Create locum

San Caietanus, in VII Septembris diei S.

(I MCDLXXX Octobris - August VII MDXLVII)

A history of San Caietanus
Similis nobis videbatur Caietanus respicit "normalis" vita prima legis tunc sacerdotis officia operantium Curiae Romanae.

Tulit vita eius est distinctivum rursus ubi ille ex Divino Amore joined Oratorio laborant Romae coetus dicata est pietatis et caritatis exerceant, statim ordinatio decreta paulo post annos ad XXXVI. XLII Et cum in nosocomio pro fractura condita est in urbe. In Vicentinos et ecce cuneus a "ignobiles" religiosam solummodo constare ex conventu, ut unus e minimis condiciones in vita - et graviter mi lectus amicis suis, qui crederet esset actum reflexum super familiam suam. Et requisitus infirmum et pauperes urbis, et coluit eam.

Quod maxime opus erat temporis in Ecclesia, quae est reformatio ", cum capite et membris aegris". Caietanus amicos et placuit ut vivificet spiritum melius reformare studioque clericorum. Quae simul instituit ut in bursary - ex rebus Teates quoque [Póntifex máximus fuit] in quo primum episcopus a sede sua superior. Una est enim amicitia postea Paulus quartus Póntifex máximus.

Qui postquam sedem Romanae reipublicae fuga corrumperetur populus diripuit Carolo V Imperatore Romano Catholicae 1527. Quod in praestantium Theatines ante reformationem motus coepit reformatam. Caietanus condita est in monte de pieta - "fiscus montem Domini aut pietate" - Neapoli commorantem, unus de multis non-lucrum organizationibus qui credit enim pignus fratrum obiecti sui operatus est salus. Finis autem, ut adiuvent pauperes et defendat se ab iniquo foenore. Ultimately factus est modicae organizationis scriptor Bank Neapolitanis Cajetanum, et per mutationes maioris rei publicae.

Iam meditatio
Cum Concilii Oecumenici Vaticani II sessionem primam iuxta terminabitur breviter dictum est in MCMLXII, plerumque catholicorum, qui se sensit, ut esset ei in ictu magnum incrementum Ecclesiae. Caietanus, qui sensus circa idem concilium Tridentinum, quae tenebatur, 1962. Et quia ex MDXLV ad se ait: Deus est idem quod in urbe Neapoli commorantem, vel cum vel sine Tridentinum Concilium Vaticanum Secundum. Nos Ipsi aperimus ad Dei potentiam in quibus versamur, quod est voluntatis Dei. Signa nostra differt processio divinae.