Sant'Eusebio di Vercelli, sveti dan za 2. kolovoza

(oko 300. - 1. kolovoza 371.)

Priča o Sant'Eusebio di Vercelli
Netko je rekao da, ako nije postojala arijska hereza koja bi poricala Kristovo božanstvo, bilo bi vrlo teško napisati živote mnogih ranih svetaca. Euzebije je jedan od branitelja Crkve tijekom jednog od njenih najtežih vremena.

Rođen na otoku Sardiniji, postao je pripadnikom rimskog svećenstva i prvi je registrirani biskup Vercellija u Pijemontu na sjeverozapadu Italije. Euzebije je bio i prvi koji je povezao samostanski život s životom klera, uspostavivši zajednicu svog biskupijskog svećenstva na temelju načela da je najbolji način da posveti svoj narod bio pokazati im svećenstvo oblikovano u čvrstim vrlinama i živjeti u zajednici. ,

Papa Liberius poslao ga je da nagovori cara da sazove sabor za rješavanje katoličko-arijskih problema. Kad je pozvan u Milano, Euzebije je nevoljko otišao upozoravajući kako će arijski blok krenuti putem, iako su katolici bili brojniji. Odbio je slijediti osudu svetog Atanazija; umjesto toga, stavio je Nicene vjerovanje na stol i inzistirao da ga svi potpišu prije nego što se bave bilo kojim drugim pitanjima. Car ga je pritiskao, ali Euzebij je inzistirao na Atinazijevoj nevinosti i podsjetio cara da se svjetovna sila ne smije koristiti za utjecanje na odluke Crkve. Isprva je car prijetio da će ga ubiti, ali kasnije ga je poslao u egzil u Palestinu. Tamo su ga Arijevci vukli ulicama i ušutkali u malu sobu, puštajući ga tek nakon četverodnevnog štrajka glađu.

Izgnanstvo se nastavilo u Maloj Aziji i Egiptu, sve dok novi car nije dopustio da ga dočeka natrag u svoje sjedište u Vercelliju. Euzebije je s Atanazijem prisustvovao Aleksandrijskom vijeću i odobrio milost iskazanu biskupima koji su se mahnuli. Radio je i sa St Hilary iz Poitiersa protiv Arijanaca.

Euzebije je u starosti mirno umro u svojoj biskupiji.

Odraz
Katolici u Sjedinjenim Državama ponekad su se osjećali kažnjeni neopravdanim tumačenjem načela razdvajanja crkve i države, posebno u pitanjima katoličkih škola. Bez obzira na to, Crkva je danas sretno oslobođena ogromnog pritiska na nju nakon što je postala Konstantinova crkva pod Konstantinom. Sretni smo što smo se riješili stvari poput pape koji od cara traži da sazove crkveni sabor, koji papa Ivan I. car šalje na pregovore na Istoku ili pritisak kraljeva na papske izbore. Crkva ne može biti prorok ako je u nečijem džepu.