De Buddhismus discere: a inceptor est scriptor Rector

Buddhismus est cum ex veterum XNUMXth century exercitati sunt in Occidente, est tamen maxime externis ad occidentales. Et saepe misrepresented in popularis culturae est adhuc in librorum et horreis, de Web et saepe etiam academic in mundum. Hoc discunt difficilius Quod malum sit amet demergant nulla notitia est.

Item, si centrum ad Templum Buddhisticum LEX aut, te potest docuit ad se non pertinere nisi ad Buddhismus, ut versionem ludum. Buddhismus est maxime diverse rogos; probabiliter magis quam Christianorum invenit signum. Omnis doctrinae elementa Romanorum coro participat possibile foret multa edoctus sit directe contradicit alium doctorem.

Et quod ita scriptum est. Maxime major religionibus mundi habent a basic canonem scripturarum - Biblia si autem - ut omnes, qui in traditione apostolica fide pro om. Hoc autem non est verum Buddhismus. Sunt tres main De canonicis Scripturis: quoniam una Theravada Buddhismus, Tibetan Buddhismus una propter unum ad Mahayana Buddhismus. Ad frequentes illas sectas, et per hos tres saepe habent traditiones suas ideas, quae in scripturis sunt et quae non sunt cognitu digna. Sutra A Reverendo in ludo est saepe neglecta aut rejectum ab aliis.

Si tua propositum est ad basics discere Buddhismus, ubi vos satus?

Buddhismus est non est ratio credendi
Primum autem obstaculum superare, quae est intellectus Buddhismus est non est ratio credendi. Cum achieved Buddha illustratio sit apud illos, quod tam procul ab effectum vulgares experientia est humana nullo modo explicare illa. Instead, et malum quod est ex usu, ut iter populo auxilium se consequi ad lucem.

In doctrina de Buddhismus, ergo non possunt non etiam esse simpliciter crediderunt. Est enim rhoncus dixit: "In manu lunae demonstrat quod non luna". Vel similis signi hypotheses probabuntur doctrina veri sunt. Buddhismus est quod dicitur processus in quae conversa sunt vera doctrina potest reduci ad se.

Quod dicitur usu processus interdum sit amet. Buddhismus occidentales saepe disputant num philosophia aut est religio. Quia non est focused in eis colitur Deus, non fit per definitionem occidentis vexillum "religio". Significat quod sic habet esse per philosophiam, ius? Verum ne hoc signo fit definitio "philosophia".

In scripturis sanctis dicti sunt Kalama Sutta, in Buddha docuit suscipere non temere neque ex auctoritate scripturarum interpretes. Sicut frequenter homines in Mundo Occidentali parte, quae commemorare. Sed Gregorius Magnus in Moralia, et dixit: Non est iudicare de vero rerum secundum solorum habitacula, quod probabile «communi sensu" aut forsan quod si iam in doctrinam credere. Quod suus 'sinistram?

Et quod manet, est processus semita.

In captionem opinionum
Valde breviter, in Buddha vivere, docuit, ut fallaciis et in caligine. Nos in mundo circum nos sunt et non sunt cogitamus. Propter confusione nostra, et nunc, et in perniciem in miseria. Sed modo falsa est illa carere se intime sunt illusionibus percipere. Tantum credere in doctrina falsorum non faciunt officium.

Propter hoc, multa de doctrina facit initio nullum sensum et exercitia potest. Non contingit; puto quod iam non congruit. Sed si tantum ad modum putatis quod prius, quo modo nos adepto auxilium confusa cogitatione de arca archa? Sit vena intellectus challenge doctrina vestra: Hoc illud est quod nimium est illi.

Cum Buddha noluit sectatores illius fidei de formatam denotatur verificari de doctrina eius, et recta aliquando noluit responde quaestiones sicut "Ego possum habere?" vel 'quomodo illud fecit initium? " Interdum enim dicitur quod est a quaestione ad propositum lucentis. Sed etiam monuit quod populus non adepto adhæsit in opinions and opinions. Noluit autem populus ejus, conversus in credendi ratio responsa.

Quattuor enim aliter vera
Ultimo sit optimus via ut eligere Buddhismus est maxime Buddhismus discere et immergunt te in ludo est. Si vis discere a paulo ante in proprio, hic videtur rectum esse consilium:

Quattuor sunt vera doctrinae fundamentum aedificat super Buddha. Si vos es trying ad doctrinarum aedificia innitantur intelligere Buddhismus, est iam est incipiens. In primis tribus veritatibus summatim describit quae in prospectu fundamentorum Buddha argumentum de causa - quod remedium - ex dukkha a verbo saepe interpretatur "dolor", quamvis illud quod vere est propius ad "stressful" vel "non sunt satiat. '

Quarta vero nobilis vel profano usu Buddhist Semita octuplum. In brevi, in primis tribus veritatibus quae per 'quid' et 'quid' et quartus est 'quam'. Id, praeterea, ex praxi Eightfold Buddhismus sit Path. In vinculis ad quam audaciam propter veritatis et firmamentum Semita inclusis articulis vel nexus omnium in eis sunt.