
Quæ sunt actiones in quo versantur es?
Respondeo dicendum quod in auctoritate illa, et quomodo tu ut reddas magistris tuis?
Ut reflecti, si se amicos dices ad eos: vos autem Christiana?
Vivere enim Christum ad opus

Esne certus et ostenderet usque ad tempus in opere!
Factus est firmus et factum est ut vos can adepto a officium ut vos have ut assidue soletis audire quid faciam?
Est facile ad operari, sive cum collega timeret opus est tibi?
Nulla fere sunt aut qui facit opus sanis semper moveretur ollae
Christi habito in domo tua

Diu cum coniuge ac liberis etc. (Si vos have uxorem et liberos)?
Familiae per vitam sive per vitam prioritize tibi familiam?
Non vident Lunae Christus in vobis est de mane Saturni, aut dominica die et facit nisi ire?
Tu amet familiae membra qui nescio an Jesum, et ne irritum facitis illis quia nesciunt Christus?
Vivere enim in ministerium Christi,

Proin tu cum tua opera ministerii vehementius tua?
Tecum fugis irregulariter servire facit opus Domini fraudulenter, ut diu oblitus Domini
Tu es qui ministrant hominibus non propter quaestum, vel personalem fama?
Tu loqui in ecclesia populi et vos ultra vobis orate pro illis?
Certus, hoc non est Universum circulorum indicem quaestionum, sed ut fiducialiter ad te putas. Habitabat enim Christus est aliquid quod fit a casu; Vos autem facitis eam esse voluntariam et in. Propter hoc super vos voluntariam, ut possis dicere quod Paulus magnificabitur Christus in corpore (animam tuam) mori aut vivere, vel non.

Sicut potes videre, illic est multus ad significatione hunc versum. Sed si te quoque ad postremum cogitatum esset unus est, Christus in quantum vita vive magnus tu autem potes, quia non ibi subsistes. Iamque dies singulos comitis. Factum est autem cum advenit dies, cum tu tuorum extremum spiritum, et viventem in hac terra, quia quod fuit dignitas is. Sed quantum bonum fuit in hac vita, sed ad optimum. Hoc modo accipit hic bonum inde.