Judaicae ritibus baptismata manus
In ritu Iudaeorum manus baptismata plus quam usu boni MUNDUS. Requiritur ante prandium et manducans panem quo servivit est, baptismata parte titulum lapideum in hoc mundo quam in triclinium mensa Iudaeorum.
Meaning of Latin manum tuam lava
In Hebrew, baptismata appellatur manus netilyat yadayim (nun-tea multum, yuh-alea, EEM). Yiddish-loqui in communitatum christianarum commodum, quae ad sacri negel vasser (imo larum vase-ur), significat quod "aquae ad clavos ianuarum". Baptismata post prandium est, quae aquam achronim (EEM meum, ach, ro-neem), quo modo «iuxta aquas".
Sunt multa tempora, cum scita legis Mosaicae requirit manus baptismata, comprehendo:
post dormientes vel captus intervigilium
postquam balneo
Post relinquens instituendum ibi coemeterium,
et ante prandium, nisi panem levitatis est culpa
Post prandium, nisi `Sodomam 'sal' usus erat,
origins
Nam primum est ex parte baptismata Judaism in ministerio coniunctum templo et sacrificiis, Exod est a Torah 17-21.
Et locutus est Dominus ad Moysen dicens: "Facies et labrum æneum Tu quoque, et ære in basi sua ad lavandum tibi; ponesque illud inter tabernaculum testimonii et altare implens illud aqua. Aaron et filii ejus manus suas ac pedes sint. quando ingredientur tabernaculum testimonii, et lotos aqua sunt quae non moriuntur, vel quando appropinquant ad altare ut ministrent adoleret incensum Domino ab offerendo. Et lavabunt manus et pedes, et ne moriatur Legitimum sempiternum erit illis et in tempore illo, et semen eorum ".
Ad illas indicationes ab creatio est lex hostiae cum basi sua ad lavandum manus et pedes sacerdotum, et primi sunt, juretis in usu. In his versibus in defectum ex parte baptismata est facultatem ad mortem, quod est, quod credere de se filios Aaron mortuus est scriptor X, Levit.
Post templi exitio vero facta est manus mutare focus in baptismata. Et sine ritu hostiis sacra res processus sacerdotes lavent manus non posset.
Doctorum wanting est momenti ad manum, baptismata ritu oblivionem accipiet per tempus Restauratio horum (Latin) Templi, movetur dilecti patris sanctitas appareret sacrificium Templi usque ad triclinium mensa, qui factus est ad modern Mezzana et altare.
Cum hoc mutatio in Rabbinis versantur infinitus est numerus pages - integra disputatio - Talmud de-in manus baptismata halachot (legitur). Yadayim dicitur (manus) lotis manibus tractatum sacra tractat, quomodo fieri aqua munda videtur et cetera.
Netilyat yadayim (baptismata manibus) CCCXLV qui inventi sunt in tempore Talmudi, aut includitur in Eruvin 345b ubi rabbi denegat dum comedunt eum in carcere prius habebat forte ad abluendas Sacerdotis manus.
Nostrum ne admiscearis: R. Akiba iterum clausa est in carcere et [ab Romanis] R. Et Jesum, factorem harenae; frequentavit eo. Quotidie ad quandam aquam. Aliquando autem salutatus carceris et ait: "Ecce aqua admodum hodie maybe vos peto ad subruendum ab imo carceris? " Fudit et tradidit dimidia parte. Et cum venisset R. Akiba, hoc illi dixerunt, "Jehoschua, nescitis quia vetus homo sum vitam meam tuis pendent?" Quando vero serotina ei omnia, quae acciderant [R. Akiba] dixerunt ei: "Da mihi paululum aquae quia caput meum super inimicos". "Est non satis esse ad bibendum 'queritur aliud' sit non satis tuam lava manus? ' "Quid agam," primus respondit: "Cum autem [neglegunt] Verba ex Rabbinis vult enim mortem merentur? Lorem magis mori quam ut collegae transgressores sententia "non aliud quam panem et aquam lavandis manibus ducebant.
Post prandium manum tuam lava
In praeter baptismata manus antequam comederent panem cum panis, multi Iudaeorum et religiosis lavabit post prandium, nomine achronim aquam, seu cum aquis. Et venient ab origins huius salis historia et Dominus Sodomam et Gomorrham.
Secundum Midrash, uxor Lothi versa est in statuam salis et cum peccando. Secundum fabulam, domum suam invitavit sunt angeli Lotum, qui voluit facere ad mandatum habent Jesus. Et interrogavit illos ad aliqua sal et uxor respondit: "Hoc etiam mali habitus (misericordiam a tractationes convivis illis dans sal) quod vis ut faciam tibi hic invenero Sodomis?" Propter hoc peccatum: est enim in Talmude,
R. Juda, filium R. Hiyya, dixit: Quare fecit [ex Rabbinis] limitata est dicere, quod esset officium in manibus lavabit post prandium? Ob oculos caeci cuiusdam sal terrae Sodomorum forinsecus facit. (Talmud Babilonicum, Hullin 105B).
Hoc est Sodomam et salis usus est in ministerio spice templi, et sacerdotes lavabantur erat post timorem enim tractantem ei caecum ire.
Tot licet non servent celeritates usu maxime Iudaeis quia hodie in mundo non coques aut temporum cum sal ex Israel, non ad mentionem Sodomorum vinea eorum qui ibi sunt quae ita dici quod Halacha (ius) et cunctis Iudaeis, qui recolant in rituali achronim aquam.
Quam ad lavabit manus tua recte (Mayim Achronim)
Achronim aquam habet, "quid hoc facere 'quod sit minus involved quam normalis baptismata manus. Nam Seneca, in quibus prius ederent panem sequamini vestigia sequens.
Fac puras manus. Videtur counterproductive, et non recordabor netilyat yadayim (baptismata manu) non est fere elit, sed de ritu sacrificaretur.
Calicem ambabus manibus parum aquam implere. Si ad sinistram, non traditur, cum incipiet sinistram. Si dextra utebatur, de satus vestri rectum manu.
Bis et bis in aqua vero dominatur. Ter effundam Quidam, inter Chabad Lubavitchers. Fac cum aqua tota vi sua separatione ad carpum digitis tangitur ut aqua tota manu.
Post baptismata, et cum accepisset linteum praecinxit ut excoquatur tua et dices ad Bracha (Benedictio) brfore, Elohenu rex Ha'Olam et Aser kideshanu b'mitzvotav, vetzivanu netilat yadayim al. Hoc tamen modo, Anglice: benedixitque tibi Dominus Deus noster, rex universum, qui sanctificavit nos de manu eius custodimus et ea quae praecepit nobis ita de baptismata.
Siccare prius multi dicunt manibus benedixit. Lotis manibus ante benedictionem dicitur panis loqui conetur. Etsi hoc non est consuetudo Halacha (ius) est modice signum in civitatem Iudaeorum.