Quo modo non semper, exsultate in Domino?

Cum cogitant ex Verbo "exsultemus:" Quid vobis videtur de typically? Vos may cogitare de laeti, ut explorata esse beatitudinem statum constant sed et memoriam venerantes, in omnibus et singulis est vita sine fine quam petulantiam haberet.

Ut de scripturam quia oportet quod vides inquit "gaudete in Domino semper"? Habes statu illo adfectu praedictam beatitudinem

IV Et ad Philippenses: Philippi IV narrat Ecclesia prae ceteris apostolum Paulum: In epistolam, in Domino semper, ut semper celebramus Domino. Et sic impletur illud facitis in intellectu, utrum velis an non, utrum sis felices aut non sunt Domini. Cum iure atque cum Deo, quomodo cogitatio mentis operatur, et invenire vias ad exsultate in Domino.

Intueamur Philipp IV sequentibus hoc consilio intellegere possumus et Pauli concordare tantam multitudinem credens Deo omni tempore invenies quod crescit in gaudio gratias agere.

Quod enim est in context Epistula ad Philippenses I?
De libro in epistolam Pauli apostoli ad Phil sit Ecclesia Philippian ad participes cum illis sapientia et inflammet illorum fidem vivere et manere fortis cum transierit rixa in Christo persecutionem, et fieri potest.

Memini enim quando factum est vocatio tabescat anima tua: certissime Paulus exsequendum. Et gravibus persecutionem pertuli pro Christi fide, et vocantem ad ministerium ejus: et exsultate in iudiciis eius consilium in quam ut esse videtur bonum idea.

Epistula ad Philippenses Paulo IV focorum; praesertim in communicando ut focus in quid credentibus in temporibus incertis. Etiam vult scire illa quae cum difficultatibus oportebat, non poterit amplius facitis quod in eis Christi (Phil. 4).

Ad Philippenses, quarto capite de hortatur populum ne solliciti sitis: sed ad necessitates suas levaverunt vocem ad Deum (Rom. IV, VI) Deus pacis, et dominabitur In reditu (Phil. IV, VII).

Paulus quoque ad Philippenses quod in IV: 4-11 quid enim didici in quibus sum sufficiens esse, et quod is non scit quid est esse esurientem et plenum, ac pati ut abundaret delictum.

Sed cum ad Philippenses IV, IV, affirmat Paulus solum 'non exsultate in Domino semper. Semel iterumque dico: Gaudete! "Quid verius diceretur: hic est ut de eo gaudeatur in omni tempore, ut simus tristis, beatus, iratus impeditum vel fessi, ibi debet esse a tempore quo non ago domino suo amore et Providentia.

Quid est hoc, ut "gaudete in Domino semper"?
Laetari in Latin Dictionary Merriam est "dare" et "laetitia et gaudium" gaudens in medium "habeo vel possideo".

Et sic Scriptura tradit, qui modo habent mites in Domino lætitiam et gaudium replebit eum spiritus Domini, sentire gaudium tibi semper cogitamus.

Et quomodo tu eum, ut peteret? Bene, cogitare de Deo quod non aliquis videre potest, si in fronte de te fiat in familiaris amicus, collega aut aliquis ex conventu aut ecclesiam tuam. Qui diu cum introduxerit te et gaudio exultatis aut laeta aut secum. Celebramus est.

Etiam si non potes videre Deum Iesus vel Spiritus sanctus, veniunt ad vos enim sciunt se esse tecum, quam fieri potest prope es. Sentio sentire eorum praesentia tranquillitas in medio chao, beatitudo, sive malum nescio quod medio positivity medio fiducia dubitationem. Vos autem gaudentes: scientes quod Deus est vobiscum, et cum confortans infirma sunt tecum, et cum hortatur praecipio tibi placet.

Quod si tibi non placet gaudentes in Domino?
Maxime in statu vitae, exsultate in Domino, ut possit esse difficile non est, cum dolor, et tristitia in circuitu certamen nobis. Sed fieri potest amare Dominum semper exsultate, etiam cum non placet hoc nimium dolorem, vel in Deo cogitare.

Epistula ad Philippenses IV: IV secutus est bene notum ad vers participatur Philipp IV, 4-4, ubi agitur de non cogitando de uno et dare preces ad Dominum in toto corde cum gratiarum actione. Sequitur hunc versum in VII: "et pax Dei quae exsuperat omnem sensum, custodiet corda vestra et intellegentias vestras in Christo Jesu."

Quae in his versibus, qui status est quando exsultate in Domino, ut incipiat in nobis sentire pacis condicionibus pacis in cordibus et in animis vestris, quia intelligere Dei, quod est in manus nostras petitiones orationis et concordiam parat, ut dum illa petitiones non accipies.

Etiam si tu erat expectans diu ad orationis petitio fieri vel a situ ad mutare, potes et consilium meum justificationes gratiam ad Dominum interim, quod tu scis te orationis impetratio pervenit Dei aures et mox non respondit.

Ut una cum exsultate vos non placet quod est cogitare in alio tempore cum exspectabant petitiones orationis aut asperum similis situs, & motus provisum ut cum Deus videtur non esse aliquid simile ad mutationem. Meministi quid et quantum Deo grata et hoc vobis Deus fieret plenus gaudio iterum potest. Ille est qui diligit me et non accipit curam.

Sic Philippenses IV: 4-6 nobis narrat ne sollicitus sis, quia mundus esset similis nobis est, sed ad spem, gratiam et pacem quia in te petitiones orationis et occurrit. Mundus non potest esse solliciti in potestatem suam indigentiam, sed propter vos non scitis, qui est in potestate esse.

Omnipotens sempiterne exsultate in Domino
Cum autem prope, sequitur quod dicitur Ad Philipp IV Venite, et exsultate in Domino semper da nobis ut ei nostras petitiones orationis Dominum nostrum pace in reditu.

Domine Deus,

Tibi gratias ago tibi curae nostrae necessitates ad nos, et ad amandum te. Praemisit enim vos scire consilium et vos scitis quomodo ad dirigendos pedes nostros in linea cum consilio. Non permanebit confidens facilia gaudentes rebus quaestiones oriuntur Vos autem necesse est esse ad similia loca temporibus benedixerit tibi quam putabamus esse memini. A parva ad magna nos potest numerare in nos beneficia dedi coram vobis et invenies quod potest multiplicati sunt super nos posse umquam putaverunt. Quia haec scis necessitates nostras coram nobis orare, quia nos non sumus heartaches ante eos, et ultra quid faciam ut nos crescere nos omnia possunt esse in oculis vestris. Igitur Gaudeamus, et exsultemus: ut darem te orationes nostrae, quia in nobis quidem exspectare cum eo, et duces eos ad fruitio.

Amen.

Deus providebit
Spe gaudentes: in aliquot locis, praesertim nunc, potest esse difficile, si non potest, ad tempora. Autem vocavit nos Deus tuus semper exsultate in eum scientes quia dilexit nos et exaltavi ipsi a Deo per aeternam.

Paulus apostolus non posse probe tribulatione nostra, per ministerium ortuum expertus. Ita nos admonuit: sed in hoc articulo confirmatum spem et consolationem ad hoc debemus Deo semper respicere. Deus providebit nobis necessitates, ubi nemo aliud can.

Dum volumus ignorare sub vi cognitiva continentur gaudium affectus ire per cum rebus, ut spero, ut ea mens sit reponi ac pacis fiducia, ut affectus, qui ante hos dies tumultum bonum opus in nobis: et suscitabo verbum bonum eius in filios.