Caritatem diei, quo Deus liberavit nos mala

Mala corporis. Non terrena mala prohibere liberationem petere ut languores contra inscitia belli persecutiones, de omni malo; vos autem nolite ergo solliciti esse, si Deus non statim audire. Ad maiorem dei gloriam optima est vincere et superare tuum, et communem vobis fore libidini obnoxius. Quaeritur, quae vis: sed, primum ut te affligeres in conspectu Dei tui optimum ad animam meam.

Mala ex meam. Haec mala sunt vera ex Deo, qui nos protegit. Salvos nos fac de quibus peccatum non est malum, et verum in mundo, ne cui nihil est nimis, et vitae sunt necessaria, ex peccatum et ueniale et mortale, quod semper offendi, fastidium de Deo, factum est caelesti Patri. Flaccus sibi privatam simultatem Dei simus liberati a malo est, ex suo naturali cedere denegando de gratia speciali et in generali nobis; nos ab ira sua nobis meruit. Orantes curam de animae et corporis

Mala ex inferno liberabis. Haec est summa essentia mala in quibus omnibus colligitur, Hic cum in aspectum privatio aeternam, quae in fruitione Dei, per quod anima in mare submersi sunt in laborum, dolorum tormentis? Nobis ostendit fides, unum peccatum mortale sit satis mersum est in nobis inferos. Si incidat facilis est exspectatio Dominus liberare dignatus est nefas Si cogitandum et tremunt eam, ut vivatis quare incideret;

EXERCITATIO. - Quod anima sit in statu? V. Iesu, qui evadere et quinque inferos.