Quid est enim cursus Iudaeorum
Fusce (transliterated Vivamus sagittis interdum) pro octo dies et octo noctibus celebratur Judaica feriatus est. Quod incipit ab Hebraica die 25 mensis Casleu, cum quo coincidit ad finem ultimum November-December, inquit, saecularis fastis.
In Hebraica, verba «Maecenas et" opes "dedication". Nomen nos admonuit ut festum novae uberi dedication sancti templi in Hierusalem haec est victoria in Latin sermone syro Graeci in CLXV BC.
Et cursus historia
CLXVIII in nutritum, unde Syro-Graecae a milite victa erat Iudaea templum divino cultui mancipatum, et ad Deum Iovem. Abhorrent hac gente plurimi timuerunt timore agere presumpserit. Ita apud Graecos CLXVII BC-Syrus princeps Antiochus traditum Iudaicae religionis observantia punitur. Etiam discedere omnes Iudaeos diis Graecorum adoremus.
Latin resistere coeperunt Modiin in pago prope Jerusalem. Graeca militibus fortiter arcum ut congregentur ad Iudaeos, et ad villas nunc idoli, deinde ad cibum, comedere carnes porcinas, sive exercitia vetiti Iudaeorum. A officer iussi Graecus fuit Mathathiæ, qui summus sacerdos est, ut consensus eorum petitiones, sed fuit Matthathiae qui noluerunt. Alius in paganum acceperat obtulit Mattatia cooperari in conspectu sacerdotum injuria. Paganum occiderunt gladio educto, conversi Graecorum quoque principem interfecit. Dein reliquae quinque liberis ceterisque vicani militibus caesis omnibus.
Suisque Matthathiae montibus latuerunt quo Iudaei volebant unum adversus Graecos. Demum, tractare colligunt de terra sua Graeci. Ut vero manifestata essent haec rebelles et Macchabaeorum Hasmoneans.
Machabaeis, olim recepta potestate, non Templi Hierosolymitani rediit. Per hoc tempus, quod ipse fuerat vitio corrumpitur usus spiritualiter constituerat ad colendos deos alieno et etiam per exercitia ut sacrificium porcorum. Milites religione Iudaeorum cogitavit oleo incensa expiarent domum octo diebus in Templo candelabri. Sed in confusione dies invenerunt unam olei templi. Nihilominus ipsi uerti candelabrum et in admirationem omnes dies duravit parum olei.
Hoc miraculum de omni anno celebratur Hanukkah oleum quo pondus candelabri cum Iudaeis lux specialis hanukkiya quae per octo dies. Lit Fusce prima nocte lucerna duo secunda et deinceps usque in octo candelas lit.
Br cursus
Secundum scita legis Mosaicae, cursus sit amet uno saltem dies festos Iudaeorum. Sed cursus est multo magis vulgaris in modern usu facti sunt propter suam propinquitatem ad Nativitatem Domini.
Maecenas vigesima quinta Hebraeo cadit mensis Casleu. Cum autem luna, secundum scilicet fastorum Judaeorum, primo cadit in alium diem per annos singulos dies cursus, plerumque inter finem et ad finem Decembris Decembris. Quia multi Iudaeorum vivere in societate libitum, celebrari et in nativitate, sicut supra factus est cursus tempus. Fusce pueri Iudaeorum et dona saepe donum utriusque partis octo noctibus. Fusce ut recte sperare multi parentes maxime liberos non sentiet Nativitatis feriarum circuitu omnia relinquantur.
Fusce mearum traditionum
Unaquaevis societas habet sua unique Hanukkah traditions, sed quaedam sunt quae tradita sunt exercitati sunt fere constat. Sunt: in hanukkiyah convertam, convertam in dreidel et manducare frixum cibis.
Hanukkiya discriminat, omni anno ad commemorandum beneficium solet esse signum cursus in lucernis oleum in lucernam hanukkiyah. Et hanukkiyah illuminata semper ad vesperam: et octo noctibus.
Dreidel nebat: nebat ludus popularis cursus dreidel quod Hebraicis litteris quadratum utrimque summo. Rempublicam, quae ffoyle-coated scelerisque denarios, sint ex parte hoc ludo.
Comedere frixum cibis: oleum quippe cursus celebrat signum est traditional manducare frixum cibis ut sufganiyot per dies festos, et latkes. Smoothies es Capsicum annuum cepa et pancakes, quae sunt frixum in oleum et condimentum servivit in malum. Sufganiyot (singulari: sufganiyah) repleti sunt gelata, frixum doughnuts sunt aliquando et aspersus puluerem saccharo ante manducans.
In addition ut consuetudines huiusmodi, sunt etiam multi amet cursus sociosqu ad litora torquent per filios.