ប្រព័ន្ធវ៉ាទីកង់ផ្លូវការត្អូញត្អែរពី "ការត្រួតត្រាការចុះចូល" សម្រាប់សាសនា

ខាណូប្រេស៊ីលJoão Braz de Aviz ដែលជាបុរសឈានមុខគេរបស់បុរីវ៉ាទីកង់ស្តីពីជីវិតដែលបានលះបង់បានរិះគន់អ្វីដែលគាត់បាននិយាយថាជារដ្ឋនៃការត្រួតត្រាដែលបុរសតែងតែកាន់កាប់លើស្ត្រីនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិកនិងបានសង្កត់ធ្ងន់លើតម្រូវការសម្រាប់ការបន្តឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ នៃជីវិតសាសនានៅគ្រប់កម្រិត។

"នៅក្នុងករណីជាច្រើនទំនាក់ទំនងរវាងបុរសនិងស្ត្រីដែលបានឧទ្ទិសតំណាងឱ្យប្រព័ន្ធឈឺនៃទំនាក់ទំនងនៃការចុះចូលនិងការត្រួតត្រាដែលដកហូតអារម្មណ៍នៃសេរីភាពនិងភាពរីករាយដែលជាការស្តាប់បង្គាប់ដែលមានការយល់ច្រឡំ" ។

ប្រេស៊ីលដឺអាវីសគឺជារដ្ឋបាលនៃបុរីវ៉ាទីកង់សម្រាប់វិទ្យាស្ថានជីវិតនិងសង្គមដែលបានលះបង់។

ថ្លែងជាមួយ SomosCONFER ការបោះពុម្ពផ្សាយជាផ្លូវការនៃសន្និសិទនៃសាសនាអេស៉្បាញដែលជាអង្គការឆ័ត្រសំរាប់ក្រុមជំនុំសាសនានៅអេស្បាញលោក Braz de Aviz បានកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងសហគមន៍ខ្លះអាជ្ញាធរមានលក្ខណៈកណ្តាលនិយមដែលចូលចិត្តទំនាក់ទំនងជាមួយអង្គភាពច្បាប់ឬសារពើពន្ធ។ ដែលតូច "មានសមត្ថភាពអត់ធ្មត់និងប្រកបដោយអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយក្តីស្រឡាញ់នៃការសន្ទនានិងការទុកចិត្ត។ "

ទោះយ៉ាងណានេះមិនមែនជាបញ្ហាតែមួយគត់ដែលលោក Braz de Aviz បានលើកឡើងនៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់គាត់ដែលជាផ្នែកមួយនៃការពិនិត្យមើលឡើងវិញកាន់តែទូលំទូលាយអំពីជីវិតសាសនានៅក្នុងពន្លឺនៃការជំរុញរបស់សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រដើម្បីធ្វើឱ្យរចនាសម្ព័ន្ធថ្មីមានគោលបំណងតិចក្នុងការធ្វើតាមគំរូហួសសម័យ។ evangel ការផ្សាយដំណឹងល្អ។

រឿងអាស្រូវជាច្រើននៅក្នុងសហគមន៍សាសនានិងការធ្វើចលនាការខ្វះវិជ្ជាជីវៈទៅនឹងបព្វជិតភាពនិងជីវិតសាសនាការរឹតត្បិតកាន់តែខ្លាំងឡើងនិងការដាក់សម្ពាធកាន់តែខ្លាំងទៅលើការរំលោភបំពាននិងការកេងប្រវ័ញ្ចលើស្ត្រីដែលបានលះបង់ទាំងអស់សុទ្ធតែបានបង្កឱ្យមានវិបត្តិផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងជីវិត។ សាសនាដែលមនុស្សជាច្រើនកំពុងតែចាប់ផ្តើមផ្សាំជាមួយ។

នៅប្រទេសជាច្រើននៅទ្វីបអឺរ៉ុបអូសេអានីនិងអាមេរិកមានកង្វះខាតវិជ្ជាជីវៈសម្រាប់ជីវិតដែលបានលះបង់ដែល "មានអាយុច្រើនហើយឈឺចាប់ដោយសារកង្វះនៃការតស៊ូ" ។

“ អ្នកដែលចាកចេញទៅញឹកញាប់ណាស់ដែល Francis បាននិយាយពីបាតុភូតនេះថាជា“ ការហូរឈាម” ។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា“ នេះជាការពិតសម្រាប់ទាំងជីវិតទាំងប្រុសទាំងស្រី” ។ ដោយសង្កេតឃើញថាវិទ្យាស្ថានជាច្រើន“ បានក្លាយទៅជាតូចឬកំពុងបាត់ខ្លួន” ។

ដោយដឹងអំពីបញ្ហានេះលោក Braz de Aviz បានបញ្ជាក់ថាការផ្លាស់ប្តូរអាយុដែលសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស្វ័រជាញឹកញាប់សំដៅទៅលើ“ យុគសម័យនៃការផ្លាស់ប្តូរ” បាននាំឱ្យមាន“ ភាពរសើបថ្មីមួយដើម្បីវិលត្រឡប់ទៅរកព្រះគ្រីស្ទវិញដើម្បីជីវិតជនរួមជាតិដ៏ស្មោះត្រង់នៅក្នុងសហគមន៍ កំណែទម្រង់ប្រព័ន្ធការយកឈ្នះការរំលោភសិទ្ធិអំណាចនិងតម្លាភាពក្នុងការកាន់កាប់ការប្រើប្រាស់និងការគ្រប់គ្រងទ្រព្យសម្បត្តិ "។

លោកបានមានប្រសាសន៍ថា“ គំរូនៃការផ្សាយដំណឹងល្អចាស់និងខ្សោយនៅតែប្រឆាំងនឹងការផ្លាស់ប្តូរចាំបាច់” ដើម្បីធ្វើជាសាក្សីដល់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងបរិបទនៃពិភពលោកសម័យទំនើប។

ដោយមើលឃើញពីរឿងអាស្រូវជាច្រើនដែលបានបែកបាក់ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះដែលមានការចូលរួមពីបូជាចារ្យប៊ីស្សពនិងស្ថាបនិកនៃសហគមន៍ដែលបានឧទ្ទិសនិងចលនាចលនា "បុរសនិងស្ត្រីដែលបានឧទ្ទិសជាច្រើននៅពេលនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រកំពុងព្យាយាមកំណត់ឱ្យកាន់តែច្បាស់នូវចំណុចស្នូលនៃមន្តស្នេហ៍របស់ស្ថាបនិក" ។ Braz de Aviz បាននិយាយ។

លោកបានមានប្រសាសន៍ថាផ្នែកមួយនៃដំណើរការនេះមានន័យថាការកំណត់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌និងសាសនា "នៃពេលវេលាផ្សេងទៀត" និងអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនឯង "ត្រូវបានដឹកនាំដោយប្រាជ្ញារបស់សាសនាចក្រនិងម៉ាញ៉េស្យូមបច្ចុប្បន្នរបស់នាង" ។

គាត់បាននិយាយថាដើម្បីធ្វើដូចនេះវាតម្រូវឱ្យមនុស្សដែលបានឧទ្ទិសត្រូវមាន "ភាពក្លាហាន" ឬអ្វីដែលសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រហៅថាសេរៀសៀឬ audacity ដើម្បី "កំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងដំណើរនៃព្រះវិហារទាំងមូល" ។

ប្រេដឺអាវីហ្សក៏បានសំដៅទៅលើអារម្មណ៍នៃការនឿយហត់ដែលបងប្អូនស្រីខាងសាសនាជាច្រើនជាពិសេសបទពិសោធនិងដែលជាប្រធានបទនៃអត្ថបទមួយនៅក្នុងការបោះពុម្ពខែកក្កដានៃការដកស្រង់ប្រចាំខែរបស់ស្ត្រីនៃកាសែតវ៉ាទីកង់ដុនណាឆេសា។ ពិភពលោក។

នៅក្នុងអត្ថបទដែលបង្ហាញពីភាពតានតឹងនិងភាពតក់ស្លុតដែលបងប្អូនសាសនាតែងតែជួបប្រទះនោះគឺបងស្រីម៉ារីណានឡងហារីចិត្តវិទូនិងជាសមាជិកនៃគណៈកម្មការថែទាំផ្ទាល់ខ្លួនដែលទើបបង្កើតឡើងដោយសហភាពអន្តរជាតិនៃឧត្តមភាពទូទៅនិងសហភាពជាន់ខ្ពស់ដែលតំណាងឱ្យ ស្ត្រីនិងបុរសរៀងៗខ្លួនជាសាសនាគោលដៅរបស់គណៈកម្មការគឺដើម្បី "កសាងសហគមន៍ដែលមានភាពធន់ទ្រាំ" និងដើម្បីបំបែករបាំងនានានៅក្នុងការនិយាយអំពីប្រធានបទ "បម្រាម" ដូចជាការរំលោភអំណាចនិងការរំលោភបំពានផ្លូវភេទ។

រឿងមួយដែលលោក Lounghry បាននិយាយថាគណៈកម្មការកំពុងធ្វើគឺការសរសេរ“ ក្រមសីលធម៌” ដើម្បីឱ្យមនុស្សដែលបានឧទ្ទិសស្វែងយល់ពីសិទ្ធិរបស់ពួកគេដែនកំណត់កាតព្វកិច្ចនិងត្រូវបានរៀបចំបន្ថែមទៀតសម្រាប់ភារកិច្ចដែលពួកគេធ្វើ។

និយាយជាពិសេសទៅលើបងប្អូនស្រីដែលតែងតែត្រូវបានកេងប្រវ័ញ្ចនិងជាប់គាំងនៅក្នុងស្ថានភាពដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីអ្វីដែលស្រដៀងទៅនឹងការឈប់សម្រាកគ្មានការងារធ្វើក្នុងគ្រួសារដែលមិនមានប្រាក់ឈ្នួលហើយលោកស្រីបាននិយាយថា“ វាចាំបាច់ណាស់ដែលបងស្រីដឹងនូវអ្វីដែលនាងអាចស្នើសុំនិងអ្វីដែលមិនអាចស្នើសុំបាន។ នាង” ។

លោកមានប្រសាសន៍ថា“ មនុស្សគ្រប់គ្នា” ត្រូវតែមានក្រមសីលធម៌លិខិតព្រមព្រៀងជាមួយប៊ីស្សពឬគ្រូគង្វាល” ពីព្រោះកិច្ចព្រមព្រៀងច្បាស់លាស់នាំឱ្យមានស្ថេរភាពកាន់តែខ្លាំង។

លោកបានមានប្រសាសន៍ថា“ ការងារដែលមានសុវត្ថិភាពមួយឆ្នាំផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវភាពស្ងប់ស្ងាត់និងស្ងប់ស្ងៀមក៏ដូចជាដឹងថាខ្ញុំមិនអាចត្រូវបានគេបញ្ជូនទៅផ្នែកម្ខាងទៀតនៃពិភពលោកនៅពេលណាមួយឬនៅពេលដែលខ្ញុំអាចទៅវិស្សមកាលបានទេ” ។ នៃការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ខ្ញុំទោះយ៉ាងណាខ្ញុំមិនអាចទប់ស្ត្រេសបានទេ។ មិនគ្រប់គ្រងជីវិតរបស់អ្នកមិនអាចរៀបចំផែនការធ្វើឱ្យខូចសុខភាពផ្លូវចិត្ត។ "

លោក Lounghry បានស្នើឱ្យបង្កើតស្តង់ដារដូចជាប្រាក់ខែវិស្សមកាលថេរជារៀងរាល់ឆ្នាំស្ថានភាពរស់នៅសមរម្យការប្រើប្រាស់អ៊ីនធឺណេតនិងឆ្នាំដែលមានចន្លោះប្រហោងរៀងរាល់ពីរបីឆ្នាំម្តង។

លោកបានមានប្រសាសន៍ថា“ ជានិច្ចកាលត្រូវចរចាដោយមានអារម្មណ៍មិនធ្លាប់, វាពិបាក” ។ "ជាមួយនឹងច្បាប់ច្បាស់លាស់ពួកគេការពារការរំលោភបំពានហើយអ្នកមានវិធីច្បាស់លាស់ដើម្បីដោះស្រាយ" ការរំលោភបំពាននៅពេលវាកើតឡើង។

លោកក៏បានសង្កត់ធ្ងន់ពីភាពចាំបាច់នៃច្បាប់ស្តង់ដារច្បាស់លាស់នៅក្នុងអនុសញ្ញាឬវត្តអារាមស្តីពីបញ្ហាដូចជាការធ្វើដំណើរឬការសិក្សាដើម្បីចៀសវាងការលេចចេញនូវការនិយមនិយម។

ទាំងអស់នេះលោក Lounghry បាននិយាយថានឹងជួយបង្កើតបរិយាកាសដែលគួរឱ្យទុកចិត្តជាងមុនដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យបងប្អូនស្រីដែលត្រូវបានគេរំលោភបំពានឈានមុខគេកាន់តែងាយស្រួល។

“ វាពិបាកប្រាប់នៅពេលដែលបងស្រីម្នាក់ត្រូវបានគេរំលោភបំពានផ្លូវភេទ។ វាជាតថភាពជាក់ស្តែងប្រចាំថ្ងៃប៉ុន្តែយើងមិននិយាយអំពីវាដោយភាពអាម៉ាស់នោះទេដោយទទូចថា "បងស្រីគួរតែប្រាកដថាក្រុមជំនុំនឹងអាចជួយនាងរក្សាភាពធន់របស់នាងដោយមានការយល់ដឹងនិងចែករំលែក" ។

អត្ថបទដាច់ដោយឡែកមួយដែលសរសេរដោយបងស្រី Bernadette Reis ដែលធ្វើការនៅក្នុងការិយាល័យសារព័ត៌មានវ៉ាទីកង់បានកត់សម្គាល់ថាការធ្លាក់ចុះនៃចំនួនស្ត្រីដែលទទួលបានជីវិតដែលបានលះបង់នាពេលថ្មីៗនេះក៏បណ្តាលមកពីការផ្លាស់ប្តូរកត្តាសង្គមដែលធ្លាប់ធ្វើអោយជីវិតបានលះបង់ច្រើនជាងមុន។ គួរឱ្យទាក់ទាញថ្ងៃនេះពួកគេលែងប្រើហើយ។

ក្មេងស្រីលែងត្រូវបានបញ្ជូនទៅអនុសញ្ញាដើម្បីទទួលការអប់រំហើយស្ត្រីវ័យក្មេងលែងពឹងផ្អែកលើជីវិតសាសនាដើម្បីផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការសិក្សានិងឱកាសវិជ្ជាជីវៈ។

នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍របស់គាត់លោក Braz de Aviz បានថ្លែងថានៅក្នុងបរិបទនៃពិភពលោកសម័យទំនើបការអនុវត្តន៍ឥរិយាបថជាច្រើនត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរដើម្បីបង្កើតពេលវេលា“ ថាមវន្ត” នៃការបង្កើតសម្រាប់អ្នកដែលចូលរួមក្នុងជីវិតដែលបានលះបង់។

លោកក៏បានទទូចផងដែរថាការបង្កើតគឺជាដំណើរការដែលកំពុងបន្តដោយបញ្ជាក់ថាចន្លោះប្រហោងនៃការបង្កើតដំបូងឬកំពុងបន្ត "បានអនុញ្ញាតឱ្យមានការអភិវឌ្ឍឥរិយាបថផ្ទាល់ខ្លួនដែលត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណតិចតួចជាមួយនឹងជីវិតដែលបានបូជានៅក្នុងសហគមន៍ដើម្បីឱ្យទំនាក់ទំនងមានភាពកខ្វក់និងបង្កើតភាពឯកោនិង ភាពទុក្ខព្រួយ "។

លោកបានមានប្រសាសន៍ថា“ នៅក្នុងសហគមន៍ជាច្រើនមានការរីកចម្រើនតិចតួចនៃការយល់ដឹងថាមួយទៀតគឺវត្តមានរបស់ព្រះយេស៊ូហើយថានៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់ស្រឡាញ់គ្នាយើងអាចធានានូវវត្តមានរបស់គាត់នៅក្នុងសហគមន៍” ។

រឿងមួយក្នុងចំណោមរឿងដំបូងដែល Braz de Aviz បាននិយាយថាគាត់ត្រូវតែស្នើម្តងទៀតនៅក្នុងដំណើរការបង្កើតគឺរបៀបដើរតាមព្រះយេស៊ូហើយបន្ទាប់មករបៀបបង្កើតស្ថាបនិកនិងគ្រឹះ។

លោកបាននិយាយថា "ជាជាងការបញ្ជូនគំរូដែលបានដឹងរួចមកហើយ Francis បានជំរុញយើងឱ្យបង្កើតដំណើរការសំខាន់ៗដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយដំណឹងល្អដែលជួយយើងឱ្យចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃភាពទាក់ទាញដែលបានផ្តល់ដល់មនុស្សម្នាក់ៗ" ។ មួយ "រ៉ាឌីកាល់ផ្សាយដំណឹងល្អ" ។

Braz de Aviz បានមានប្រសាសន៍ថា“ នៅក្នុងដំណឹងល្អភាពរ៉ាឌីកាល់នេះមានលក្ខណៈទូទៅចំពោះវិជ្ជាជីវៈទាំងអស់” ដោយបន្ថែមថាគ្មានសិស្សនៃថ្នាក់ទីមួយនិងអ្នកផ្សេងទៀតនៃថ្នាក់ទីពីរទេ។ ផ្លូវផ្សាយដំណឹងល្អគឺដូចគ្នាសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបុរសនិងស្ត្រីដែលត្រូវបានគេតែងតាំងមានភារកិច្ចជាក់លាក់ក្នុងការរស់នៅ "របៀបរស់នៅដែលគិតគូរពីតម្លៃនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ: ភាពបរិសុទ្ធភាពក្រីក្រនិងការគោរពតាមរបៀបរស់នៅរបស់ព្រះគ្រីស្ទ" ។

គាត់បាននិយាយថានេះមានន័យថា "យើងត្រូវបានគេហៅឱ្យមានភាពស្មោះត្រង់កាន់តែខ្លាំងនិងដើម្បីចូលរួមជាមួយសាសនាចក្រទាំងមូលនៅក្នុងការធ្វើកំណែទម្រង់នៃជីវិតដែលបានស្នើនិងអនុវត្តដោយសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស៊ីស" ។