Napa Gusti Allah menehi kita masmur? Kepiye carane miwiti ndedonga masmur?

Kadhangkala kita kabeh berjuang golek tembung kanggo nyebut raos. Pramila Gusti Allah maringi kita Jabur.

Anatomi kabeh bagean jiwa

Pembaharuan abad kaping-XNUMX, John Calvin, nyebut Jabur "Anatomi kabeh bagean Jiwa" lan nyathet

Ora ana emosi sing bisa dingerteni manawa ora dituduhake ing kene kaya ing pangilon. Utawa luwih becik, Roh Suci narik kawigaten ing kene. . . kabeh lara, lara, kuwatir, mamang, ngarep-arep, kuwatir, kuwatir, ringkes, kabeh emosi sing ora ngganggu wong pikiran ora bakal ganggu.

Utawa, kaya sing wis dingerteni wong liya, nalika liyane saka Kitab Suci ngandika, kita Jabur nganggo kanggo kita. Jabur nyedhiyakake kita kanthi kosok baline sing akeh kanggo ngucapake Gusti Allah babagan jiwa kita.

Nalika kita kepengin ngibadah, kita duwe puji syukur lan memuji. Nalika awake dhewe sedhih lan ora apes, kita bisa ndedonga masmur suwung. Mazmur nyuarakake keprihatinan lan rasa wedi lan nuduhake babagan kepiye marang Gusti lan gawe percaya marang Panjenengane. Malah rasa nesu lan kepahitan nemokake ekspresi ing Mazmur ngipat-ipati sing misuwur, sing dadi jeritan pujian saka rasa sakit, lyrical nesu lan nesu. (Intine jujur ​​karo nepsu ing ngarepe Gusti, aja nesu marang wong liya!)

Drama penebusan ing téater jiwa
Sawetara Jabur mesthi sepi. Nggawe Jabur 88: 1 sing padu kanggo salah sawijining perangan sing paling ora diarep-arep ing saindenging Kitab Suci. Nanging salman kasebut uga migunani, amarga nuduhake yen kita ora awake dhewe. Wong-wong mursid lan wong-wong dosa sing jaman biyen uga mlaku ngliwati lembah peteng saka pati. Sampeyan ora dadi wong pertama sing rumangsa ora bisa dikutuk.

Nanging luwih saka iku, masmur nalika diwaca kanthi lengkap, nggambarake drama penebusan ing teater jiwa. Sawetara sarjana Alkitab wis mirsani telung siklus ing salmune: siklus orientasi, disorientasi, lan reorientasi.

1. Orientasi

Mazmur orientasi nuduhake jinis hubungan karo Gusti sing digawe kita, hubungan sing ditondoi kanthi dipercaya lan dipercaya; kabungahan lan mituhu; muja, bungah lan marem.

2. Disorientasi

Mazmur saka disorientase nuduhake kita manungsa sing ana ing kahanan sing tiba. Kuwatir, rasa wedi, isin, sirno, depresi, nesu, ragu, ora kentekan niat: kabeh kaleidoskop saka emosi manungsa beracun nemokake papan kasebut ing Jabur.

3. Reorientasi

Nanging pujian reoriisi nggambarake rekonsiliasi lan panebusan ing donga pamratobat (pujian sing misuwur), lagu-lagu pamuji lan puji-pujian sing memuji Gusti sing ngluhurake Gusti Allah amarga tumindak ngluwari dheweke, kadhangkala nunjukake Yesus, Tuhan Mesianik lan Raja Davidic sing bakal netepi janji-janji Allah, netepake Kratoning Allah lan nggawe samubarang kabeh anyar.

Umume PSI dhewe dadi salah sawijining kategori kasebut, dene PSS kanthi sakabehe ganti saka disorientasi menyang reorientasi, saka tangisan lan ngalamun kanggo nyembah lan memuji.

Siklus kasebut nggambar kain dhasar saka Kitab Suci: penciptaan, tiba lan abang. Kita digawe kanggo nyembah Gusti Allah, kaya sing katelah ing Katesisme lawas, "Tujuan utama manungsa yaiku ngluhurake Gusti Allah lan nyenengake dheweke ing salawas-lawase." Nanging dosa kejahatan lan pribadi ndadekake kita ora krasa. Urip kita, luwih asring ora saka, kapenuhan kuatir, isin, rasa isin lan wedi. Nanging nalika ketemu karo Gusti Allah sing mbobot ing tengah-tengah kahanan lan emosi sing nandhang sangsara iki, kita nanggapi kanthi sabar, donga, syukur, pangarep-arep lan pujian.

Ndedonga ing Jabur
Mung sinau siklus dhasar iki bakal mbantu kita ngerti kepiye macem-macem salman bisa mlaku ing urip kita. Kanggo nyuarakake Eugene Peterson, PSM minangka alat kanggo pandonga.

Piranti mbantu kita nindakake pakaryan, apa mbuwang keran sing rusak, mbangun dek anyar, ngganti alternator ing kendaraan, utawa mlaku-mlaku ing alas. Yen sampeyan ora duwe alat sing cocog, sampeyan bakal duwe wektu sing luwih angel kanggo nggawe tugas kasebut.

Apa sampeyan wis nyoba nggunakake obeng Phillips nalika sampeyan pancene butuh sirah rata? Pengalaman frustasi. Nanging iki ora amarga cacat Phillips. Sampeyan mung milih alat sing salah kanggo tugas sing ditangani.

Salah sawijining perkara sing paling penting sing bisa kita sinaoni saka lakune karo Gusti Allah yaiku cara nggunakake Kitab Suci kaya sing dikarepake. Kabeh Kitab Suci inspirasi saka Gusti Allah, nanging ora kabeh Kitab Suci cocog kanggo saben kahanan ati. Ana macem-macem sing diwenehake dening Gusti Allah miturut tembung sing diilhami saka Roh - macem-macem sing cocog karo kerumitan kahanan manungsa. Kadhangkala butuh kebutuhan, kadang pandhuan, nalika liya wektu butuh donga pengakuan lan jaminan rahmat lan pangapurane.

Contone:

Nalika grapyak karo pikirane sing kuwatir, aku dikuatake nganggo pujian sing nuduhake Gusti Allah minangka rock, pengungsianku, pangonku, raja sing agawe (e.g. Jabur 23: 1, Jabur 27: 1, Jabur 34: 1, Mazmur 44: 1, Jabur 62: 1, Jabur 142: 1).

Yen digodha dening panggodha, aku butuh kawicaksanan saka masmur sing nuntun langkah-langkahku ing cara patung-patung Gusti Allah sing bener (e.g. Jabur 1: 1, Mazmur 19: 1, Psalms 25: 1, Jabur 37: 1, Jabur 119: 1).

Nalika aku ngunekke lan rumangsa kesasar, aku butuh Mazmur kanggo mbantu aku ngarep-arep karo sih-rahmat lan katresnan sing ora bisa dikepengini (cth. Psalms 32: 1, Sal. 51: 1, Jabur 103: 1, Mazmur 130 : 1).

Ing wektu liya, aku mung kudu nyritakake marang Gusti, kepiye kepengin banget marang dheweke, utawa apa sing saya tresnani, utawa pira pengin memuji marang dheweke (e. PS. 63: 1, Mazmur 84: 1, Jabur 116: 1, Jabur 146: 1).

Nggoleki lan ndedonga masmur sing cocog karo macem-macem negara ati sampeyan bakal ngowahi pengalaman spiritual sampeyan sajrone wektu.

Aja Enteni nganti Nuli Ana Masalah - Miwiti Saiki
Muga-muga wong-wong sing saiki lagi berjuang lan penderita maca iki lan enggal-enggal ngungsi ing Salamo. Nanging kanggo wong-wong sing saiki ora ana masalah, ayo dakngandhani. Aja ngenteni nganti sampeyan lagi maca lan ndedonga masmur. Ninggalake saiki.

Gawe kosa kata kanggo pandonga kanggo awake dhewe. Sampeyan ngerti anatomi jiwa sampeyan kanthi becik. Lebokake dhewe ing drama penebusan sing ditindakake ing teater jantung manungsa - ing téater saka atimu. Ndhaptar dhewe kanthi alat sing diwenehake kanthi ilahi. Sinau nggunakake kanthi becik.

Gunakake tembung Gusti supaya bisa ngomong karo Gusti Allah.