Reflectunt super vitam hodie. Interdum enim a gravibus crucem portare

Cum festinatione ad regem, et factus est eius petitionem: "Volo ut protinus des mihi in lance protinus caput Joannis Baptistæ." Et contristatus rex, propter iusiurandum et propter recumbentes noluit sed ut conteram eum est. Hoc misso speculatore praecepit adferri caput eius in promptu est. VI Matth: 6-25

Tristis haec historia ad capitis obtruncatione multum de Ioanne Baptista dixisset ostendit nobis. Super omnia est, et mundus docet, mysterium mala nostra permissiva voluntatem Dei sineret malum in tempore locoque exsistere.

Cur S. Ioannes Deus permittit ut securi feriretur! Et factum est magnus vir. Ipse autem Iesus dixit quod non fuit natus ex femina est maior Ioanne Baptista. Et tamen pati ipse Ioannes liceat hanc magnam iniustitiam.

S. Teresiae a Iesu semel, ait ad Dominum: "Domine carissime, si haec est inquit gratia tua ad amicos quam seruitis, eo fit ut paucos habeas?" Ita, qui diligit Deum, qui habet evidenter permisit pati multa per historiae aetates persecutum est. Quid haec ad nos?

Primum omnium, manifestum est quod oportet nos oblivisci licet Patris et Filii pati vehementer similitudinem palmae si occidetur in via. Iesus, mortem autem feris et saeva damna intulissent. Hoc medium quod Pater et Filius non amat? Certe non. Quid est hoc, Pythi?

Et hoc ex causa quia passio eius non est signum Dei, quod nondum senator triumphauit. Si vero non patiatur et Deus tibi dabit relevium, non quia a Deo derelictum. Non enim est non ipsum. Quod maxime verum est contrarium.

Passio Quia Ioannes Baptista quidem ille maxima concione possent praedicare. Testamentum est ad limite Parcae: quoniam Deus caritas Dei voluntatem et sincerum officium. Ioannes in "sermone" de passion potens est quod chose non obstante proposito cordis permanere ad Dominum persecutionem patiebatur. Et ex parte Dei, et fidem in infinitum carius est Ioannes, quam corporalis vitae quod maneat vel quantacumque occurrere ejus portantes.

Reflectunt super vitam hodie. Interdum a gravibus nos portare crucem, et oravit ad Dominum a nobis, ut áuferant eam. In alia manu: Deus gratia sua quae nobis narrat quod ipse voluerit uti sat est et dolores nostros ipse est testimonium nostrum in fide. Unde, cum Patrem responsionem Jesu suis Iohannes et responsionem responsum est vocatio ad nos intrare in hac vita est sacramentum nostrae per passionem consummare fide, spe, fide, et fidem bonam placiti. Numquam ergo verae vitae labores ne te non esse Dei voluntatem.

Domine, ut Filius tuus ego in robore ac viribus a die sancti Johannis Baptiste sicut portare cruces meos in vita. Utinam me manet, et fortes in fide plenus spe vocati estis, ut audio, ut crucem meam in sinum tuum. Iesus ego in vobis.