I social media possono collegarci a Dio?

I social media possono creare una ricca comunità di fede e una vita spirituale più profonda.

Una luminosa mattina di dicembre, ho rotto la mia solita domenica veloce dalla tecnologia per scorrere su Instagram. I miei figli erano vestiti e la borsa del pannolino era piena, così ho avuto qualche minuto prima della Messa per accasciarmi sul divano che si affacciava sulla nostra vetrata e guardare la neve sul nostro prato iniziare a sciogliersi a causa della mite temperatura di 43 gradi a Fort Wayne .

Giù ad Austin, in Texas, la scrittrice cattolica Jennifer Fulweiler aveva pubblicato un suo video mentre andava a Messa. La mia prima osservazione è stata che viveva in un posto in cui non aveva bisogno di indossare un cappotto a dicembre. Il secondo è stato che la sua camicia rosa pallida sembrava carina con i suoi capelli rosso vivo. La didascalia diffusa nel video recitava: “Sapevo che oggi è tradizionale indossare il rosa per la messa a causa di Instagram. Tutta la mia consapevolezza liturgica viene da Instagram. ”

È stato un momento YAS, Queen per me. Come attivamente coinvolto nel calendario liturgico della chiesa come cerco di essere, mi mancano le cose. Ora, grazie a Instagram, Twitter, YouTube, Facebook, blog e podcast, ho un rinforzo quotidiano dalla chiesa universale vivente e che respira mai più di un colpo.

Quella mattina sapevo già che era domenica di Gaudete perché uno dei miei meme preferiti era esploso su Facebook per tutto il fine settimana. Una parodia del film per ragazzi Mean Girls , il meme fa riferimento alle ragazze popolari di una scuola superiore che mostrano la loro esclusività indossando il rosa il mercoledì.

Il meme presenta un fermo immagine del film con i personaggi che indossano il loro colore distintivo, ma la linea del film “Il mercoledì vestiamo di rosa” è sostituita da “Domenica di Gaudete, indossiamo il rosa”. È il tipo di cultura pop / Cattolicesimo mash -up che mi dà vita. A causa del meme e del post di Jennifer Fulweiler, le mie ragazze sono state decorate in rosa (non in rosa, poiché ottengo alcune delle mie informazioni da fonti più legittime).

Ricordare di indossare il colore giusto in onore di una vacanza in chiesa è una piccola cosa, ma indica una verità più ampia: per quanto ci lamentiamo dei pericoli dei social media e della tecnologia, Internet non è intrinsecamente malvagio e in effetti potrebbe essere uno dei più grandi messaggeri di Dio ancora.

L’argomento contro Internet è ovvio e logoro. Ciò che è meno considerato sono tutti i modi in cui Internet può giovare alla nostra vita spirituale.

Ripensa alla vita prima dei social media. Se, come me, nei primi anni ’90 eri uno strano ragazzo goth che amava Dio e la santa chiesa cattolica romana, probabilmente ti sentivi piuttosto isolato. Non c’erano molte persone vestite di nero e vestite di converse con rossetto rosso acceso nella mia chiesa. Ho persistito nella mia fede nonostante la comunità, non per questo.

Mentre la solitudine è un fatto della vita, non posso fare a meno di pensare a quanto avrei potuto beneficiare delle centinaia di gruppi di Facebook che ora offrono ai cattolici di ogni tipo compagni di fede. Mentre “weird goth kid” è un raggruppamento piuttosto stretto, sentirsi soli non lo è. I social media ci collegano in modi precedentemente impossibili.

Una delle mie piattaforme di social media preferite per connettersi con altri cattolici è Twitter, perché ciò che Twitter fa eccezionalmente bene è mostrare la diversità della Chiesa cattolica. Siamo grandi, siamo molti e non siamo sempre d’accordo. In un dato giorno, una ricerca di “#CatholicTwitter” indirizza gli utenti di Twitter a post aggiornati, richieste di preghiera e commenti dei compagni cattolici.

Twitter cattolico ci ricorda che la vita di cattolico moderno è complicata. I tweet di coloro che condividono le nostre lotte ci fanno sentire meno soli e ci sfidano a esplorare come il Vangelo dovrebbe dettare la nostra risposta al mondo. In breve, Twitter è un microfono gigantesco per la vita cattolica in azione in cui possiamo sentire voci cattoliche da tutto lo spettro. Account Twitter cattolici popolari come p. James Martin ( @FrJamesMartinSJ ), Tommy Tighe ( @theghissilent) , JD Flynn ( @jdflynn ), Suor Simone Campbell ( @sr_simone ), Jeannie Gaffigan ( @jeanniegaffigan ) e USCCB ( @USCCB ) testimoniano le armi ampie e avvolgenti di Twitter cattolico.

Mentre da solo, negli anni ’90, se mi facessi impazzire con una cipria spettrale e pallida, avrei trovato compagni strani cattolici attraverso Facebook, Instagram e Twitter, l’unico posto in cui avrei trovato la maggior connessione sarebbero stati i podcast. Chiunque abbia un microfono e un computer può avere un podcast, proiettando la propria visione del mondo sull’etere sperando che qualcuno stia ascoltando.

A causa di quella vulnerabilità e della natura strettamente auditiva della piattaforma, c’è un’intimità con i podcast che distingue quel mezzo. Podcast lucidati come Do Something Beautiful di Leah Darrow siedono comodamente accanto all’atmosfera radiofonica del college di Jesuitical , un podcast di sensibilizzazione della rivista americana in cui i giovani cattolici parlano di fede. Onestamente, se non riesci a trovare un podcast che ti faccia sentire più connesso alla vita cattolica, non stai cercando abbastanza duro.

La ricerca è semplice. La domanda è se siamo disposti a usare Internet in modi che ci avvicinano a Dio. Il fatto che molti cattolici abbiano sostituito il rinunciare ai dolci per la Quaresima con il rinunciare a Facebook è un forte indicatore di come demonizziamo la tecnologia piuttosto che il nostro rapporto con essa. Ma la verità è che i social media e Internet non sono opera del diavolo.

Invece di abbandonare del tutto i media online, dobbiamo assumerci la responsabilità di come li usiamo. Dobbiamo sostituire le ore trascorse a scorrere tra gli sfoghi vitriolici di Facebook con la ricerca di comunità nei gruppi cattolici di Facebook, seguendo gli account Instagram che proclamano la vita e partecipando in modo proattivo a Twitter cattolico. Invece di seguire gossip, siamo in grado di ascoltare i podcast che ci fanno sentire come se fossimo parte di qualcosa di molto più grande di noi, perché in realtà, noi siamo parte di qualcosa di molto più grande di noi.

Per la prima volta nella storia umana, abbiamo risorse che portano a portata di mano quasi tutto il mondo. Per la prima volta nella storia umana, un’adolescente cattolica isolata in qualsiasi parte del mondo può trovare una comunità cattolica che la aiuti a vedere Cristo negli altri e in se stessa. Per la prima volta nella storia umana, abbiamo il potere di essere aggressivi, non dispiaciuti e pienamente universali nel nostro cammino cattolico. Internet, come il cattolicesimo, è veramente universale. Anche Dio ha creato questo, ed è positivo se lo sfruttiamo e lasciamo che il messaggio di Dio risplenda in esso.