Санта-Мария Маггиорасының насыбайгүліне арнау, 5 тамызға арналған күн

Санта-Мария Маггиораның насыбайгүлінің бағышталу тарихы
Алғашқы 431-ші ғасырдың ортасында Рим Папасы Либерийдің бұйрығымен көтерілген Либерия насыбайгүлі Рим Папасы Сихтус III-ден кейін көп ұзамай Эфес Кеңесі XNUMX жылы Мэриді Құдайдың Ана ретіндегі атағын бекіткеннен кейін қалпына келтірілді. Құдай туралы, Санта-Мария Маджори - бұл Мэри арқылы Құдайды құрметтейтін әлемдегі ең үлкен шіркеу. Римнің жеті төбесінің бірі - Эсквилинде тұра отырып, ол көптеген қалпына келтірулерді ежелгі рим базиликасы ретінде жоғалтпай жалғастырды. Оның ішкі көрінісі Константин дәуірінің стилінде бағандармен бөлінген үш навені сақтайды. V ғасырдағы қабырғалардағы әшекейлер оның ежелгі дәуірінің куәсі.

Санта-Мария Маггиор - шіркеудің алғашқы орталықтарын еске алу үшін патриархалдық соборлар деп аталатын төрт римдік базиликалардың бірі. Сан-Джованни Латеранода Римді, Петрдің көрінісін білдіреді; Сан-Паоло-фуори-ле-мура, Александрияның орны, мүмкін Марко басқаратын орын; Сан Пьетро, ​​Константинопольға арналған орын; Мэри өзінің кейінгі өмірінің көп бөлігін өткізетін Антиохиядағы орын.

1000 жылға дейін хабарланбаған аңыз бұл фестивальге тағы бір атау береді: Біздің қарлар ханымы. Осы оқиғаға сәйкес, бай римдік ерлі-зайыптылар өздерінің бақытты болуларын Құдайдың Анасына уәде еткен, ол жазда ғажайып түрдегі қарды шығарып, сол жерде шіркеу салуды бұйырған. Аңыз көптен бері 5 тамызда базиликаның күмбезінен ақ раушан жапырақшаларын босату арқылы аталып келеді.

Рефлексия
Мәсіхтің Құдай және адам ретіндегі табиғаты туралы теологиялық пікірталас бесінші ғасырдың басында Константинопольде өршіп кетті. Епископ Несториустың дінбасы Теотокостың «Құдайдың анасы» деген атына қарсы уағыз жасай бастады, ол Бикеш тек адам баласы Исаның анасы екенін айтты. Несториус қабылдап, Мәриям бұдан былай оның қарауында «Мәсіхтің анасы» деп аталатын болады. Константинополь халқы өздерінің епископының шынайы сенімді жоққа шығаруына іс жүзінде қарсы шықты. Эфестегі кеңес Несториді жоққа шығарған кезде, сенушілер көшеге шығып: “Теотокос! Теотокос! »