Il trucco, l’estetica, la bellezza: ma per la Bibbia è sbagliato?

Truccarsi è un peccato?

Domanda: La Bibbia consente alle donne di truccarsi o è sbagliato e peccato?

Cominciamo dapprima con una definizione prima di affrontare la questione del peccato. Ciò che comunemente chiamiamo trucco sono varie sostanze e composti chimici che le persone indossano allo scopo esplicito di migliorare il loro aspetto.

Nei tempi moderni, l’uso di cosmetici (trucco) non è limitato alle femmine, o all’applicazione solo sul viso (a volte sono coperte cicatrici o segni di nascita non facciali), o utilizzato solo da adulti (gli adolescenti a volte li usano per coprire il effetti dell’acne).

Senza dubbio, il trucco è stato un argomento molto dibattuto, e molte volte divisivo, tra chiese e comunità. Alcune donne sono state persino espulse dai servizi religiosi (e gli fu detto di non tornare mai più) perché avevano osato indossare cosmetici. Le discussioni incentrate sul fatto che l’uso del trucco, che non è chiaramente delineato nelle Scritture, siano accettabili o meno (un peccato) hanno imperversato per un bel po ‘.

“Nel corso delle ultime generazioni alcune delle discussioni più forti tra fondamentalisti ed evangelici (riguardo al peccato) sono state incentrate su pratiche discutibili … Alcune delle questioni chiave sono state bere alcolici , fumare , giocare a carte , truccarsi …” (Commento del Nuovo Testamento di MacArthur su 1 Corinzi).

Va notato che le parole inglesi come “trucco” o “rossetto” non si trovano nelle Scritture. I riferimenti diretti all’uso dei cosmetici sono piuttosto rari nell’Antico Testamento, che si verificano solo quattro volte (2 Re 9:30, Isaia 3:14 – 16, Geremia 4:30 ed Ezechiele 23:40). Il primo riferimento biblico coinvolge l’ex regina israelita Jezebel “dipingendo il suo viso” (truccandosi) per cercare di ottenere il favore di Jehu, il nuovo re di Israele (2 Re 9: 1 – 6, 30). Il suo tentativo di ottenere il favore, tuttavia, fallì miseramente (versetti 32 – 37).

Non abbiamo bisogno di guardare oltre la creazione dell’uomo per un principio guida sul fatto che sia o meno un peccato indossare il trucco.

La Bibbia afferma che Dio rese tutto, compresi gli umani e il Giardino dell’Eden, “estremamente buono” (Genesi 1:31, HBFV in tutto). Quindi mise Adamo ( e presto Eva ) in giardino con il preciso scopo di “vestirlo e tenerlo” (versetto 15). Che cosa si aspettava, tuttavia, dal momento che tutto ciò che li circondava era intatto e non conteneva tanto quanto una singola erba (le erbacce sarebbero cresciute DOPO che il peccato fosse entrato nell’immagine, vedere Genesi 3:17 – 18)?

La volontà di Dio fu che il primo uomo e la prima donna usassero la propria creatività per cambiare e basarsi su ciò che veniva loro dato. Invece di comandare lasciano intatto tutto (poiché era già “buono”), si aspettava e desiderava che alterassero (guidati dalla giustizia e dalla saggezza) il giardino per espandersi e abbellirlo ulteriormente quando lo ritenevano opportuno. Migliorare ciò che l’Eterno fece non era sbagliato. Basato su questo principio, non è un peccato se una donna usa il trucco per migliorare il suo aspetto e la bellezza naturale che ha ricevuto.

Ammonizioni del Nuovo Testamento
Ciò che troviamo nel Nuovo Testamento NON è una condanna del trucco come peccato, ma piuttosto ammonizioni riguardo al suo posto e priorità nella vita di una persona. L’apostolo Paolo incoraggia le donne cristiane a vestirsi con modestia e a non attirare l’attenzione inutile su se stesse dal loro aspetto.

Sebbene il trucco e i cosmetici in generale non siano vietati, l’enfasi dovrebbe essere posta molto più sul fare del bene che sull’aspetto (1Timoteo 2: 9 – 10). Peter ammonisce anche le femmine (specialmente quelle sposate) di porre la loro attenzione primaria non sul loro aspetto, ma piuttosto sul manifestare un carattere giusto (1Pietro 3: 3 – 4).

Indossare il trucco ( come bere alcolici ) è una questione di moderazione piuttosto che di proibizione. Sebbene non sia certamente sbagliato rinunciare ai cosmetici, usarli con saggezza e modestia non è un peccato. Sarebbe sbagliato, tuttavia, usarli allo scopo esplicito di indurre un’altra persona a desiderare e disobbedire a Dio nel loro cuore. I credenti dovrebbero sempre essere consapevoli di come ciò che dicono e fanno saranno percepiti dagli altri (1Tessalonicesi 5:22 – 23).