ವ್ಯಾಟಿಕನ್: "ಸಮುದಾಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ" ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗಳು ಮಾನ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ

ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಕಚೇರಿ ಗುರುವಾರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣವನ್ನು ನೀಡಿತು.

"ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಂದೆಯ ಮತ್ತು ಮಗನ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಭೆ ಉತ್ತರಿಸಿದೆ.

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸೂತ್ರ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಕಾರ, "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಂದೆಯ ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ".

ಸಿಡಿಎಫ್ ಆಗಸ್ಟ್ 6 ರಂದು "ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡೋಣ" ಎಂಬ ಸೂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗಳು ಮಾನ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಸೂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಬೇಕು, ಅಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಇನ್ನೂ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಹಾಗೆ.

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಆಚರಣೆಗಳು "ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಮತ್ತು ಗಾಡ್ ಮದರ್, ಅಜ್ಜಿ, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು, ಸ್ನೇಹಿತರು" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ನಂತರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಿಂಧುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಹೇಳಿದೆ. , ಸಮುದಾಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಂದೆಯ ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ”.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅನುಮೋದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಿಡಿಎಫ್ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಲೂಯಿಸ್ ಲಡಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಜಿಯಾಕೊಮೊ ಮೊರಾಂಡಿ ಅವರು ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು.

ಆಗಸ್ಟ್ 6 ರ ಸಿಡಿಎಫ್ನ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಟಿಪ್ಪಣಿ "ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕಾರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಇತರ ಪಠ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಿಸುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಲೋಭನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ.

ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಸ್ಯಾಕ್ರೊಸಾಂಕ್ಟಮ್ ಕನ್ಸಿಲಿಯಮ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಟಿಪ್ಪಣಿಯು "ಅವನು ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಸೇರಿಸಲು, ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಅಥವಾ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದೆ. "

ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ಸಿಡಿಎಫ್ ವಿವರಿಸಿದ್ದು, ಮಂತ್ರಿಯೊಬ್ಬರು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ, "ಕ್ರಿಸ್ತನೇ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ".

ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು "ಅವಳಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಸಭೆ ಹೇಳಿದೆ.

"ಅವನು ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಆಚರಿಸುವಾಗ", "ಚರ್ಚ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದರ ತಲೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ವರ್ತಿಸುವ ದೇಹವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪಾಸ್ಚಲ್ ರಹಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ಚರ್ಚಿನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಕ್ರಿಸ್ತನೇ".

"ಆದ್ದರಿಂದ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಆಚರಣೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ದೃ ests ೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸನ್ನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದೆ .

ಸಿಡಿಎಫ್ ಪ್ರಕಾರ, "ನಾನು" ಬದಲಿಗೆ "ನಾವು" ಅನ್ನು ಬಳಸುವ "ಸಂಸ್ಕಾರ ಸೂತ್ರದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮಾರ್ಪಾಡು" ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಹಾಜರಿದ್ದವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿಯ ಏಕಾಗ್ರತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು "ಮಾಡಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಹಾನಿಗೆ “.

ಒಂದು ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ, ಸಿಡಿಎಫ್ನ ಟಿಪ್ಪಣಿ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ವಿಧಿ ಈಗಾಗಲೇ ಪೋಷಕರು, ಗಾಡ್ ಪೇರೆಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ.

ಸ್ಯಾಕ್ರೊಸಾಂಕ್ಟಮ್ ಕನ್ಸಿಲಿಯಂನ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, "ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಒಬ್ಬ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮಂತ್ರಿ ಅಥವಾ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕು, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಅವರ ಕಚೇರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಿಧಿವಿಧಾನದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ತತ್ವಗಳಿಂದ."

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಸಚಿವರು, ಅವರು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಾಗಲಿ, "ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ-ಚಿಹ್ನೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭೆಯ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ", ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು.

“ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಂಸ್ಕಾರವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯಗಳ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂಬ ಗೋಚರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.