Օգոստոսի 5-ին ՝ օրվա Սբ. Մարիա Մագիորեյան բասիլիկային նվիրված
Սանտա Մարիա Մաջորեի բազիլիկի նվիրագործման պատմությունը
Լիբերիական բազիլիկան առաջին անգամ բարձրացվել է 431-րդ դարի կեսերին Հռոմի Պապ Լիբերիուսի պատվերով, վերակառուցվել է Սիքստոս III պապի կողմից անմիջապես այն բանից հետո, երբ Եփեսոսի ժողովը հաստատել է Մարիամի տիտղոսը որպես Աստծո մայր XNUMX թվականին: Աստծո կողմից, Սանտա Մարիա Մաջորեն ամենամեծ եկեղեցին է: աշխարհում՝ ի պատիվ Աստծո Մարիամի միջոցով: Կանգնած լինելով Հռոմի յոթ բլուրներից մեկի՝ Էսկվիլինի վրա, այն վերապրել է բազմաթիվ վերականգնումներ՝ չկորցնելով հին հռոմեական բազիլիկի իր բնույթը: Նրա ինտերիերը պահպանում է երեք նավեր, որոնք բաժանված են սյունաշարերով՝ Կոնստանտինի ժամանակաշրջանի ոճով։ Պատերին XNUMX-րդ դարի խճանկարները վկայում են նրա հնության մասին։
Սանտա Մարիա Մաջիորեն հռոմեական չորս բազիլիկներից մեկն է, որը հայտնի է որպես պատրիարքական տաճարներ՝ ի հիշատակ Եկեղեցու առաջին կենտրոնների: Սան Ջովաննին Լատերանոյում ներկայացնում է Հռոմը, Պետրոսի աթոռը. Սան Պաոլո fuori le mura, Ալեքսանդրիայի նստավայրը, ենթադրաբար, նստավայրը, որը նախագահում էր Մարկոն; Պետրոս, նստավայր Կոստանդնուպոլսի; և Սուրբ Մարիամը, Անտիոքի նստավայրը, որտեղ Մարիամը պետք է անցկացներ իր հետագա կյանքի մեծ մասը:
Լեգենդը, որը չի հաղորդվել մինչև 1000 թվականը, այս փառատոնին տալիս է մեկ այլ անուն՝ Ձյուների Տիրամայրը: Ըստ այդ պատմության՝ հռոմեացի մի հարուստ ամուսիններ իրենց ունեցվածքը գրավ են դրել Աստվածամոր մոտ, ի պատասխան՝ նա ամառային հրաշք ձյուն է բերել և ասել, որ այդ տեղում եկեղեցի կառուցեն։ Լեգենդը վաղուց էր նշվում՝ ամեն օգոստոսի 5-ին բազիլիկի գմբեթից սպիտակ վարդի թերթիկներով ցնցուղ բաց թողնելով:
Արտացոլում
XNUMX-րդ դարի սկզբին Կոստանդնուպոլսում աստվածաբանական բանավեճը Քրիստոսի` որպես Աստծո և մարդու բնույթի մասին հասավ տենդի: Եպիսկոպոս Նեստորիուսի քահանան սկսեց քարոզել Աստվածածին տիտղոսի դեմ՝ «Աստծո մայր»՝ պնդելով, որ Կույսը մայր է միայն մարդկային Հիսուսի համար: Նեստորիոսն ընդունեց՝ հրաման տալով, որ այսուհետ Մարիամը իր աթոռին կկոչվի «Քրիստոսի մայր»։ Կոստանդնուպոլսի ժողովուրդը փաստացի ապստամբեց իր եպիսկոպոսի կողմից նվիրական հավատքի հերքումի դեմ: Երբ Եփեսոսի ժողովը հերքեց Նեստորիոսին, հավատացյալները դուրս եկան փողոցներ՝ ոգևորված վանկարկելով. «Theotokos! Theotokos!