Que é o pecado da fornicación?

De cando en vez, hai moitas cousas das que nos gustaría que a Biblia falase máis explicitamente do que fai. Por exemplo, co bautismo deberiamos mergullar ou espolvorear, as mulleres poden ser vellas, de onde vén a muller de Caín, todos os cans van ao ceo, etc. Aínda que algunhas pasaxes deixan un pouco máis de interpretación do que a maioría de nós nos sentimos cómodos, hai moitas outras áreas nas que a Biblia non deixa ambigüidade. O que é a fornicación e o que Deus pensa dela son asuntos nos que non pode haber dúbidas sobre a posición da Biblia.

Pablo non malgastou palabras cando dixo: "Considere aos membros do teu corpo terrestre como mortos por inmoralidade, impureza, paixón e mal desexo e cobiza esa cantidade de idolatría" (Colosenses 3: 5), e o autor hebreo advertiu: "Matrimonio hai que celebrarse en honra de todos e non debe ser contaminada a cama do matrimonio: porque os fornecedores e os adultos Deus xulgará a Deus "(Hebreos 13: 4). Estas palabras significan pouco na nosa cultura actual, onde os valores están enraizados nas normas culturais e cambian coma un vento en movemento.

Pero para aqueles que temos a autoridade bíblica, hai un estándar diferente para discernir entre o que é aceptable e o bo e o que hai que condenar e evitar. O apóstolo Paulo advertiu á igrexa romana de que "non se conformara a este mundo, senón que se transformase coa renovación da súa mente" (Romanos 12: 2). Pablo entendeu que o sistema do mundo, no que vivimos agora mentres agardamos o cumprimento do reino de Cristo, ten os seus valores que buscan constantemente "conformar" todo e todos á súa propia imaxe, ironicamente, o mesmo en que Deus. estivo facendo desde o comezo dos tempos (Romanos 8:29). E non hai espazo no que se vexa graficamente esta conformidade cultural do que se refire a cuestións de sexualidade.

Que deben saber os cristiáns sobre a fornicación?
A Biblia non calla sobre cuestións de ética sexual e non nos deixa a nós mesmos comprender que é a pureza sexual. A igrexa corintia tiña reputación, pero non o que che gustaría que fose a túa igrexa. Pablo escribiu e dixo: "Informouse de que hai unha inmoralidade entre vós e unha inmoralidade dese tipo que nin sequera existe entre eses xentís (1 Corintios 5: 1). A palabra grega que se emprega aquí - e máis de 20 veces ao longo do Novo Testamento - por inmoralidade é a palabra πορνεία (porneia). A nosa palabra inglesa pornografía provén de porneia.

Durante o século IV, o texto grego da Biblia foi traducido ao latín nunha obra que chamamos Vulgata. Na Vulgata, a palabra grega, porneia, foi traducida á palabra latina, fornicates, que é onde se obtén a palabra fornicación. A palabra fornicación atópase na Biblia de King James, pero as traducións modernas e máis precisas, como a NASB e o ESV, simplemente optan por traducila en inmoralidade.

Que inclúe a fornicación?
Moitos estudosos da Biblia ensinan que a fornicación está limitada á interacción sexual premarital, pero non hai nada na lingua orixinal ou doutro xeito que suxire realmente unha visión tan estreita. É probablemente por iso que os tradutores modernos elixiron traducir porneia como inmoralidade, na maioría dos casos debido ao seu alcance e implicacións máis amplas. A Biblia non sae do seu camiño para clasificar pecados particulares baixo o título de fornicación, e tampouco debemos.

Creo que é seguro supor que a porneia se refire a calquera actividade sexual que se produza fóra do contexto do deseño matrimonial de Deus, incluída, pero sen limitarse a, pornografía, relacións extraconjugais ou calquera outra actividade sexual que non honra a Cristo. O Apóstolo advertiu aos Efesios de que "a inmoralidade, calquera impureza ou avaricia nin sequera hai que nomearse entre vós, como é correcto para os santos; e non debe haber conversa inmunda e estúpida ou chistes grosos, que non sexan adecuados, senón agradecer ”(Efesios 5: 3-4). Esta instantánea ofrécenos unha imaxe que amplía o significado para incluír como tamén nos falamos.

Tamén me vexo obrigado a calificar que isto non presupón que todas as actividades sexuais dentro do matrimonio honran a Cristo. Son consciente de que moitos abusos teñen lugar no marco do matrimonio e non hai dúbida de que o xuízo de Deus non será aforrado simplemente porque un culpable peca contra o cónxuxe.

Que dano pode facer a fornicación?
É moi tranquilizador que o deus que ama o matrimonio e que "odia o divorcio" (Malaquía 2:16), de feito, prevé unha tolerancia para un matrimonio que se pacta e que remata no divorcio. Xesús di que calquera que se divorcia por calquera motivo "excepto a razón de falta de castidade" (Mateo 5:32 NASB) comete adulterio, e se unha persoa se casa con alguén que se divorciou por calquera outro motivo que non sexa inconstancia, tamén comete adulterio.

Probablemente xa o adiviñaches, pero a palabra unchastity en grego é a mesma palabra que xa identificamos como porneias. Son palabras fortes que contrastan co cerebro das nosas opinións culturais sobre o matrimonio e o divorcio, pero son palabras de Deus.

O pecado da inmoralidade sexual (fornicación) ten o potencial de destruír a propia relación que Deus creou para reflectir o seu amor pola súa parella, a igrexa. Pablo instruíu aos maridos que "amasen ás túas esposas como Cristo amaba a igrexa e entregouse a si mesma por ela" (Efesios 5:25). Non me equivoces, hai moitas cousas que poden golpear a morte nun matrimonio, pero parece que os pecados sexuais son particularmente desagradables e destrutivos, e moitas veces inflúen feridas e feridas profundas e, finalmente, rompen o pacto de formas que raramente poden ser reparadas.

Á igrexa corintia, Paulo ofrece este arrepiante aviso: "Non sabes que os teus corpos son membros de Cristo. . . ou non sabes que quen se une a unha prostituta é un corpo con ela? Porque el di: "Os dous converteranse nunha soa carne" "(1 Corintios 6: 15-16). De novo, o pecado da inmoralidade (fornicación) é moito máis amplo que a prostitución por si só, pero o principio que atopamos aquí pódese aplicar a todas as áreas da inmoralidade sexual. O meu corpo non é o meu. Como seguidor de Cristo, fun parte do seu propio corpo (1 Corintios 12: 12-13). Cando peco sexualmente, é coma se arrastrase a Cristo e ao seu propio corpo para participar comigo neste pecado.

A fornicación semella ter un xeito de tomar a renda dos nosos afectos e pensamentos dun xeito tan formidable que algunhas persoas nunca rompen as cadeas da súa servidume. O escritor hebreo escribiu sobre o "pecado que tan facilmente nos enreda" (Hebreos 12: 1). Isto parece ser exactamente o que Pablo tiña en mente cando lles escribiu aos crentes efesios que "non camiñan máis mentres ata os xentís andan coa inutilidade da súa mente escurecida na súa comprensión. . . quedando adormecida, cedendo á sensualidade para a práctica de todo tipo de impurezas ”(Efesios 4: 17-19). O pecado sexual entra na nosa mente e lévanos en catividade de formas que a miúdo non podemos distinguir ata que é demasiado tarde.

O pecado sexual pode ser un pecado moi privado, pero a semente plantada en segredo tamén leva froitos destrutivos, causando estragos publicamente en matrimonios, igrexas, vocacións e, finalmente, roubando aos crentes da alegría e liberdade de intimidade con Cristo. Cada pecado sexual é unha intimidade falsa deseñada polo pai das mentiras para ocupar o lugar do noso primeiro amor, Xesucristo.

Como podemos superar o pecado da fornicación?
Entón, como loitar e gañar nesta área de pecado sexual?

1. Recoñece que é a vontade de Deus que o seu pobo viva unha vida pura e santa e condene a inmoralidade sexual de todo tipo (Efesios 5; 1 Corintios 5; 1 Tesalonicenses 4: 3).

2. Confesa (con Deus) o teu pecado a Deus (1 Xoán 1: 9-10).

3. Confesa e confía tamén nos anciáns de confianza (Xacob 5:16).

4. Intente conter a túa mente enchendoas de escrituras e participando activamente nos propios pensamentos de Deus mesmo (Colosenses 3: 1-3, 16).

5. Decátate de que Cristo só é quen de liberarnos da servidume que a carne, o diaño e o mundo deseñaron tendo presente a nosa caída (Hebreos 12: 2).

Mesmo cando escribo os meus pensamentos, decátome de que para os que sangran e pinten outro alento no campo de batalla, estas palabras poden aparecer baleiras e máis ben separadas dos horrores das loitas da vida real pola santidade. Nada podería estar máis lonxe do meu propósito. As miñas palabras non pretenden ser unha lista de verificación ou unha solución simple. Simplemente tentei ofrecer a verdade de Deus nun mundo de mentiras e a oración de que Deus nos liberase de todas as cadeas que nos ligan para que o amamos máis.