ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಗಾಗಿ "ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಸಲ್ಲಿಕೆ" ಯ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತದೆ

ಪವಿತ್ರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಜೊನೊ ಬ್ರಾಜ್ ಡಿ ಅವಿಜ್ ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು "ಪ್ರಾಬಲ್ಯ" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಪುರುಷರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ನವೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ.

"ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಸಲ್ಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಧೇಯತೆ" ಎಂದು ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಜ್ ಡಿ ಅವಿಜ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಸೆಕ್ರೇಟೆಡ್ ಲೈಫ್ ಮತ್ತು ಸೊಸೈಟೀಸ್ ಆಫ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಲೈಫ್ಗಾಗಿ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಸಭೆಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಬ್ರಾಜ್ ಡಿ ಅವಿಜ್.

ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಭೆಗಳ organization ತ್ರಿ ಸಂಘಟನೆಯಾದ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್‌ನ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾದ ಸೊಮೊಸ್ಕಾನ್ಫರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಬ್ರಾಜ್ ಡಿ ಅವಿಜ್, ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು "ತುಂಬಾ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ" ವಾಗಿದ್ದು, ಕಾನೂನು ಅಥವಾ ಹಣಕಾಸಿನ ಘಟಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ರೋಗಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮನೋಭಾವದ "ಸಣ್ಣ" ಯಾರು. "

ಹೇಗಾದರೂ, ಬ್ರಾಜ್ ಡಿ ಅವಿಜ್ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಇದು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ನ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕುರಿತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ವಿಶಾಲ ಮರುಪರಿಶೀಲನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. 'ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ಹಗರಣಗಳು, ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕೊರತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಾತ್ಯತೀತತೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತಡ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಅನೇಕರು ಈಗ ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಯುರೋಪ್, ಓಷಿಯಾನಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದ ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವೃತ್ತಿಗಳ ಕೊರತೆಯಿದೆ, ಅದು "ಸಾಕಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಬ್ರಾಜ್ ಡಿ ಅವಿಜ್ ಹೇಳಿದರು.

"ಹೊರಡುವವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಗುತ್ತಾರೆ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು 'ರಕ್ತಸ್ರಾವ' ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಚಿಂತನಶೀಲ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಇದು ನಿಜ ", ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು" ಸಣ್ಣದಾಗಿವೆ ಅಥವಾ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿವೆ "ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.

ಇದರ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಪೋಜ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಬದಲಾವಣೆಯ ಯುಗ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ವಯಸ್ಸಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು "ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮರಳಲು ಹೊಸ ಸಂವೇದನೆಗೆ, ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಬ್ರಾಜ್ ಡಿ ಅವಿಜ್ ದೃ med ಪಡಿಸಿದರು. , ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಸುಧಾರಣೆ, ಅಧಿಕಾರದ ದುರುಪಯೋಗ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಗಳ ಸ್ವಾಧೀನ, ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಪಾರದರ್ಶಕತೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ".

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು "ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಮಾದರಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಗತ್ಯವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.

ಪುರೋಹಿತರು, ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಗರಣಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, "ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗೊಂಡ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ವರ್ಚಸ್ಸಿನ ತಿರುಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ", ಬ್ರಾಜ್ ಡಿ ಅವಿಜ್ ಹೇಳಿದರು.

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದರೆ, "ಇತರ ಕಾಲದ" ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು "ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಂನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲು" ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು ಎಂದರ್ಥ.

ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ "ಧೈರ್ಯ" ಇರಬೇಕು ಅಥವಾ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು "ಇಡೀ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಯಾಣದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು" ಪಾರ್ಹೆಸಿಯಾ ಅಥವಾ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕರೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.

ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರಿಯರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅನುಭವ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮಹಿಳಾ ಮಾಸಿಕ ಸಾರ, ಡೊನ್ನಾ, ಚಿಸಾ, ಜುಲೈ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಖನವೊಂದರ ವಿಷಯವಾದ "ಬಳಲಿಕೆ" ಯನ್ನು ಬ್ರಜ್ ಡಿ ಅವಿಜ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರಿಯರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಆಘಾತವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆರೈಕೆ ಆಯೋಗದ ಸದಸ್ಯರಾದ ಸಿಸ್ಟರ್ ಮೇರಿಯಾನ್ನೆ ಲೌಂಗ್ರಿ ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಸುಪೀರಿಯರ್ಸ್ ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಸುಪೀರಿಯರ್ಸ್ ಜನರಲ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆಯೋಗದ ಗುರಿ "ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು" ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ದುರುಪಯೋಗ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳದಂತಹ "ನಿಷೇಧ" ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಲ್ಲಿ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು.

ಆಯೋಗವು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಲೌನ್‌ಗ್ರಿ ಹೇಳಿದ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ "ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆ" ಬರೆಯುವುದರಿಂದ ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಮಿತಿಗಳು, ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ರಜೆಯಿಲ್ಲದ, ಸಂಬಳವಿಲ್ಲದ ದೇಶೀಯ ಸೇವೆಯಂತೆಯೇ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಮತ್ತು ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಲೌನ್‌ಗ್ರಿ ಅವರು, “ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರಿಯು ತಾನು ಏನು ಕೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಏನು ಕೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಅವಳು ".

"ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ", "ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆ, ಬಿಷಪ್ ಅಥವಾ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದದ ಪತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಒಪ್ಪಂದವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

"ಒಂದು ವರ್ಷದ ಸುರಕ್ಷಿತ ಕೆಲಸವು ನನಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ರಜೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋಗುವಾಗ ಪ್ರಪಂಚದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ" ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ನನಗೆ ಮಿತಿಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನನ್ನ ಬದ್ಧತೆಯ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಡೆಯಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸದಿರುವುದು, ಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರುವುದು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತದೆ. "

ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ಸಂಬಳ, ನಿಗದಿತ ರಜೆ, ಯೋಗ್ಯ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ಅಂತರ ವರ್ಷದಂತಹ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಲೌನ್‌ಗ್ರಿ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು.

"ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುವುದು, ಕೇಳದ ಭಾವನೆ, ಕಷ್ಟ," ಅವರು ಹೇಳಿದರು. "ಸ್ಪಷ್ಟ ನಿಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ದುರುಪಯೋಗವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ".

ಒಲವು ತೋರುವಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯಾಣ ಅಥವಾ ಅಧ್ಯಯನದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಗುಣಮಟ್ಟದ ನಿಯಮಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು.

ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮುಂದೆ ಬರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

“ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗ ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ; ಇದು ದೈನಂದಿನ ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ "ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು," ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರಿಯು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಭೆಯು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿರಬೇಕು. "

ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಪ್ರೆಸ್ ಆಫೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಿಸ್ಟರ್ ಬರ್ನಾಡೆಟ್ಟೆ ರೀಸ್ ಬರೆದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಲೇಖನವು, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪವಿತ್ರ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಕುಸಿತವು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕ, ಇಂದು ಅವು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯುವತಿಯರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅವರಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ತನ್ನ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಜ್ ಡಿ ಅವಿಜ್ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ "ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ" ರಚನೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ "ಅನೇಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳ ಅಭ್ಯಾಸವು ಬದಲಾಗಬೇಕು" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ರಚನೆಯು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಆರಂಭಿಕ ಅಥವಾ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ರಚನೆಯ ಅಂತರವು "ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವರ್ತನೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕಲುಷಿತವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದುಃಖ ".

"ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಇತರವು ಯೇಸುವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಅವನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ನಿರಂತರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಖಾತರಿಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಲ್ಲ."

ರಚನೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತಾನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಬ್ರಾಜ್ ಡಿ ಅವಿಜ್ ಹೇಳಿದ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ “ಯೇಸುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಸರಿಸುವುದು”, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥಾಪಕರನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸುವುದು.

"ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಿದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸುವ ಬದಲು, ಸುವಾರ್ತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ನಮ್ಮನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ನೀಡಲಾದ ವರ್ಚಸ್ಸಿನ ಆಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸಹ ಎಲ್ಲಾ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ "ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಆಮೂಲಾಗ್ರತೆ".

"ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಆಮೂಲಾಗ್ರತೆ ಎಲ್ಲಾ ವೃತ್ತಿಗಳಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಬ್ರಾಜ್ ಡಿ ಅವಿಜ್ ಹೇಳಿದರು, "ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆ" ಮತ್ತು "ಎರಡನೇ ದರ್ಜೆಯ" ಇತರರು ಇಲ್ಲ. ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಮಾರ್ಗವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ “.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪವಿತ್ರ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು "ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಜೀವನಶೈಲಿ: ಪಾವಿತ್ರ್ಯತೆ, ಬಡತನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ವಿಧೇಯತೆ" ಯನ್ನು ಬದುಕುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಇದರರ್ಥ, "ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಷ್ಠೆಗೆ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಜಾರಿಗೆ ತಂದ ಜೀವನ ಸುಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.