San Gaetano, heilags dagur 7. ágúst

(1. október 1480 - 7. ágúst 1547)

Saga San Gaetano
Eins og flest okkar virtist Gaetano beinast að „venjulegu“ lífi: fyrst sem lögfræðingur, síðan sem prestur sem stundaði störf Roman Curia.

Líf hans tók áberandi beygju þegar hann gekk til liðs við Oratory of Divine Love í Róm, hópi sem var tileinkaður frægð og kærleika, stuttu eftir vígslu hans, 36 ára að aldri. 42 ára stofnaði hann sjúkrahús fyrir ólæknandi í Feneyjum. Í Vicenza varð hann hluti af „órannsakanlegu“ trúarsamfélagi sem samanstóð eingöngu af körlum við lægstu aðstæður í lífinu - og var mjög ritskoðaður af vinum sínum sem töldu að aðgerðir sínar væru speglun á fjölskyldu hans. Hann leitaði til sjúkra og fátækra í borginni og þjónaði þeim.

Mesta þörf tímans var umbætur á kirkju sem var „veik með höfuð og félaga“. Gaetano og þrír vinir ákváðu að besta leiðin til umbóta væri að endurvekja anda og vandlætingu presta. Saman stofnuðu þeir söfnuður, þekktur sem Þjóðverjar - frá Teate [Chieti] þar sem fyrsti yfirmaður biskups þeirra hafði umsjón hans. Einn vinanna varð síðar Páll páfi IV.

Þeir náðu að flýja til Feneyja eftir að heimili þeirra í Róm var eytt þegar hermenn Charles V keisara reku Róm árið 1527. Þjóðverjar voru óvenjulegir meðal kaþólsku umbótahreyfingarinnar sem tóku á sig mynd fyrir siðbót mótmælenda. Gaetano stofnaði monte de pieta - „fjall eða sjóður guðrækni“ - í Napólí, ein af fjölmörgum lánssamtökum sem ekki voru rekin í hagnaðarskyni og lánuðu peninga til öryggis skuldbundinna hluta. Markmiðið var að hjálpa fátækum og vernda þá gegn vátryggjendum. Smá samtök Cajetan urðu að lokum Napólíbankinn með miklum breytingum í stjórnmálum.

Hugleiðing
Hefði Vatíkaninu II verið sagt upp í kjölfar fyrsta fundarins árið 1962 hefðu margir kaþólikkar talið að mikið áfall hefði verið lagt á vöxt kirkjunnar. Cajetan hafði sama viðhorf til Trentráðsins sem var haldið frá 1545 til 1563. En eins og hann sagði, Guð er sá sami í Napólí og í Feneyjum, með eða án Trent eða Vatíkan II. Við opnum okkur fyrir krafti Guðs við hvaða kringumstæður sem við finnum fyrir okkur og vilji Guðs er gerður. Staðlar Guðs um árangur eru ólíkir okkar.