なぜ神は詩篇をくださったのですか? どうすれば詩篇の祈りを始められますか?

時々、私たちは皆、自分の感情を表現する言葉を見つけるのに苦労しています。 それが神が詩篇をくださった理由です。

魂のすべての部分の解剖学

XNUMX世紀の改革者、ジョンカルビンは、詩篇を「魂のすべての部分の解剖学」と呼び、

鏡のようにここに表現されていないことを誰もが気づくことができる感情はありません。 むしろ、聖霊がここに描いたのです。 。 。 すべての痛み、痛み、恐れ、疑問、希望、心配、困惑、要するに、男性の心が興奮しないすべての気を散らす感情。

あるいは、他の誰かが指摘したように、聖書の残りの部分が私たちに話している間、詩篇は私たちのために話します。 詩篇は、私たちの魂について神に話すための豊かな語彙を私たちに提供します。

崇拝を切望するとき、感謝と賛美の詩篇があります。 私たちが悲しく、落胆するとき、私たちは嘆きの詩篇を祈ることができます。 詩篇は私たちの不安や恐れに声を与え、主への懸念を投げかけ、主への信頼を新たにする方法を私たちに示します。 怒りと苦さの感情でさえ、悪名高いのろいの詩篇で表現を見つけます。詩篇は、詩的な痛みの叫び、叙情的な怒りと怒りの爆発として機能します。 (ポイントは神の前であなたの怒りに正直である、他人に向かってあなたの怒りを取り去らないでください!)

魂の劇場での贖いのドラマ
一部の詩篇は間違いなく無人です。 詩篇88:1を読んでください。これは、聖書全体で最も絶望的な箇所のXNUMXつを争っています。 しかし、それらの詩篇は私たちだけではないことを示しているので、それもまた有用です。 昔の聖人や罪人も暗い死の影の谷を歩いています。 あなたは絶望の絶望の霧に包まれた最初の人ではありません。

しかし、それ以上に、詩篇は、全体として読むと、魂の劇場での贖いのドラマを描写しています。 一部の聖書学者は、詩篇でXNUMXつのサイクルを観察しました:方向付け、見当識障害、および再方向付けのサイクル。

1.オリエンテーション

オリエンテーション詩篇は、私たちが創造された神との関係のタイプ、信頼と信頼を特徴とする関係を示しています。 喜びと従順; 崇拝、喜びと満足。

2.見当識障害

見当識障害の詩篇は、人間が倒れた状態にあることを示しています。 不安、恐怖、恥、罪悪感、抑うつ、怒り、疑い、絶望:有毒な人間の感情の万華鏡全体が詩篇にその場所を見つけます。

3.方向転換

しかし、方向転換の詩は、悔い改めの祈り(有名な悔い改めの詩)、感謝の歌と賛美の賛美歌で、和解と贖いを説明し、救いの行動のために神を称賛し、時には救世主であるイエスを指しています。神の約束を果たし、神の国を確立し、すべてのものを新しくするダビデ王。

ほとんどの個人詩篇はこれらのカテゴリーのXNUMXつに分類されますが、詩篇全体としては大部分が見当識障害から向き直りに、嘆きと嘆きから崇拝と賛美に移行します。

これらのサイクルは、聖書の基本的な構造、つまり創造、堕落、贖いを反映しています。 私たちは神を崇拝するために作られました。古いカテキズムが言うように、「人の主な目的は神を賛美し、彼を永遠に楽しむことです」。 しかし、堕落と個人の罪は私たちを混乱させます。 私たちの生活は、たいていの場合、不安、恥、罪悪感、恐怖に満ちています。 しかし、これらの悲惨な状況や感情の中で贖いの神に出会うとき、私たちは新たな苦行、崇拝、感謝、希望と賞賛で応えます。

詩篇を祈る
これらの基本的なサイクルを学ぶだけで、さまざまな詩篇が私たちの生活の中でどのように機能するかを理解するのに役立ちます。 ユージーン・ピーターソンと同じように、詩篇は祈りの道具です。

ツールは、壊れた蛇口の修理、新しいデッキの構築、車内のオルタネーターの交換、森の中の散歩など、仕事に役立ちます。 適切なツールがない場合は、仕事を完了するのがはるかに困難になります。

フラットヘッドが本当に必要なときに、プラスドライバーを使ったことがありますか? イライラする経験。 しかし、これはフィリップスの欠陥によるものではありません。 手元のタスクに間違ったツールを選択しました。

神様と一緒に歩むときに学ぶことができる最も重要なことのXNUMXつは、神が意図したとおりに聖書を使用する方法です。 すべての聖書は神に触発されていますが、すべての聖書がすべての心の状態に適しているわけではありません。 霊に触発された言葉には神から与えられた変化があります-人間の状態の複雑さにふさわしい変化です。 慰めが必要な場合もあれば、指示が必要な場合もありますが、告白の祈りや神の恵みと赦しの保証が必要な場合もあります。

エスペニションごとに:

私が不安な考えに取り組んでいるとき、私は神を私の岩、私の避難所、私の羊飼い、私の主権の王(例えば、詩篇23:1、詩篇27:1、詩篇34:1、詩篇44:1、詩篇62:1、詩篇142:1)。

私が誘惑に悩まされているとき、神の正しい彫像の方法で私の歩みを導く詩篇の知恵が必要です(例えば、詩篇1:1、詩篇19:1、詩篇25:1、詩篇37:1、詩篇119: 1)。

私がそれを吹き、罪悪感に圧倒されたと感じたとき、私は神の憐れみと間違いのない愛の中で希望を助けるために詩篇が必要です(例えば、詩篇32:1、詩篇51:1、詩篇103:1、詩篇130 :1)。

他の場合には、私は神にどれほど必死に彼を望んでいるか、どれほど彼を愛しているか、どれほど彼を賛美したいかを神に伝えなければなりません(例えば詩篇63:1、詩篇84:1、詩篇116:1、詩篇146:1)。

あなたの心のさまざまな状態に最も適した詩篇を見つけて祈ることは、時間の経過とともにあなたの霊的経験を変えます。

問題が発生するまで待ってはいけません-今すぐ始めましょう
現在苦労している人はこれを読んですぐに詩篇に身を寄せてほしい。 しかし、現在問題を抱えていない人のために、これをお話ししましょう。 詩篇を読み、祈るのが困難になるまで待ってはいけません。 今出発してください。

祈りのための語彙を自分で作ってください。 あなたはあなたの魂の解剖学をよく知っています。 人間の心の劇場-あなたの心の劇場で行われる贖いのドラマに深く浸ってください。 神から与えられたこれらのツールをよく理解してください。 それらを上手に使うことを学びなさい。

神の言葉を使って神と話す。