Što je grijeh bludnosti?

S vremena na vrijeme, postoje mnoge stvari o kojima bismo željeli da Biblija govori eksplicitnije nego što to čini. Na primjer, s krštenjem trebamo roniti ili prskati, žene mogu biti stare, odakle dolazi Cainova supruga, idu li svi psi u nebo i tako dalje? Iako neki odlomci ostavljaju malo više prostora za tumačenje nego što je većina od nas ugodna, postoji bezbroj drugih područja u kojima Biblija ne ostavlja dvosmislenost. Što je bludnost i što Bog o tome misli su pitanja u koja ne može biti sumnje u položaj Biblije.

Pavao nije trošio riječi kad je rekao: "Smatrajte članove vašeg zemaljskog tijela mrtvima od nemorala, nečistoće, strasti i zle želje i pohlepe koji iznose idolopoklonstvo" (Kološanima 3: 5), a hebrejski autor upozorio je: "Brak slavit će se u čast svih i bračni krevet se ne smije omalovažavati: bludnicima i preljubnicima Bog će suditi “(Hebrejima 13, 4). Ove riječi malo znače u našoj sadašnjoj kulturi u kojoj su vrijednosti ukorijenjene u kulturnim normama i mijenjaju se poput pokretnog vjetra.

Ali za one od nas koji držimo biblijski autoritet, postoji različit standard kako razlikovati što je prihvatljivo i dobro i onoga što treba osuđivati ​​i izbjegavati. Apostol Pavao upozorio je rimsku crkvu da se "ne podudara s ovim svijetom, nego da se preobrazi obnavljanjem vašeg uma" (Rimljanima 12: 2). Pavao je shvatio da sustav svijeta, u kojem sada živimo dok očekujemo ispunjenje Kristove vladavine, ima svoje vrijednosti koje neprestano nastoje "sve" i svakoga uskladiti s vlastitom slikom, ironično, istu stvar u kojoj je Bog to se radi od početka vremena (Rimljanima 8:29). I nema prostora u kojem se ta kulturna sukladnost više doživljava grafički nego što se odnosi na pitanja seksualnosti.

Što bi kršćani trebali znati o bludu?
Biblija ne prećuta o pitanjima seksualne etike i ne prepušta nam da shvatimo što je seksualna čistoća. Korintska crkva imala je ugled, ali ne kakav biste željeli da bude vaša crkva. Pavao je napisao i rekao: „Zabilježeno je da među vama postoji nemoral i nemoral te vrste koji čak ne postoji među tim poganima (1. Korinćanima 5: 1). Grčka riječ koja se ovdje koristi - i više od 20 puta kroz Novi zavjet - za nemoral je riječ πορνεία (porneia). Naša engleska riječ pornografija dolazi iz pornije.

Tijekom četvrtog stoljeća grčki tekst Biblije preveden je na latinski u djelu koje nazivamo Vulgata. U Vulgati je grčka riječ porneia prevedena na latinsku riječ, fornicates, odakle se dobiva riječ blud. Riječ bludništvo nalazi se u Bibliji kralja Jamesa, ali moderni i precizniji prijevodi, poput NASB-a i ESV-a, jednostavno ga žele prevesti u nemoral.

Što uključuje blud?
Mnogi biblijski učenjaci podučavaju da je bludništvo ograničeno na predbračne seksualne interakcije, ali ništa na izvornom jeziku ili na neki drugi način ne sugerira tako usko gledište. Vjerojatno su zato moderni prevoditelji odlučili da porneiju prevode kao nemoral, u većini slučajeva zbog šireg opsega i implikacija. Biblija ne ide na put svrstati određene grijehe pod naslov bludnosti, a ni mi to ne bismo smjeli.

Vjerujem da je sigurno pretpostaviti da se porneia odnosi na bilo kakvu seksualnu aktivnost koja se događa izvan konteksta Božjeg sklapanja braka, uključujući, ali ne ograničavajući se na pornografiju, izvanbračne odnose ili bilo koju drugu seksualnu aktivnost koja ne poštuje Krista. Apostol je upozorio Efežane da "nemoral ili bilo kakva nečistoća ili pohlepa ne moraju biti imenovani među vama, kao što to vrijedi za svece; i ne bi trebalo biti prljavštine i glupog brbljanja ili grubih viceva, koji nisu prikladni, već zahvalni ”(Efežanima 5: 3-4). Ovaj snimak daje nam sliku koja proširuje značenje i na to kako uključujemo i kako razgovaramo jedni s drugima.

Također sam prisiljen kvalificirati da to ne pretpostavlja da sve seksualne aktivnosti unutar braka časte Krista. Svjestan sam da se mnoge zloupotrebe događaju u okviru braka i nema sumnje da Božji sud neće biti pošteđen samo zato što kriva osoba griješi protiv supružnika.

Kakvu štetu može učiniti blud?
Vrlo je uvjerljivo da bog koji ljubi brak i „mrzi razvod“ (Malahija 2) doista predviđa toleranciju prema zavjetnom braku koji završava razvodom. Isus kaže da svatko tko se razvede iz bilo kojeg razloga, "osim razloga neraspoloženja" (Matej 16:5 NASB) počini preljubu, a ako se osoba uda za nekoga tko je razveden iz bilo kojeg drugog razloga osim nedosljednosti, počini i preljub.

Vjerojatno ste već pogodili, ali riječ grčevitost na grčkom je ista riječ koju smo već identificirali kao pornei. To su snažne riječi koje su u suprotnosti sa zrnom naših kulturnih pogleda na brak i razvod, ali to su Božje riječi.

Grijeh seksualnog nemorala (bludnost) može uništiti sam odnos koji je Bog stvorio da bi odrazio svoju ljubav prema suprugu, crkvi. Pavao je uputio muževe da "vole svoje žene kao što je Krist ljubio crkvu i dao se za nju" (Efežanima 5:25). Nemojte me krivo shvatiti, postoje mnoge stvari koje mogu ubiti brak, ali čini se da su seksualni grijesi osobito grozni i destruktivni, pa često nanose tako duboke rane i rane i na kraju krše savez na načine koji se rijetko mogu popraviti.

Korintskoj crkvi Pavao nudi ovo ohrabrujuće upozorenje: „Ne znate da su vaša tijela članovi Krista. , , ili ne znate da je onaj ko se pridruži prostitutki jedno tijelo s njom? Jer on kaže: "Njih dvoje će postati jedno tijelo" "(1. Korinćanima 6: 15-16). Opet je grijeh nemorala (bludnost) mnogo širi od same prostitucije, ali princip koji ovdje nalazimo može se primijeniti na sva područja seksualnog nemorala. Moje tijelo nije moje. Kao Kristov sljedbenik, postao sam dio njegova vlastitog tijela (1. Korinćanima 12: 12-13). Kad seksualno griješim, to je kao da povlačim Krista i njegovo vlastito tijelo da sa mnom sudjeluju u ovom grijehu.

Čini se da i bludnost ima način da naše privrženosti i misli stavimo u taone na tako strašan način da neki ljudi nikada ne razbiju lance svog ropstva. Hebrejski pisac napisao je o "grijehu koji nas tako lako ometa" (Hebrejima 12: 1). Čini se da je to točno ono što je Pavao imao na umu kada je napisao efejskim vjernicima da "oni više ne hodaju, dok čak i pogani hodaju u beskorisnosti svog uma zamračeno u njihovom razumijevanju. , , postajući otupljen i daje senzualnost za praksu svih vrsta nečistoća. "(Efežanima 4: 17-19). Seksualni grijeh puze u naš um i vodi nas u zarobljeništvo na načine na koje često ne uspijevamo razabrati dok nije prekasno.

Seksualni grijeh može biti vrlo privatni grijeh, ali sjeme posađeno u tajnosti također donosi razarajuće plodove, javno izbijajući pustoš u brakovima, crkvama, zvanjima i na kraju oduzimajući vjernicima radost i slobodu prisnosti s Kristom. Svaki seksualni grijeh je krivotvorena intimnost koju je osmislio otac laži kako bi zauzeo mjesto naše prve ljubavi, Isuse Kriste.

Kako možemo nadvladati grijeh bludnosti?
Pa kako se boriti i pobjeđivati ​​u ovom području seksualnog grijeha?

1. Prepoznajte da je Božja volja da njegov narod živi čistim i svetim životom i osuđuje seksualni nemoral svih vrsta (Efežanima 5; 1. Korinćanima 5; 1. Solunjanima 4: 3).

2. Priznajte (s Bogom) svoj grijeh Bogu (1. Ivanova 1: 9-10).

3. Ispovijedite se i uzdajte se u starješine kojima se vjeruje (Jakov 5).

4. Pokušajte usavršavati svoj um ispunjavajući ga spisima i aktivno se uključujući u same misli samog Boga (Kološanima 3: 1-3, 16).

5. Shvatite da je jedini Krist onaj koji nas može osloboditi od ropstva koje su tijelo, vrag i svijet dizajnirali imajući u vidu naš pad (Hebrejima 12: 2).

Čak i dok pišem svoja razmišljanja, shvaćam da će se oni koji krvare i hteti još jedan dah na bojnom polju, te riječi činiti praznima i prilično odvojenim od strahota stvarne borbe za svetost. Ništa se ne može dalje od moje namjere. Moje riječi nisu namijenjene kontrolnom popisu ili jednostavnom rješenju. Jednostavno sam pokušao ponuditi Božju istinu u svijetu laži i molitvi da nas Bog oslobodi svih lanaca koji nas vežu kako bismo ga više voljeli.