საეკლესიო აკადემია იცავს კოროვირუსულ დოკუმენტს, რომელშიც არ არის ნახსენები ღმერთი

პაპის საპატიო აკადემიამ დაიცვა თავისი უკანასკნელი დოკუმენტი კორონავირუსის კრიზისის შესახებ კრიტიკის შემდეგ, რომლითაც იგი ღმერთს არ ახსენებს.

30 ივლისს სპიკერმა თქვა, რომ ტექსტი "Humana Communitas პანდემიის ეპოქაში: ნაადრევი მედიტაციები სიცოცხლის აღორძინებაზე" მიმართა "შესაძლო ფართო აუდიტორიას".

”ჩვენ დაინტერესებულნი ვართ შევიდეთ ადამიანურ სიტუაციებში, წავიკითხოთ ისინი რწმენის შუქზე და ისე, რომ ესაუბროს ფართო აუდიტორიას, მორწმუნეებსა და არამორწმუნეებს, ყველა კეთილი ნების მამაკაცსა და ქალს”, - წერს ფაბრიციო მასტროფინი , რომელიც პონტოლოგიური აკადემიის პრესსამსახურის ნაწილია, რომელსაც ხელმძღვანელობს არქიეპისკოპოსი ვინჩენცო პალია.

სპიკერის კომენტარი 28 ივლისის მკაცრი სტატიის საპასუხოდ გამოქვეყნდა, რომელიც La Nuova Bussola Quotidiana– ში, იტალიის კათოლიკურ ვებ – გვერდზე 2012 წელს დაარსდა.

სტატიაში, რომელიც ფილოსოფოსმა სტეფანო ფონტანამ დაწერა, ნათქვამია, რომ დოკუმენტი არ შეიცავს ერთ "აშკარა ან ნაგულისხმევ მითითებას ღმერთზე".

მან აღნიშნა, რომ ეს იყო პაპტიკური აკადემიის მეორე ტექსტი პანდემიის შესახებ, მან დაწერა: ”ისევე, როგორც წინა დოკუმენტი, ესეც არაფერს ამბობს: უპირველეს ყოვლისა, ის არაფერს ამბობს ცხოვრებაზე, რაც პონტის აკადემიის სპეციფიკური კომპეტენციაა და ის ასევე არ ამბობს არაფერი კათოლიკე, ეს არის ჩვენი უფლის სწავლებით შთაგონებული არაფერი ”.

მან განაგრძო: „საინტერესოა, ვინ რეალურად წერს ამ დოკუმენტებს. ამ ავტორების წერის თანახმად, ისინი, როგორც ჩანს, ანონიმური თანამდებობის პირები არიან სოციოლოგიური კვლევების ანონიმური ინსტიტუტისა. მათი მიზანია ლოზუნგების ფრაზების შეგროვება, რათა გადაღებული იქნას დაუზუსტებელი პროცესები, რომლებიც ამჟამად მიმდინარეობს. "

ფონტანამ დაასკვნა: ”ეჭვგარეშეა. ეს არის დოკუმენტი, რომელიც გლობალური ელიტის ბევრ ადამიანს მოეწონება. მაგრამ ეს არასასიამოვნო იქნება - თუ წაიკითხავენ და გაიგებენ - მათ, ვისაც სურს პაპური აკადემია სამუდამოდ იყოს პაპისეული აკადემია. "

ამის საპასუხოდ, მასტროფინიმ მოუწოდა კრიტიკოსებს, რომ ერთად წაიკითხონ პაპის აკადემიასთან დაკავშირებული სამი ტექსტი. პირველი იყო პაპ ფრანსისკის 2019 წლის წერილი "Humana Communitas" პაპის საკათედრო ტაძარში. მეორე იყო აკადემიის 30 მარტის ნოტი პანდემიის შესახებ და მესამე იყო უახლესი დოკუმენტი.

მან დაწერა: ”როგორც იოანე XXIII თქვა, სახარება არ იცვლება, ჩვენ ეს უკეთესად გვესმის. ეს არის სამუშაო, რომელსაც პასპის აკადემია აკეთებს, მუდმივი გარჩევით: რწმენა, სახარება, ვნება კაცობრიობისადმი, გამოხატული ჩვენი დროის კონკრეტულ მოვლენებში. "

”ამიტომ მნიშვნელოვანი იქნება დებატები ამ სამი დოკუმენტის შინაარსის ღირსების შესახებ, რომლებიც ერთად უნდა წავიკითხოთ. ამ ეტაპზე არ ვიცი, სასარგებლოა თუ არა ფილოლოგიური „ბუღალტრული აღრიცხვა“ რამდენჯერ გვხვდება ტექსტში გარკვეული საკვანძო სიტყვები. "

მასტროფინის პასუხის ქვეშ გამოქვეყნებულ პასუხში, ფონტანამ დაუჭირა მხარი მის კრიტიკას. ის ამტკიცებს, რომ ამ დოკუმენტმა პანდემია შეამცირა "ეთიკის და ინსტიტუციების ფუნქციონირების პრობლემად".

მან დაწერა: ”ნებისმიერ სოციალურ სააგენტოს შეეძლო ამის გაგება. ამის გადასაჭრელად, ეს რომ მხოლოდ ასე ყოფილიყო, ქრისტე აღარ იქნებოდა საჭირო, მაგრამ საკმარისი იქნებოდა ექიმის მოხალისეები, ევროკავშირის ფული და მთავრობა, რომელიც მთლად მოუმზადებელი არ არის "