Quod Christus est stella ex Bethleem nuntiabatur?

In Evangelium Matthaei dicit Scriptura describitur per quod apparet stella arcanum in Christo Iesu ad eum locum, ubi prius de Bethlehem, Terra in Nativitate Domini et fecit sapientes (ut notum magi) invenire Iesu ut visitas eum. Populi iamdudum agentibus, quid re vera factum est, de Bethlehem stella in Sacra Scriptura multis annis ex quo fama erat scripta. Quidam autem dicunt hoc esse mediocris fabula; Alios autem dicere vel mirabilia nominantur. Adhuc eo cum aliis confun Suspendisse stella. Hic enim est de quo Scriptura narrat historia multa et quod modo astronomus in hoc eventu celebre caeleste;

Novum Testamentum fama
Scriptura commemorat in historia Matth II, 2-1. Versus Res I et II dicentium: "Postquam natus est Iesus in Bethleem Iudaeae in diebus Herodis regis, ecce Magi ab oriente venerunt Hierosolymam dicentes:" Ubi est, qui natus est rex Iudaeorum Vidimus stellam ejus cum eo, et venerunt usque ad ortum eius adoremus. '

A continues fabulam ab Herode rege condita, quam dico 'vocavitque omnes principes sacerdotum et scribas populi legis "et" quaesivit ab eis ubi Christus nasceretur "(versum IV). Et dixerunt, "In Bethleem Iudaeae sic" (versum V) et laudas prophetiam, de qua Messiam (Salvator mundi) et nati sunt. Denique Canonistarum sciebant qui veteres prophetiae tam expectata, Messiam esse in Bethlehem nasci.

Versus Res VII et VIII ait sic: «Tunc Herodes clam vocatis magis diligenter et inventus fuerat ab eis tempore quando stella apparuit. Et mittens illos in Bethlehem, dixit: Ite interrogate diligenter de puero vultus. Ut primum enim habes, et hoc dicite mihi, ut vadam, et quoque potest amare illum. "" Iacebat ad Herodem magi de sua voluntate; nam confirmare volens Iesum perderent locum milites expediti ut Herodes videns virtutem minabatur.

De historia IX et X, vers continues: "Qui cum audissent regem abierunt et ecce stella quam viderant in viis suis prioribus surrexit coaequaretur, et copia ubi erat puer. Videntes autem stellam gavisi sunt gaudio magno valde. "

Tum magi, qui in Biblia describitur venire ad Jesum, domus derelinquens, qui visitas eum cum Maria matre ejus, adorans et prosternerem preces eorum celebre ei munera, aurum, thus, et myrrham. Denique versum dicit XII de magi: "... responso accepto in somnis ne redirent ad Herodem, per aliam viam reversi sunt in regionem suam."

A mediocris fabula
Ut enim ad minim ut homines, num verum sit vel non apparuit stella, Magos duxit in domum Dei, et Jesum est, quod aliqui dixerunt, quod nihil aliud quam sidus literary fabrica - nam signaculum apostolatus mei ad usum Matth. Aliquam in luce habere spem adventus Messiae qui se sensit ortus Iesus.

un angelo
Per multa saecula dictas putat per stellam de Bethleem quibus aliqui putant, quod per "stellam" factum id est clara angelus in caelo.

Quod? Angeli sunt angeli Dei, et sidus communicando cum magni momenti nuntius, et angeli homines comitari in itinere, et quod magi stella ducti Iesu. Ceterum Latin Vulgate scholarium credere, quod Scriptura de angelis quod "stellae" in multis aliis locis, ut Job XXXVIII: VII ( "cum me laudarent simul astra matutina, et iubilarent omnes angeli inquit") et in psalmo CXLVII: IV ( "astris decernite numerus eorum inter se, et vocare nomen")

Sed Latin Vulgate scholarium non credo quod auctoritates illae intelliguntur de Bethlehem stella in in Latin refers to an angel.

miraculum
Quidam stella miraculo colitur - aut Deus apparere lumen supernaturale, quod mirum dictu sideralis seu naturalis historiae momento fieri fecit. Multi credunt quod Clementine_Vulgate scholarium Star of Bethlehem factum est miraculum in partes ordinantur ad hoc, quod Deus suae creaturae natura rei fit praeter solitum est in spatio, ut in primo futuro. Et ad Deum ut faciam, quod credo, omen erat, creare - omen, vel in signum, et in populum operam ad quod utique nuntiari.

In suo libro De stella Bethlehem, et per Legatum magi, Michael R. Molnar ut scribit: "Per quidem magna fuit in diebus Herodis caelesti est omen, an omen magni significatur partu ipsius regem Iudaeae et perfectus est consonet cum mente biblica historia ".

Mores hominum inspiratur inusitata facie stellae miraculis dicam, si illud signum quod est signum naturale exponitur, creditur. Molnar postea scribit: «Si in illa doctrina est, de Bethlehem stella nescio quo miraculo exuitur, ambitiosum, sunt multa rationes tradere, quae ad speciale caeleste sidus eventu. Saepe multum argumentando conciliaretur ad astronomicas phaenomenis ita positus visibilis motus corporum coelestium in omen. "

Latin Vulgate The Latin Vulgate w in Encyclopedia, John W. de Bethlehem stella ex eventu Bromiley scribit: «Deus est auctor omnium de natura Bibliorum speciatim definientes caelestibus creaturis et testibus illis. Nullo pacto intervenire mutant naturam ".

XIX Quia psalmo: I de Scriptura dicit, «caelum jugiter enarrant Cæli enárrant glóriam Dei:" et elegit Deus ut dignarentur esse praesentes suo peculiari modo per incarnationem quoque in terris, in stella.

Praedictionibus Astronomicus possibilities
Astronomi controversiis obnoxium erat in Bethleem quae erat actu a anno, si in stella stellam, aut si quod esset stella crinita, a planeta vel pluribus planetarum venit una collucet lucem creare.

Nunc technology progressum in quo ad punctum certe astrologi possunt per aliqua ratione analyze praeteritum spatium, multi enim Astronomi credunt identified quod factum est autem tempus cum in historia ponere in Iesu nativitate: vere in V de BC

Novum sidus
Responsum est, quod dicant, quod stella ab stella quidem Bethlehem - extraordinario clara, a nova vocatur.

In suo libro de Star of Bethlehem: Generatim astronomus 's View, R. Mark Kidger scribit quod a Bethlehem stella "et fere certe nova" quod visus in medio Martii V BC, "sideris Capricorni modern fere inter ipsam et Aquila adsumpserunt" .

"In Bethlehem stella enim a stella" in Physicis scribit D. J. Tipler in libro Christianorum invenit signum. «Non enim planetae, aut cometae, seu conjunctio inter duos vel plures planetarum, non incoepit esse in Iovis luna. ... Si hoc propter Evangelium Matthaei dicit prout ad literam accipitur, tunc necesse est, de Bethlehem stella esse in type genus 1a aut supernova 1c Hypernova, Andromeda galaxia seu in sita est, si genus 1a, globosum, in botro hoc distinctius. '

Adiungit se Tipler Matth scriptor necessitudinem cum stella per aliquot dies cum in animo Iesus dicere, quod stella "transgressus evadit, de Bethlehem 'ad gradus aquilonem latitudo XXXI a XLIII.

Is est maximus ut servo in mens ut astronomicas res autem est speciale tempus in quod historiae et in certis locis in mundo. Suspendisse non est in Bethlehem stella stellam esse, quae sit stella splendida et visuntur in Nativitatis temporum. In Suspendisse stella Polaris dicitur, et ab his lucet in ipso septentrionali vertice sidus illuxisse Bethleem quae est prima ad Nativitatem Domini.

Quod lux mundi
Cur non deus est stella mitte plumbum populus in primum Iesu Christus? Non posset esse, quia lux clara stella, significabat Iesus dicens quid Sacra Scriptura commemorat post missionem ab his in terris: "Ego sum lux mundi. Qui sequitur me non ambulabit in tenebris sed habebit lucem vitae ". (John 8:12).

In finem, in Bromiley scribit Vulgate The Latin Dictionary quaestio est, quid refert maxime in Bethlehem stella, sed quibus illa duci populi. 'Animadverto ut vos have ut providebit prolixior narratio non est, quod fuit ipsa stella magna. Non autem propterea commemoratus est, quia solus dux ejus fuit, et ad puerum Christi signo nativitatis suae ".